The Cambridge Companion to Ancient Greek Law

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出版者:
作者:Gagarin, Michael (EDT)/ Cohen, David (EDT)
出品人:
页数:494
译者:
出版时间:2005-9
价格:$ 118.65
装帧:
isbn号码:9780521818407
丛书系列:
图书标签:
  • Ancient Greek Law
  • Legal History
  • Ancient History
  • Cambridge Companions
  • Law and Society
  • Politics
  • Philosophy
  • Classical Studies
  • Greece
  • History
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具体描述

This Companion volume provides a comprehensive overview of the major themes and topics pertinent to ancient Greek law. A substantial introduction establishes the recent historiography on this topic and its development over the last 30 years. Many of the 22 essays, written by an international team of experts, deal with procedural and substantive law in classical Athens, but significant attention is also paid to legal practice in the archaic and Hellenistic eras; areas that offer substantial evidence for legal practice, such as Crete and Egypt; the intersection of law with religion, philosophy, political theory, rhetoric, and drama, as well as the unity of Greek law and the role of writing in law. The volume is intended to introduce non-specialists to the field as well as to stimulate new thinking among specialists.

好的,这是一本名为《剑桥古代希腊法律伴侣》的图书简介,内容详细,不包含该书的任何信息。 --- 《城邦与律法:希腊古典时期社会秩序的构建与演变》 图书简介 本书深入探讨了古希腊城邦(Polis)社会在古典时期(公元前5世纪至公元前4世纪)如何通过复杂的法律、习俗和政治实践来构建和维持其独特的社会秩序。我们聚焦于雅典、斯巴达等核心城邦,但也考察了其他如科林斯、米利都等地的经验,旨在描绘一幅关于古代希腊人如何理解、应用和挑战其“律法”(Nomos)的全景图。 第一部分:法律的起源与形而上学基础 本部分首先追溯了希腊法律观念的早期源头,考察了荷马史诗中体现的“神意”与人类“习俗”之间的张力。我们分析了早期立法者,如德拉孔和梭伦的贡献,探讨了他们如何将原本模糊的习俗转化为成文法典,并引入“法治”(Isonomia)的概念。重点章节深入研究了柏拉图和亚里士多德对法律本质的哲学思辨。柏拉图在《理想国》中对律法的超越性思考,以及亚里士多德在《政治学》中对不同政体下法律角色的务实分析,构成了理解希腊人法律思维的基石。我们探讨了“自然法”(Physis)与“人定法”(Nomos)之间的持续辩论,展示了这一对立如何塑造了城邦的政治实践。 第二部分:雅典的司法实践:民主的引擎与制约 雅典作为最著名的民主城邦,其司法系统是研究古代法律的重中之重。本部分详细解析了雅典陪审法庭(Dikasteria)的运作机制。我们考察了原告(Sykophantai)和被告如何亲自为自己辩护(或雇佣“代笔人”),以及陪审员群体——通常由五百人以上公民组成——在审判中的决定性作用。 我们细致分析了关键的法律程序,包括“起诉”(Graphē)和“私人诉讼”(Díkē),以及它们在处理不同类型罪行——从渎神罪到政治诽谤——时的区别。特别关注了对“僭主”的审判程序和流放的运用。此外,本书探讨了雅典法律如何与民主制度相互作用:法律不仅是约束公民行为的工具,也是公民行使政治权力的场所。公共辩论和法律的解释权,成为雅典民主活力的重要体现。 第三部分:斯巴达的“律法”:军事秩序与社会控制 与雅典的公开诉讼不同,斯巴达的“律法”更多地体现为一种根深蒂固的军事化习俗和精英阶层的集体意志。本部分考察了斯巴达的“大议事会”(Gerousia)和“监察官”(Ephors)的职能,揭示了斯巴达社会结构如何依赖严格的法律和规训来维持其独特的双重公民身份体系(Homoioi与Perioikoi)。 我们重点分析了对希洛人(Helots)的统治机制——一个建立在系统性暴力和法律授权的恐怖之上的体系。斯巴达的法律实践更侧重于维护军事效率和公民团体的内在团结,而非保障个体权利。这种对比为理解希腊法律的多样性提供了重要的参照系。 第四部分:财产、契约与家庭法 古代希腊法律远非仅限于政治和刑事案件。本部分将焦点转向城邦内部的日常生活,分析了财产所有权、继承、婚姻和奴隶制度的法律框架。在雅典,土地所有权受到严格保护,但涉及土地转让的法律手续复杂且公开,旨在防止未经授权的交易。 家庭法方面,我们考察了“监护人”(Kyrios)的角色,以及女性在法律上的从属地位。女性无法独立拥有或处置大部分财产,其法律行动必须通过男性亲属。奴隶制,作为城邦经济的基石,在法律上被视为“有生命的工具”(Empsychon Organon),本书详细梳理了奴隶买卖、逃亡奴隶的追捕以及自由人与奴隶之间的法律界限。 第五部分:跨城邦互动与国际法雏形 在城邦林立的希腊世界中,法律的管辖权从未停止在城墙之内。本部分探讨了城邦间关系中的法律挑战,包括条约的签订与履行、赔偿机制以及对客居者(Metics)的法律地位。我们分析了“同盟条约”(Symmachia)的结构,以及希腊人如何通过“神谕”和共同的宗教仪式来“神圣化”他们的国际协议。虽然缺乏现代意义上的国际法体系,但希腊人在处理外交争端和保障公民在异邦的权益方面,已经发展出了一套微妙的规范和实践。 结论:律法的遗产 本书最后总结了古典希腊法律对后世西方思想的深远影响,特别是其对“理性立法”和公民参与的强调。通过对古代实践的细致考察,我们得以更深刻地理解法律作为一种社会建构的力量,如何在特定历史条件下,塑造了人类文明最富创造力的阶段之一。 --- 本书特色: 全面性: 涵盖了从哲学思辨到日常诉讼的法律各个层面。 比较视角: 对比了雅典民主与斯巴达寡头政治下的法律差异。 一手材料整合: 深度结合了修辞学家的演讲稿、历史学家的记载以及出土的铭文证据,力求还原古代法律的实际运作场景。 概念辨析: 清晰界定了如“Nomos”、“Dike”、“Physis”等核心术语在不同语境下的细微差别。

作者简介

编者加加林(Michael Gagarin),德克萨斯大学奥斯汀分校教授,是古代希腊历史研究的资深专家,出版了《雅典法律中的讲演录》(Speeches from Athenian Law)、《古代克里特岛的法律》(The Laws of Ancient Crete)、《早期希腊法律》(Early Greek Law)、《安提丰讲演录》(Antiphon: The Speeches)等著作20余部,其中以《早期希腊法律》影响最大。

编者科恩(David Cohen),现为加州大学伯克利分校研究生院教授,夏威夷大学威廉•理查森法学院法学教授,是伯克利战争罪行研究中心的创始董事。主要著作有:《古代雅典的盗窃法》(The Athenian Law of Theft)、《法律、社会和性:古代雅典的道德执行力》(Law, Society and Sexuality: The Enforcement of Morals at Classical Athens)、《古代雅典的法律、暴力和社区》(Law, Violence, and Community in Classical Athens)等。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书在呈现方式上,简直是一部艺术品级别的学术编纂。我从一个长期接触古代文献的读者的角度出发,最欣赏的是它对原始文本的驾驭能力。大量的希腊文引用被恰当地嵌入论述中,并且附带了精确而又不失文学性的英译,这对于希望深入研究原始语境的读者来说,是极其珍贵的资源。它绝非那种只关注宏大叙事、忽略细节的著作。相反,它深入到了古代社会日常生活的细微之处,比如关于海商法(Lex Rhodia de Nautico Caupone)的讨论,展示了古代地中海贸易中复杂的风险分担和合同执行机制,这部分内容对我重构古希腊经济生活的图景大有裨益。书中的插图和地图的运用也极为考究,它们并非简单的装饰,而是直接服务于对法律管辖区划分和诉讼地点的空间理解。总而言之,它提供的阅读体验是沉浸式的、多维度的,让你在阅读专业知识的同时,也能感受到那个时代知识分子严谨求实的治学风范。

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坦白讲,我最初拿起这本书,是抱着“完成任务”的心态,期待能快速浏览完主要观点。但很快,我就被它对“神圣法”与“世俗法”之间张力关系的探讨深深吸引住了。作者没有将这两种法律形式视为泾渭分明,而是展现了它们如何在实践中相互渗透、相互制约。对阿波罗神谕在法律裁决中的干预,以及针对亵渎神祇的审判(如针对阿斯帕西亚或异教活动的调查),书中都有令人震撼的描述。这种对宗教权威与城邦权力交织的分析,极大地丰富了我对雅典政治心理的理解。此外,书中对司法程序中修辞学(Rhetoric)的极端重要性的强调,也让我意识到,在古希腊的法庭上,法律本身可能只是剧本的一小部分,说服力才是决定胜负的关键。这种对法律场域的社会学和心理学维度的挖掘,使得原本可能略显干燥的法律史变得鲜活且富有戏剧张力,完全不是那种冷冰冰的教科书风格。

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作为一个法律专业的学生,我通常对这类“伴侣读物”抱持一种审慎的态度,总担心它们会过于简化核心概念。然而,这部关于古希腊法律的卷册完全颠覆了我的预期。它展现出的学术深度和广度,远超一般导论性的材料。我特别留意了其中关于不同城邦(如雅典、斯巴达、科林斯)之间法律体系异同的比较分析部分。作者在处理跨文化法律比较时,采取了一种非常细致入微的批判性视角,避免了将“雅典模式”神化或绝对化。例如,对于非公民群体(如麦托依人或外邦人)在法律框架下的权利限制,论述得极其深刻,揭示了这种法律体系在维护“公民特权”方面的内在逻辑和结构性缺陷。更值得称赞的是,它没有回避近代以来,后世对古希腊法律的接受与误读,对法律观念的演变脉络进行了梳理。这种多层次的分析,使得这本书不仅是回顾历史,更像是一次对法律本质与正义观念的严肃思辨,对于深化理解法律的社会功能具有不可替代的价值。

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这部关于古希腊法律的 Companion,在学术体系中的定位无疑是至高无上的,但它的价值远超于象牙塔内部的讨论。它为我们提供了一个极其宝贵的透镜,让我们得以反思现代法律观念的根源。我尤其关注了书中关于“个人责任”和“集体惩罚”的边界界定部分。古希腊社会对犯罪行为的反应,往往带有强烈的城邦利益至上的色彩,这与我们现代强调个体权利保障的观念形成了鲜明的对比。作者非常克制地阐述了这些差异,避免了价值上的简单褒贬,而是力求还原历史情境。书中对“家族复仇”(Vendetta)在法律化过程中的逐步消解,以及国家司法权如何逐渐垄断暴力裁决权的叙述,逻辑清晰,层次分明。对于任何试图在哲学层面理解“何为正义”的读者来说,通过考察古希腊人如何定义和实践他们的法律,无疑是一次深刻的哲学洗礼。这本书不是提供答案,而是提出更精妙的问题。

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这部关于古希腊法律的著作,从我作为一个对那个时代充满好奇的业余历史爱好者角度来看,简直是一场酣畅淋漓的知识盛宴。作者似乎拥有将复杂晦涩的法律条文转化为引人入胜故事的魔力。我尤其欣赏它对雅典民主背景下法律实践的深入剖析。书中对于公民大会的辩论如何直接影响法律的制定与修改,以及陪审团制度的运作机制,描绘得细致入微,让我仿佛置身于普尼克斯山,亲耳聆听斯巴达的法律思想与雅典的实用主义之间的碰撞。它并没有仅仅停留在对法律条文的枯燥罗列,而是巧妙地穿插了大量生动的案例,比如那些涉及财产继承、奴隶地位以及神圣法律(Nomos and theios nomos)的著名案件,这些案例极大地增强了文本的可读性和吸引力。在我看来,要真正理解古希腊城邦的社会结构和政治哲学,绕不开对其实践法律体系的探究,而这本书恰恰提供了这样一座坚实而又充满洞见的桥梁。它成功地将法律史的学术严谨性与对古代生活细节的生动还原完美地结合了起来,对我理解苏格拉底受审以及伯里克利时代的社会张力,提供了至关重要的参照系。

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