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说真的,作为一本声称是“Cookbook”的书,它对实际烹饪技巧的阐述少得可怜,简直是烹饪界的“反向教材”。我翻阅了关于“酱汁制作”的那几章,通常这部分应该是食谱的精髓所在,充满了关于乳化、增稠和调味的实用技巧。然而,在这里,我读到的是一篇篇关于“液体形态与时间感知”的散文。作者似乎认为,一旦你理解了酱汁的“时间性本质”,你就不需要知道需要加多少盐了。这种态度未免太傲慢了。我尝试着按照书中的一个“序列”,将几种完全不相关的食材放在一起,按照它指示的“情感流动”进行搅拌,结果得到的只是一盆难以名状的糊状物,散发着一种令人不安的气味。这本书对新手极不友好,对有经验的厨师也毫无帮助,因为它完全跳过了从理论到实践的桥梁。它更像是一个沉迷于自身理论体系的学者的私人日记,偶尔夹杂着几句看似深奥、实则毫无用处的烹饪提示。如果不是我对“Bishop”这个名字抱有一丝好奇,这本书可能早就被我扔到二手书市场了。它没有提供任何可以分享的成果,没有可以骄傲展示的餐桌佳肴,只有一堆需要被“翻译”才能勉强称之为“想法”的文字。
评分这本所谓的《Bishop'S, the Cookbook》实在是让人摸不着头脑,与其说它是一本食谱,不如说它更像是一本哲学思辨录,或者更确切地说,是一本关于“不存在的烹饪美学”的论文集。我拿到这本书时,满心期待着能看到一些经典的、可以付诸实践的菜肴配方,哪怕是那些看起来新奇古怪的分子料理也行。结果呢?翻开第一页,映入眼帘的不是诱人的食材照片,而是一篇长达十页的引言,深入探讨了“食谱的本质与符号学的边界”。作者似乎对烹饪本身不感兴趣,他更热衷于解构“烹饪行为”背后的社会文化动因。我试着跳过那些晦涩难懂的理论,寻找哪怕一个像样的步骤说明,比如“将面粉和水混合”这种基础操作,但这本书里充斥的更多是关于“温度如何影响感知”的抽象论述,以及一些用古希腊语引用的脚注。如果你想找一本能让你在厨房里实际操作的书,这本书绝对会让你感到深深的挫败。它更适合那些喜欢在咖啡馆里手捧厚书,假装对后现代主义美食理论有所涉猎的人士,而不是真的想做一顿饭的普通家庭厨师。我甚至怀疑,这本书里所有的“食谱”是不是都是用某种复杂的加密算法写成的,其目的就是为了阻止任何凡人真正理解并复刻它们。我花了整整一个下午试图解读其中一节所谓的“光的折射在焦糖化过程中的作用”,结果除了头晕脑胀,一无所获。这简直是对“食谱”这个词汇的彻底颠覆和戏谑。
评分我花了大量时间试图从中挖掘出任何一丝可以带回厨房的东西,最终我的结论是:这本书是关于“如何避免做饭”的最佳指南。它成功地用极其华丽的辞藻和复杂的句式,描绘了一个“完美不存在的厨房场景”。作者似乎对食物本身的口感、香气和视觉效果完全不感兴趣,他关注的只是食物被创造出来之前的那个“可能性空间”。我记得有一段文字,用了整整三页纸来描述如何“恰当地凝视”一个未剥皮的洋葱,而不是如何用它来做菜。这种对过程的过度美化和对结果的彻底漠视,使得这本书的阅读体验充满了徒劳感。如果你想学习如何通过食物来连接家人和朋友,这本书会让你感到孤独。它构建了一个只有作者自己能进入的烹饪象牙塔。我翻阅了目录,发现很多章节的标题都是由动词的过去分词和一些抽象名词组成的,比如“被遗忘的温度下的聚合”或者“盐粒的原子化哀歌”。总而言之,如果你对烹饪的实际操作毫无兴趣,而更热衷于探讨艺术与理论的边界,那么你可能会觉得这本书充满了深意。但对于一个饥饿的读者而言,这本书只会让你更加饥饿,而且是对知识和实用技巧的饥饿。
评分我不得不说,这本书的装帧设计倒是挺有意思,那种粗粝的纸张质感和极简的版式,透着一股子反商业化的精英气息。但内容上的空洞,让这种设计显得格外讽刺。我曾试图通过理解它的“意境”来弥补内容上的缺失。比如,它反复提到一个概念——“无形之味”。书中有一张图,画的不是食物,而是一个空白的圆形,配文是“此即本章之核心菜肴:对未被呈现的渴望”。我尝试着去想象这种“无形之味”可能是什么——也许是记忆中的某种味道,也许是未曾实现的期待?但想象终究不是烹饪。我的厨房里,食材不会因为我对“渴望”的深入思考而自动变成美味佳肴。这本书似乎在挑战读者的耐心极限,它似乎认为,只要你足够深入地思考“不存在”的菜谱,你就能体验到它的味道。这听起来像是一场高雅的文字游戏,但我更希望读到的是如何烤出一块完美的牛排,而不是如何进行一场关于“牛排的哲学缺席”的探讨。这种阅读体验,就像是去看一场只有背景音和舞台灯光的实验戏剧,你期待着高潮,但等待你的只有无尽的沉默和对你智商的隐性考验。我最终放弃了尝试理解那些晦涩的段落,转而把它当成了一件昂贵的、具有一定艺术价值的纸质雕塑来看待。
评分这本书的结构非常令人困惑,完全没有传统食谱应有的逻辑性。通常食谱会按类别划分:开胃菜、主菜、甜点,或者按烹饪方法分类。但《Bishop'S, the Cookbook》似乎是按照作者一天中的情绪波动来编排内容的。前一章可能在讨论如何用香草“捕捉清晨的露水”,后一章却突然跳到了“深夜对烤箱热量的沉思”,中间没有任何过渡。更别提那些“必需的配料”了。在某个章节,作者声称制作一道“寂静的汤”所需的关键配料是“对过往的释然”,这让我不禁怀疑,我是否买到了一本被误印的宗教或心理治疗手册。我曾尝试去寻找一些与“烘焙”相关的章节,因为烘焙通常对精确性有要求。结果,我找到的描述是:“当面团第一次膨胀时,我们必须克制住检查它的冲动,因为这种检查是对宇宙秩序的干预。” 请问,我该如何控制我的烤箱温度,同时还要进行这种哲学克制?这本书的价值,如果存在的话,完全在于它的“非实用性”,它成功地将烹饪——这一古老而实在的活动——变成了一种纯粹的、难以企及的智力游戏。它拒绝成为工具,只想成为一个复杂的、令人沮丧的符号。
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