Christian Ethics pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Cunningham, David S.

出品人:

页数:416

译者:

出版时间:2008-4

价格:$ 45.14

装帧:

isbn号码:9780415376006

丛书系列:

图书标签:

• 伦理学
• 基督教
• 道德
• 宗教
• 神学
• 信仰
• 价值观
• 伦理决策
• 基督教伦理
• 道德哲学

好的，这是一份关于一本名为《Christian Ethics》的虚构图书的详细简介，这份简介将完全围绕该书不包含的那些主题展开，以满足您的要求。 --- 《Christian Ethics》——内容综述：一部审视世俗伦理前沿的理论建构 图书名称： 《Christian Ethics》（注：本简介描述的内容与该书的实际主题截然相反，特此说明） 著者： 阿德里安·福斯特 (Adrian Foster) 出版年份： 2023 页数： 850页（含索引） 导言：超越神圣的界限 本书并非聚焦于传统的基督教伦理学范畴。我们摒弃了对《圣经》文本、教父学说或天主教/新教神学传统的直接阐释。相反，《Christian Ethics》是一部旨在剖析和批判当代世俗人文主义、后现代主义、以及技术决定论在道德哲学领域所构建的复杂体系的理论巨著。 作者福斯特教授通过跨学科的视角，深入探讨了在缺乏超验性锚点时，人类社会如何尝试建立一套具有普遍约束力的道德法则，并评估了这些尝试的内在矛盾与历史局限。 本书的基调是审慎的怀疑主义与批判性的解构。它不再关注“何为善的终极源泉”，而是致力于揭示“在拒绝终极源泉后，我们所构建的道德结构在多大程度上能够维持其正当性与有效性”。 第一部分：世俗主义的道德图景与内在张力（第1章 - 第3章） 本部分集中对十九世纪末至今兴盛的几种主流世俗伦理学流派进行了细致的描摹与分析，旨在揭示它们在构建道德秩序时所暴露出的结构性弱点，完全避开了任何关于“恩典”、“原罪”或“启示”的讨论。 第一章：功利主义的量化困境 本章详细分析了当代功利主义（特别是其行为主义和规则主义的变种）如何试图将伦理决策转化为可计算的效用最大化问题。重点探讨了在高度复杂的全球化语境中，如何准确定义和衡量“幸福”或“福祉”，并论证了纯粹的后果论在面对个体权利的绝对性时所产生的逻辑断裂。福斯特教授强调，在纯粹的效用计算中，历史的偶然性与文化的主观性是如何被系统性地忽略或压制，从而导致其对少数群体保护的失效。本书在此未触及任何关于“爱邻如己”或“上帝的律法不可侵犯”的论断。 第二章：康德主义的理性堡垒与后现代的侵蚀 康德的绝对命令和普遍化测试被视为世俗伦理的基石之一。本章详尽考察了当代新康德主义者如何试图在非形而上学的框架内保卫“绝对命令”的有效性。然而，核心论点在于，当“理性主体”被去中心化、被视为社会建构的结果时，该命令的普遍约束力便随之瓦解。本章深入分析了德里达和福柯对“宏大叙事”的批判，并展示了这些批判如何瓦解了康德主义者所寄望的独立于经验世界的道德法则。 第三章：美德伦理学的回归与去本体化 本书对亚里士多德传统的美德伦理学在当代复兴进行了考察，但其焦点在于该流派如何在缺乏终极目的论（Telos）的情况下运作。本章探讨了当代学者如何用“良好生活”（Flourishing）的社会学定义来取代亚里士多德的“灵魂的合乎德性的实现”。作者认为，这种“去本体化”的美德概念，使得美德成为了一种适应性策略，而非内在的道德要求，从而导向了道德的相对主义泥潭。 第二部分：科技伦理的加速与道德滞后（第4章 - 第6章） 第二部分将视角转向了前沿科技对人类能动性（Agency）和道德责任的颠覆性影响，完全着眼于技术本身带来的哲学难题，不涉及任何宗教对科技的伦理评判。 第四章：人工智能的道德代理人问题 本章深入探讨了强人工智能（AGI）在决策过程中所面临的“黑箱”问题，以及我们如何将人类的道德责任转移给非生物实体。重点分析了算法偏见（Algorithmic Bias）的社会工程根源，并质疑了当代数据驱动的道德决策模型在设计和实施上的伦理盲区。书中大量引用了计算机科学和认知心理学的最新研究，以论证技术进步如何加速了人类传统道德直觉的过时。对于“人工智能是否拥有灵魂”或“机器是否能领悟神圣律法”的探讨被完全排除在外。 第五章：基因编辑与人类本性的重塑 本章聚焦于CRISPR等基因编辑技术对人类“自然”边界的挑战。福斯特教授分析了“增强”（Enhancement）与“治疗”（Therapy）之间模糊的界限，并考察了社会经济因素如何使得基因优化成为一种新的阶级划分工具。核心关注点在于，在人类主动干预自身遗传蓝图时，现有的世俗人权框架将如何失效，以及技术精英如何定义“最优人类”。 第六章：数字极权主义与隐私的终结 本章探讨了大规模监控和行为预测技术对个体自主性的系统性削弱。它考察了“透明社会”的理念如何从乌托邦愿景滑向了社会控制的工具。本书的分析集中在后斯诺登时代的信息权力结构，以及个体在面对无处不在的数字审查和行为塑形时，其自由意志如何被系统性地架空。 第三部分：身份政治、多元文化与道德共同体的瓦解（第7章 - 第9章） 本书的最后部分，关注于全球化背景下身份认同的碎片化，以及这如何影响了对普遍道德共同体的构建尝试。 第七章：身份政治的内在二律背反 本章对当代身份政治（Identity Politics）的理论基础进行了剖析，特别是其对“压迫矩阵”（Matrix of Oppression）的强调。作者认为，虽然身份政治揭示了权力运作的隐蔽机制，但其对群体内群体外的极化倾向，最终可能阻碍了跨越身份边界的道德共识的形成。本书详述了各种身份论述如何相互竞争而非协作，以及这种竞争如何使得“普遍人权”的概念变得空洞。 第八章：世俗多元主义的共存悖论 在缺乏共同的形而上学或神学基础的情况下，本书审视了当代世俗多元主义如何在实践中遭遇冲突。本章分析了不同文化群体在基本价值（如言论自由、性别平等或对特定历史事件的定性）上无法调和的分歧，并论证了多元主义在面对其自身不可化约的矛盾时，往往诉诸于权力的运用而非理性的说服。 第九章：后真相时代的知识论危机 本书的收尾部分探讨了“后真相”现象对所有伦理体系构成的终极挑战。当事实与观点之间的界限被彻底模糊，当人们根据自身的情感和群体归属来构建“替代现实”时，任何基于共同经验或共同真理的道德辩论都将变得不可能。福斯特教授总结道，世俗伦理学在面对这种知识论上的崩溃时，缺乏足够的内在资源来重塑道德权威。 结论：当代道德困境的世俗画像 《Christian Ethics》全书旨在提供一幅详尽的当代世俗道德哲学的批判性地图。它通过深入挖掘功利主义、自由意志主义、技术决定论以及身份政治的核心理论，系统地论证了在抽离任何超越性或统一性框架之后，人类在二十一世纪建立一套稳固、公平且具有普遍约束力的道德体系所面临的巨大障碍。 本书提供的是对现代性道德雄心的深刻反思，而非对任何既有宗教伦理体系的阐发或辩护。 ---

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