Bishop'S, the Cookbook

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出版者:
作者:Bishop, John
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:22.95
装帧:
isbn号码:9781550546330
丛书系列:
图书标签:
  • 烹饪
  • 食谱
  • 美食
  • 烘焙
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具体描述

《山巅牧歌:隐士的田园诗集》 一部关于静谧、自然与内在丰盈的沉思之作 作者:阿诺德·凡德比尔特 出版商:晨星文库 --- 书籍概述 《山巅牧歌:隐士的田园诗集》并非一本关于烹饪的指南,与任何厨房的喧嚣或食谱的精确性都毫无关联。这是一部深入探索人类灵魂与自然环境之间深刻联结的哲学随笔与诗歌合集。作者阿诺德·凡德比尔特,一位长期隐居于阿尔卑斯山脉偏远山谷中的思想家,用他近四十年的独处时光,凝练出了对时间、存在、美学以及精神救赎的独到见解。 本书的主题是“回归本源”——不是指某种物质上的退却,而是一种心智上的净化过程。凡德比尔特带领读者进行一场精神上的远足,从现代生活的碎片化和物质化的泥潭中抽离出来,重新校准我们与永恒节奏的同步性。全书分为三个核心部分:“石头的低语”、“溪流的记忆”和“风的信条”。 --- 第一部分:石头的低语 (The Murmur of Stone) 此部分着重于物质的恒定性与时间的尺度。凡德比尔特以地质学的视角审视人类历史的短暂,探讨如何在面对不可抗拒的自然力量时,找到一种内在的稳定。 论述核心: 时间的非线性感知: 作者详细描述了在缺乏人工时间标记的环境中,如何通过观察冰雪消融的速率、岩石表面苔藓的生长,来重新定义“等待”与“即刻”。他认为,现代社会对速度的追求恰恰是源于对生命本质的恐惧。 寂静的声学分析: 凡德比尔特对“寂静”进行了详尽的描摹。他区分了“空无之声”与“万物合奏之声”。在真正的寂静中,耳朵开始捕捉到地球自身的振动、树木内部汁液流动的细微声响,以及血液在身体内循环的节奏。这些声音被视为通往存在深处的钥匙。 材料的伦理: 探讨了人与自然界中“无生命”物质的关系。一块被冰川打磨过的鹅卵石,其形态蕴含了数百万年的信息。作者呼吁读者尊重每一块石头、每一粒沙土所承载的“历史重量”,而非仅仅将其视为可利用的资源。这种尊重,构建了隐士生活的基础伦理。 诗歌选段意境: 描绘了在黎明前,当山峰的阴影尚未完全散去时,作者如何触摸一块被露水浸湿的片麻岩,感受其中蕴含的远古压力与平静。诗歌结构模仿了岩石的层理,坚硬而富有内涵。 --- 第二部分:溪流的记忆 (The Recollection of the Stream) “水”是本诗集的关键意象,象征着变化、适应性与无休止的流动。这一部分侧重于动态中的平衡与记忆的载体。 论述核心: 循环与净化: 作者追踪一条高山溪流从雪融到汇入江河的全过程,将其作为生命旅程的比喻。溪流从不返回,但其形态却不断重复。凡德比尔特阐述了如何通过接受“失去”(如季节的更替、光线的变化)来确立“拥有”(即当下体验的完整性)。 适应的智慧: 与阻碍和僵硬的“石头”相对,溪流代表了柔软的力量。作者深入分析了水如何绕过障碍,而非对抗。这种“无形之治”被视为解决人际冲突和内在矛盾的最高智慧。 记忆的形态: 凡德比尔特提出了一个独特的观点:记忆并非储存在大脑中,而是以微小的振动模式存在于流动的介质中。山泉的每一次撞击、雾气的每一次凝结,都是对过往事件的无声记录。他试图通过长时间的冥想,捕捉这些“水文记忆”。 田园哲思: 此部分穿插了作者对“劳动”的理解。他的劳动是修剪灌木、收集柴火、观察云层运动,这些劳动因其与自然周期的高度契合,被视为一种高级的祈祷形式,而非生存的枷锁。 --- 第三部分:风的信条 (The Creed of the Wind) 最终部分转向了“不可见之物”——空气、思想和灵感。这是全书中最具形而上学的探索,关注于超越物质限制的精神自由。 论述核心: 呼吸的哲学: 呼吸被视为人类与宇宙之间最直接、最频繁的交易。作者详细描绘了在高海拔、稀薄空气中进行深长、有意识的呼吸如何重塑意识结构。风不仅是运动,更是思想的载体。 呼唤与回响: 凡德比尔特通过对山谷中声音传播的研究,论证了“真诚的呼唤终将得到回应”的信条。声音的轨迹被风塑形,最终回到呼唤者耳中,成为一种自我确认。这种现象被提升到个体与宇宙意志对话的高度。 自由的边界: 真正的自由不是没有约束,而是对必然性的全然理解。风在山脉间流动,受地形制约,但其本质却是无拘无束的。作者探讨了如何在接受生命固有局限的同时,保持精神上的无限延展性。这是一种建立在清晰认知之上的,宁静的解放。 结语:隐士的召唤 全书的结尾并非提供明确的答案,而是提供了一种“继续提问”的态度。凡德比尔特邀请读者暂时放下手中的工具和纷扰的计划,去倾听那些被遗忘在日常之下的、来自大地深处的、永恒的低语。 《山巅牧歌》是一部献给那些渴望重置感官,寻找内在庇护所的读者的作品。它需要的不是快速的浏览,而是缓慢的沉浸,如同品味陈年的山泉水,每一滴都蕴含着对生命复杂性的深刻理解。

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读后感

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用户评价

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说真的,作为一本声称是“Cookbook”的书,它对实际烹饪技巧的阐述少得可怜,简直是烹饪界的“反向教材”。我翻阅了关于“酱汁制作”的那几章,通常这部分应该是食谱的精髓所在,充满了关于乳化、增稠和调味的实用技巧。然而,在这里,我读到的是一篇篇关于“液体形态与时间感知”的散文。作者似乎认为,一旦你理解了酱汁的“时间性本质”,你就不需要知道需要加多少盐了。这种态度未免太傲慢了。我尝试着按照书中的一个“序列”,将几种完全不相关的食材放在一起,按照它指示的“情感流动”进行搅拌,结果得到的只是一盆难以名状的糊状物,散发着一种令人不安的气味。这本书对新手极不友好,对有经验的厨师也毫无帮助,因为它完全跳过了从理论到实践的桥梁。它更像是一个沉迷于自身理论体系的学者的私人日记,偶尔夹杂着几句看似深奥、实则毫无用处的烹饪提示。如果不是我对“Bishop”这个名字抱有一丝好奇,这本书可能早就被我扔到二手书市场了。它没有提供任何可以分享的成果,没有可以骄傲展示的餐桌佳肴,只有一堆需要被“翻译”才能勉强称之为“想法”的文字。

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这本所谓的《Bishop'S, the Cookbook》实在是让人摸不着头脑,与其说它是一本食谱,不如说它更像是一本哲学思辨录,或者更确切地说,是一本关于“不存在的烹饪美学”的论文集。我拿到这本书时,满心期待着能看到一些经典的、可以付诸实践的菜肴配方,哪怕是那些看起来新奇古怪的分子料理也行。结果呢?翻开第一页,映入眼帘的不是诱人的食材照片,而是一篇长达十页的引言,深入探讨了“食谱的本质与符号学的边界”。作者似乎对烹饪本身不感兴趣,他更热衷于解构“烹饪行为”背后的社会文化动因。我试着跳过那些晦涩难懂的理论,寻找哪怕一个像样的步骤说明,比如“将面粉和水混合”这种基础操作,但这本书里充斥的更多是关于“温度如何影响感知”的抽象论述,以及一些用古希腊语引用的脚注。如果你想找一本能让你在厨房里实际操作的书,这本书绝对会让你感到深深的挫败。它更适合那些喜欢在咖啡馆里手捧厚书,假装对后现代主义美食理论有所涉猎的人士,而不是真的想做一顿饭的普通家庭厨师。我甚至怀疑,这本书里所有的“食谱”是不是都是用某种复杂的加密算法写成的,其目的就是为了阻止任何凡人真正理解并复刻它们。我花了整整一个下午试图解读其中一节所谓的“光的折射在焦糖化过程中的作用”,结果除了头晕脑胀,一无所获。这简直是对“食谱”这个词汇的彻底颠覆和戏谑。

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我花了大量时间试图从中挖掘出任何一丝可以带回厨房的东西,最终我的结论是:这本书是关于“如何避免做饭”的最佳指南。它成功地用极其华丽的辞藻和复杂的句式,描绘了一个“完美不存在的厨房场景”。作者似乎对食物本身的口感、香气和视觉效果完全不感兴趣,他关注的只是食物被创造出来之前的那个“可能性空间”。我记得有一段文字,用了整整三页纸来描述如何“恰当地凝视”一个未剥皮的洋葱,而不是如何用它来做菜。这种对过程的过度美化和对结果的彻底漠视,使得这本书的阅读体验充满了徒劳感。如果你想学习如何通过食物来连接家人和朋友,这本书会让你感到孤独。它构建了一个只有作者自己能进入的烹饪象牙塔。我翻阅了目录,发现很多章节的标题都是由动词的过去分词和一些抽象名词组成的,比如“被遗忘的温度下的聚合”或者“盐粒的原子化哀歌”。总而言之,如果你对烹饪的实际操作毫无兴趣,而更热衷于探讨艺术与理论的边界,那么你可能会觉得这本书充满了深意。但对于一个饥饿的读者而言,这本书只会让你更加饥饿,而且是对知识和实用技巧的饥饿。

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我不得不说,这本书的装帧设计倒是挺有意思,那种粗粝的纸张质感和极简的版式,透着一股子反商业化的精英气息。但内容上的空洞,让这种设计显得格外讽刺。我曾试图通过理解它的“意境”来弥补内容上的缺失。比如,它反复提到一个概念——“无形之味”。书中有一张图,画的不是食物,而是一个空白的圆形,配文是“此即本章之核心菜肴:对未被呈现的渴望”。我尝试着去想象这种“无形之味”可能是什么——也许是记忆中的某种味道,也许是未曾实现的期待?但想象终究不是烹饪。我的厨房里,食材不会因为我对“渴望”的深入思考而自动变成美味佳肴。这本书似乎在挑战读者的耐心极限,它似乎认为,只要你足够深入地思考“不存在”的菜谱,你就能体验到它的味道。这听起来像是一场高雅的文字游戏,但我更希望读到的是如何烤出一块完美的牛排,而不是如何进行一场关于“牛排的哲学缺席”的探讨。这种阅读体验,就像是去看一场只有背景音和舞台灯光的实验戏剧,你期待着高潮,但等待你的只有无尽的沉默和对你智商的隐性考验。我最终放弃了尝试理解那些晦涩的段落,转而把它当成了一件昂贵的、具有一定艺术价值的纸质雕塑来看待。

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这本书的结构非常令人困惑,完全没有传统食谱应有的逻辑性。通常食谱会按类别划分:开胃菜、主菜、甜点,或者按烹饪方法分类。但《Bishop'S, the Cookbook》似乎是按照作者一天中的情绪波动来编排内容的。前一章可能在讨论如何用香草“捕捉清晨的露水”,后一章却突然跳到了“深夜对烤箱热量的沉思”,中间没有任何过渡。更别提那些“必需的配料”了。在某个章节,作者声称制作一道“寂静的汤”所需的关键配料是“对过往的释然”,这让我不禁怀疑,我是否买到了一本被误印的宗教或心理治疗手册。我曾尝试去寻找一些与“烘焙”相关的章节,因为烘焙通常对精确性有要求。结果,我找到的描述是:“当面团第一次膨胀时,我们必须克制住检查它的冲动,因为这种检查是对宇宙秩序的干预。” 请问,我该如何控制我的烤箱温度,同时还要进行这种哲学克制?这本书的价值,如果存在的话,完全在于它的“非实用性”,它成功地将烹饪——这一古老而实在的活动——变成了一种纯粹的、难以企及的智力游戏。它拒绝成为工具,只想成为一个复杂的、令人沮丧的符号。

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