Kant's Moral and Legal Philosophy (The German Philosophical Tradition) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Cambridge University Press

作者:Otfried Hoeffe

出品人:

页数:342

译者:

出版时间:2009-04-27

价格:USD 85.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780521898713

丛书系列:

图书标签:

• 康德
• 道德哲学
• 法哲学
• 德国哲学
• 哲学史
• 伦理学
• 法理学
• 理性主义
• 启蒙运动
• 政治哲学

好的，这是一份关于非康德道德与法哲学的、详细的图书简介： --- 道德的疆域与法律的基石：从亚里士多德到当代思潮的哲学探寻 一本书籍的聚焦：超越义务论的道德与治理视野 本书旨在深入探讨西方哲学史上，那些与伊曼努尔·康德的先验义务论体系并行或相对立的道德（Ethics）与法哲学（Philosophy of Law）的思潮。我们完全避开对康德本人理论的直接阐述与批判，而是专注于构建一个广阔的哲学景观，其中，目的论、德性论、功利主义、社群主义、实在法论以及自然法的新形态等诸多理论流派，共同构成了人类对“何为善行”与“何为正义之治”的持久追问。 本书的结构设计，并非围绕一个单一哲学家或某一特定时期的运动展开，而是以核心哲学问题的演进为脉络，力求展现不同时代、不同文化背景下，思想家们如何尝试为人类行为的规范性奠定基础，以及如何为国家权力的合法性寻找锚点。 --- 第一部分：古代与中世纪的奠基：目的、幸福与自然秩序 本部分将追溯道德哲学的源头，重点考察那些以目的论（Teleology）为核心的理论体系，这些体系将行为的善恶标准建立在行为所导向的最终目的之上，而非建立在普遍、无条件的规则之上。 1. 亚里士多德的实践理性与至善（Eudaimonia） 我们将详尽考察亚里士多德的《尼各马可伦理学》。重点分析“幸福”（Eudaimonia，通常译为繁荣或人性完善）作为人类活动的最终目的。这里的核心讨论将集中在： 德性（Arete）的实践性：德性如何通过习惯养成而非纯粹的理性演绎获得，以及“中道”（The Golden Mean）在不同情境下的具体含义。 实践智慧（Phronesis）的优先性：与理论知识相对，实践智慧如何指导个体在复杂、非必然的情境中做出合乎目的的判断。 政治学的从属地位：强调个体伦理学如何内嵌于城邦的整体福祉之中，城邦的目的在于促成公民的最高善。 2. 希腊化时期的伦理学转向：斯多葛主义与伊壁鸠鲁主义 我们将探讨在城邦解体后，哲学重心转向个体内心平静的路径。 斯多葛派的顺应自然：关注宇宙的逻各斯（Logos）秩序，探讨“无情”（Apatheia）作为个体抵御外在世界的稳定状态，以及遵循自然法则的内在自由。 伊壁鸠鲁派的计算性幸福：分析他们对快乐（Hedone）的界定，特别是区分了动态的、激情的快乐与静态的、没有痛苦的状态（Ataraxia），以及这种对最小化痛苦的追求如何构成了他们的道德基础。 3. 中世纪的信仰与律法：奥古斯丁与托马斯·阿奎那的自然法观 本节聚焦于如何将古代的目的论与一神论的超越性真理相结合。我们将细致分析： 阿奎那的永恒法、自然法与人法：详细阐述自然法（Lex Naturalis）如何通过人类理性，从上帝永恒的计划中被“参与”和理解。这里的关键在于，自然法是目的论的，它揭示了事物按其本性应达成的目的，而非基于契约或意志。 恩典与自然的关系：探讨在阿奎那的体系中，自然德性与神学德性（信、望、爱）的层级划分，以及律法（如摩西律法）在人类社会治理中的具体角色。 --- 第二部分：近代的转向：从社会契约到功利最大化 随着理性主义的兴起和主权国家的建立，哲学开始寻求建立世俗的、可验证的道德与法律基础。本部分将集中分析两种主要的非康德式的近代思潮：契约论与结果论。 4. 霍布斯与洛克的社会契约：治理的必然性 尽管契约论与康德的《法哲学原理》在形式上有所关联，但其核心动机和对人类本性的理解截然不同。 霍布斯的绝对主权：分析在“自然状态”（State of Nature）的恐惧驱动下，个体如何为了生存而让渡几乎全部权利给利维坦。这里的正当性来源于对混乱的规避，而非道德义务的履行。 洛克的有限政府与财产权利：侧重于自然权利（生命、自由、财产）在进入社会契约前的独立存在性，以及政府的信托角色，其合法性在于保护这些预存的权利。 5. 边沁与密尔的功利主义：后果决定价值 功利主义提供了一种彻底结果导向的道德和立法框架，与康德对动机的强调形成鲜明对比。 边沁的“最大幸福原则”：深入解析如何计算“功利”（Utility），包括对快乐的量化（强度、持续性等）。法律的制定必须基于增进集体快乐的效用。 密尔的质性差异：探讨密尔如何试图修正纯粹的量化功利主义，引入“高级和低级快乐”的概念，以及这种修正对立法实践的意义。这里的核心议题是：当群体利益发生冲突时，如何通过“影响”（Harm Principle）来划定个人自由的界限，这一界限与康德的“自由的相容性”有着显著的方法论差异。 --- 第三部分：十九和二十世纪的批判与复兴：社群、权力与实在法 在康德的绝对主义成为主流之后，许多思想家转向对“被忽略的维度”——历史性、权力结构、社群关系——的关注，从而形成了对规范哲学的有力挑战。 6. 尼采的权力意志与价值重估 本书将分析尼采对传统道德（尤其是其认为源于奴隶的“怨恨道德”）的谱系学批判，重点在于： 道德的非理性起源：探讨道德观念如何从历史权力的斗争中产生，而非源于永恒的理性法则。 强力与创造性：分析“权力意志”（Will to Power）如何成为生命力与价值创造的根本驱动力，以及“超人”（Übermensch）的理想，如何构建了一种超越既有规范的价值体系。 7. 实证法学与法律的社会事实地位 本部分集中于法哲学领域，探讨如何将法律视为一种社会现象，而非纯粹的道德推论结果。 奥斯丁的命令论：分析“主权者命令”与“制裁威胁”如何构成法律的全部内容，彻底将法学与道德哲学分离。 哈特的法律规则体系：详述“承认规则”（Rule of Recognition）作为现代法律体系的终极标准，它是一个社会事实，而非道德真理。这为理解现代法律的运作方式提供了一个强大的、非先验的分析工具。 8. 社群主义与德性伦理的当代复兴 面对自由主义的个人原子化倾向，当代社群主义者和德性伦理学家重新强调共同体、历史语境与实践生活对道德判断的决定性作用。 麦金泰尔的“目的论的回归”：分析其对亚里士多德的重拾，以及对现代道德争论陷入“不相容的传统”的诊断。关键在于传统与实践共同体在定义“善”中的不可替代性。 桑德尔对“共同之善”的探讨：考察社群主义者如何挑战自由主义的“无涉身份”（unencumbered self），强调公民身份、社会角色与共享的公共目标对个人身份的塑造，以及这如何影响我们对社会正义的理解。 --- 结语：多重规范体系的共存 本书的最终目标是提供一个清晰的地图，展示在康德的崇高理性殿堂之外，道德与法律思想的广阔疆域。我们看到，人类对规范的寻求是一个永恒的对话过程——关于目的与规则、个体自由与集体福祉、理性演绎与经验实践之间的复杂张力。本书深入剖析这些关键时刻和关键人物，帮助读者理解一个更复杂、更具历史深度和社群关联的规范哲学世界。 ---

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

我还没有翻开这本书，但是仅仅从书名《Kant's Moral and Legal Philosophy (The German Philosophical Tradition)》上，我就能感受到一股严谨而深邃的气息扑面而来。康德，这个名字本身就代表着一场深刻的哲学革命，而他的道德与法律哲学更是现代思想的基石之一。我一直对康德如何构建“义务论”道德体系感到好奇，尤其是他提出的“绝对命令”——那个不问后果、只问原则的道德律令，其背后蕴含的强大力量和逻辑自洽性是如何实现的？这本书将康德的思想置于“德国哲学传统”的框架下，这无疑会为理解其思想的生成和发展提供一个更广阔的视角。德国哲学，以其严谨的逻辑、深刻的思辨和对人类理性的极致追求而闻名，那么康德的思想是如何在这片哲学沃土中生根发芽，又如何与其他伟大的德国哲学家（如黑格尔、费希特等）相互影响、相互辩驳的呢？我非常期待书中能够深入探讨康德的“法权”理论，理解他如何将个体自由与普遍法律秩序有机地结合起来，以及他的法律哲学对现代国家和社会治理的深远影响。这本书，对我而言，将是一次在康德思想迷宫中的探索，也是一次对德国哲学深邃思想的一次全面梳理。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就给我一种沉甸甸的学术感，深邃的蓝色背景搭配烫金的字体，仿佛预示着即将开启一段关于理性与秩序的深刻探索。虽然我还没有机会深入阅读，但仅凭它的名字——“康德的道德与法律哲学（德国哲学传统）”，我就已经对它充满了好奇和期待。康德的名字本身就代表着一种哲学的高度，他关于绝对命令、普遍法则以及人作为目的而非手段的思考，在人类思想史上留下了浓墨重彩的一笔。而将他的思想置于“德国哲学传统”这一更广阔的语境中，无疑会为我们理解康德的哲学体系提供更丰富的维度。德国哲学，从莱布尼茨到黑格尔，再到后来的存在主义，始终以其深刻的思辨性和对人类精神的拷问而闻名。我很好奇，在这样的土壤中，康德的道德与法律哲学是如何孕育、发展，又如何与其他思想家发生碰撞与融合的？书中是否会探讨康德的先验唯心主义如何奠定其道德哲学的基石？他如何将对普遍理性的信仰转化为具体的道德法则？更重要的是，他关于国家、权利和法律的论述，与他的人格至上原则之间存在怎样的内在联系？这些问题在我脑海中盘旋，我迫不及待地想在书中找到解答，去体验一场思维的盛宴，去感受那股源自德国哲学深处的理性之光。

评分☆☆☆☆☆

阅读一本关于康德道德与法律哲学的书，尤其是将其定位在“德国哲学传统”之内，对我而言，不仅仅是学习理论，更像是一次智识上的朝圣。康德的哲学，特别是他的“实践理性”，一直是让我着迷的领域。他提出的“善良意志”以及“绝对命令”，不仅仅是抽象的道德说教，更是对人类主体性、自由意志以及个体责任的深刻拷问。我一直在思考，在当今这个充满不确定性和道德模糊性的时代，康德的道德哲学是否还能提供坚实的指引？他的“人是目的，而非手段”的格言，在面对诸如人工智能伦理、基因编辑等新兴科技挑战时，又将如何被解读和应用？而他关于法律的论述，那种建立在理性与自由基础上的秩序，是否能成为我们构建公正社会的重要蓝图？更何况，将康德置于“德国哲学传统”之中，这本身就勾勒出一条思想史的脉络。我期待书中能够深入挖掘康德思想的独特性，同时又不失其在整个德国哲学发展中的承继与创新。例如，他与启蒙运动精神的联系，与早期浪漫主义思潮的张力，甚至与后来黑格尔唯心主义的辩证发展之间的微妙关系，都让我充满探索的欲望。我相信，通过这本书，我将能够更系统、更深入地理解康德哲学的精髓，并将其置于更广阔的思想史背景下进行审视。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《Kant's Moral and Legal Philosophy (The German Philosophical Tradition)》就散发出一种不容置疑的学术气息，让我迫不及待地想要一探究竟。康德的道德哲学，尤其是他对“义务”的强调，以及“绝对命令”的提出，一直是我思考道德本质时的重要参照。我一直好奇，康德是如何通过对理性本身的分析，推导出具有普遍约束力的道德法则的？这种超越经验、基于先验的道德体系，在今天这个多元化的世界中，是否依然具有其普适性？而他的法律哲学，那种将法律视为保障自由、实现公共利益的理性产物的观点，更是吸引了我。我期待书中能够深入剖析康德的“法权”理论，理解他如何将个人自由与社会秩序巧妙地统一起来，以及他的法律思想对现代法治国家构建的意义。将康德置于“德国哲学传统”的语境下进行探讨，对我来说，无疑打开了一个更广阔的视角。德国哲学，以其深沉的思辨和对人类精神的不断追问而著称，我想知道，康德的思想在这条漫长的思想史河流中，扮演了怎样的角色？他如何吸收前人的智慧，又如何为后来的思想家们铺就道路？这本书，对我而言，不仅仅是对康德哲学的深入学习，更是一次在德国哲学精神内核中的一次深度对话。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名“Kant's Moral and Legal Philosophy (The German Philosophical Tradition)”本身就传递出一种沉甸甸的学术分量，让我对即将展开的阅读之旅充满了期待。康德的道德哲学，尤其是其关于理性、责任以及普遍法则的深刻洞见，一直是我学术兴趣的核心。我一直试图理解，他如何从纯粹理性出发，构建起一套超越经验、具有绝对约束力的道德体系？“己所不欲，勿施于人”的黄金法则，在他那里被升华为更为严谨的“绝对命令”，这其中的逻辑飞跃和哲学基础究竟是什么？而他将道德与法律紧密联系起来，探讨法律的合法性如何根植于道德的必然性，更是让我着迷。书中是否会详细阐释康德的“法权”概念，以及其“自由”与“法律”之间的辩证关系？我尤其好奇，当把康德的这些思想置于“德国哲学传统”的大背景下时，会呈现出怎样的图景？德国哲学向来以其深邃的思辨和对人类精神的探索而著称，我想知道，康德的哲学是如何汲取前人的养分，又如何为后来的思想家们铺设道路的。这本书，对我而言，不仅仅是学习康德的理论，更是一次在德国哲学思想长河中进行深度溯源的旅程，去感受那种理性之光如何照亮人类的道德与社会秩序。

评分☆☆☆☆☆

来哲学系学语言，然后回去磨镜片

评分☆☆☆☆☆

来哲学系学语言，然后回去磨镜片

评分☆☆☆☆☆

来哲学系学语言，然后回去磨镜片

评分☆☆☆☆☆

来哲学系学语言，然后回去磨镜片

评分☆☆☆☆☆

来哲学系学语言，然后回去磨镜片