Anthropology without Informants pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Freeman, L.G.

出品人:

页数:376

译者:

出版时间:2009-5

价格:$ 67.80

装帧:

isbn号码:9780870819476

丛书系列:

图书标签:

• 人类学
• 民族志
• 理论人类学
• 知识生产
• 方法论
• 田野调查
• 后现代主义
• 批判人类学
• 社会理论
• 文化研究

好的，以下是根据您的要求，为一本名为《人类学与数字时代的文化重塑》的图书撰写的详细简介。此简介旨在探讨在信息爆炸与技术深度介入的当代，人类学如何应对、适应并重新定义其研究范式、伦理考量及知识生产方式，完全不涉及《Anthropology without Informants》的内容。 --- 图书简介：《人类学与数字时代的文化重塑》 导言：范式的断裂与重构 在二十一世纪的第三个十年，人类社会正经历着一场由信息技术、全球互联和数据驱动的深刻变革。这场变革不仅改变了人们的日常生活、社会结构和身份认同，也以前所未有的力度，冲击着作为一门致力于理解人类文化多样性与社会复杂性的学科——人类学的传统基石。 《人类学与数字时代的文化重塑》是一部深入剖析当代人类学在“数字转向”中面临的挑战、机遇与范式重构的重量级学术著作。本书超越了将技术视为单纯工具的肤浅理解，而是将数字生态系统本身——从算法治理到社交媒体的微观互动，从大数据分析到虚拟社群的形成——视为一种新的文化景观和研究场域。本书的核心论点在于：数字时代并非对传统田野调查的简单替代，而是对人类学核心概念，如“在场性”（presence）、“亲密性”（intimacy）、“民族志的边界”（the ethnographic boundary）以及“文化知识的生产”（cultural knowledge production）提出了根本性的质疑与重构需求。 第一部分：数字田野的地理学与本体论 本书的开篇部分，聚焦于数字时代田野调查的本体论转变。传统的民族志工作依赖于长时间、深度的物理在场与面对面互动。然而，当文化实践越来越多地在屏幕后、云端中、以及由代码构筑的虚拟空间中展开时，人类学家该如何“在场”？ “屏幕背后的在场”： 探讨了远程参与（remote participation）、数字观察（digital observation）的伦理困境与方法论效力。作者通过对全球化供应链中的远程监控工人、以及跨国在线游戏社区的案例分析，揭示了数字在场如何产生一种既真实又疏离的文化体验。 算法的景观与数字治理： 这一章深入研究了算法如何成为新的社会结构力量。从信用评分系统对个体命运的塑造，到推荐引擎对政治极化的推动，本书考察了算法治理（algorithmic governance）作为一种隐形的权力机制，如何重塑了社会关系、不平等结构乃至人类的认知框架。我们不再仅仅是观察文化，而是身处于被技术编织的文化之中。 超联结的社群与“去地域化”的人类学： 传统的部落或社区概念在数字世界中变得模糊。本书分析了那些不以地理位置为中心，而是基于共同兴趣、身份认同或技术平台构建起来的“流散性社群”（diasporic communities）。人类学家需要发展出新的“流动性民族志”（nomadic ethnography）来追踪这些跨越国界、瞬息万变的文化集合体。 第二部分：知识生产的伦理与主体性重构 数字时代对人类学知识生产的冲击，不仅在于方法论的转变，更在于其伦理基石的动摇。数据采集的便捷性与海量性，带来了前所未有的伦理挑战。 数据挖掘与文化盗用： 本部分严厉批判了将文化现象转化为“可量化数据”的过程。当人类学家使用社交媒体数据、用户生成内容（UGC）或公开数据库进行分析时，如何界定“知情同意”的边界？本书提出了“数字遗产保护”的概念，主张对被数字化、去脉络化的文化材料负有特殊的伦理责任，以防范新的形式的文化剥削或知识盗用。 主体性的消解与重构： 在数字身份日益碎片化、表演化的今天，传统上民族志焦点——那个相对稳定的“文化主体”——正在被解构。本书探讨了匿名性、数字替身（avatars）以及身份的动态切换对人类学理解“自我”与“他者”的意义。研究对象本身也在主动地塑造和管理自己的数字形象，这要求人类学家重新定义其研究的“对象”究竟是什么。 混合式民族志的实践路径： 面对数字与物理世界的交织，本书倡导“混合式民族志”（Hybrid Ethnography）的成熟应用。这不仅仅是将线上访谈与线下拜访简单相加，而是要求研究者能敏锐地识别并分析数字媒介在塑造经验、记忆和权力关系中的独特中介作用。例如，分析一个群体在一次实体抗议行动中，其在线动员、现场记录与后续的社交媒体叙事是如何相互建构、相互矛盾的。 第三部分：未来的视野：人类学的批判性干预 《人类学与数字时代的文化重塑》的最终部分，着眼于人类学如何从被动适应转向主动干预，在数字社会中恢复其批判性与能动性。 反思技术决定论： 作者批判了将技术视为独立于人类社会力量的“进步之轮”的倾向。本书坚持人类学的立场，即技术的发展和社会背景、政治经济结构是深度耦合的。它呼吁人类学家将分析重点从“技术做了什么”转向“技术与权力如何共同作用来塑造文化”。 “文化编码”与人类学的介入： 在这个代码即法律、算法即规范的时代，人类学的洞察力变得至关重要。本书提出，人类学家应参与到技术设计、政策制定的前期讨论中，利用对人类行为、动机和历史语境的深刻理解，对那些意图“优化”或“规范”人类互动的技术系统进行“文化编码”的批判性审查。 重塑知识的传播与应用： 数字工具也为知识的传播带来了革命。本书探讨了如何利用新的多媒体手段、交互式平台和开源研究模式，使人类学知识更具可及性、更具参与性，从而更好地服务于社会理解和跨文化对话。 结论：人类学的当代必要性 在《人类学与数字时代的文化重塑》的收尾处，作者坚定地指出，尽管研究场域发生了翻天覆地的变化，但人类学的核心任务——培养对差异的敬畏、揭示隐秘的权力运作、并从人类经验的广阔谱系中汲取智慧——从未如此必要。数字时代并未终结人类学的使命，而是为其提供了更广阔、更具挑战性的前沿阵地。这本书正是为人文学者、社会科学家、技术设计者以及所有关心人类未来形态的读者，提供了一幅理解和驾驭我们这个新“文化机器”的路线图。 ---

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