"What is an Apparatus?" and Other Essays pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Agamben, Giorgio

出品人:

页数:80

译者:

出版时间:2009-5

价格:$ 56.50

装帧:

isbn号码:9780804762298

丛书系列:

图书标签:

theory
GiorgioAgamben
哲学
批判理论
装置
媒介理论
文化研究
政治哲学
后结构主义
吉尔·德勒兹
费利克斯·瓜塔里
学术著作

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具体描述

The three essays collected in this book offer a succinct introduction to Agamben's recent work through an investigation of Foucault's notion of the apparatus, a meditation on the intimate link of philosophy to friendship, and a reflection on contemporariness, or the singular relation one may have to one's own time. "Apparatus" ("dispositif" in French) is at once a most ubiquitous and nebulous concept in Foucault's later thought. In a text bearing the same name ("What is a "dispositif"?") Deleuze managed to contribute its mystification, but Agamben's leading essay illuminates the notion: "I will call an apparatus," he writes, "literally anything that has in some way the capacity to capture, orient, determine, intercept, model, control, or secure the gestures, behaviors, opinions, or discourses of living beings." Seen from this perspective, Agamben's work, like Foucault's, may be described as the identification and investigation of apparatuses, together with incessant attempts to find new ways to dismantle them. Though philosophy contains the notion of "philos," or friend, in its very name, philosophers tend to be very skeptical about friendship. In his second essay, Agamben tries to dispel this skepticism by showing that at the heart of friendship and philosophy, but also at the core of politics, lies the same experience: the shared sensation of being. Guided by the question, "What does it mean to be contemporary?" Agamben begins the third essay with a reading of Nietzsche's philosophy and Mandelstam's poetry, proceeding from these to an exploration of such diverse fields as fashion, neurophysiology, messianism and astrophysics.

探寻形而上学的幽微疆界：一本关于存在、知识与社会构造的哲学论集书名：镜厅中的回响：论实在的碎片、感知的不确定性与构建的世界作者： [此处留空，以保持简介的通用性与哲学探讨的客观性] 页数预估：约 450 页定价： [此处留空] --- 内容提要：超越表象的深度潜入《镜厅中的回响》并非旨在提供一套统一的、包罗万象的哲学体系，而是一次对我们赖以生存的“实在”概念进行系统性解构与重塑的智力冒险。本书汇集了十篇独立却又相互关联的精深论文，它们共同聚焦于一个核心命题：我们如何确知我们所经验到的世界是“真实的”，以及这种确知性如何被语言、技术和社会结构所形塑、扭曲甚至完全颠覆。本书的论述横跨现象学、科学哲学、后结构主义语言学以及伦理政治学的前沿地带，拒绝任何简化主义的解释，力求在最细微的哲学褶皱中捕捉到思想的真实张力。第一部分：知识的边界与感知的错位（The Limits of Knowing and Perceptual Misalignment）第一章：符号的囚笼：论能指的无限滑移与本体论的悬置本章深入探讨索绪尔的语言学遗产，但更进一步地，批判性地审视了其在后现代语境下对“本真存在”（Being-in-itself）的彻底排斥。作者认为，当能指（signifier）失去其所能指（signified）的锚点，意义便不再是发现，而是无休止的权力运作下的临时性建构。本章通过分析符号系统在数字媒介中的异化，探讨了当我们无法指认一个“真正的对象”时，我们所拥有的知识结构是否已然坍塌为纯粹的风格和修辞。重点分析了早期维特根斯坦与晚期海德格尔在处理“沉默”与“不可言说”之物时的方法论差异。第二章：现象学的退场与身体的悖论：内省的失效挑战胡塞尔式的纯粹意识还原。作者主张，在当代复杂的技术环境中，我们的“身体”——不再是单纯的笛卡尔式客体或梅洛-庞蒂式的在世之身——已然被嵌入了无形的计算网络之中。身体经验（如疼痛、饥饿、愉悦）不再是直接的、私人的证据，而是被传感器、算法和公共话语所中介、校准甚至生产出来的“数据点”。本章试图界定，在数据层面对身体的量化分析中，个体意识的“第一人称视角”如何被系统性地稀释和边缘化。第三章：科学实在论的危机：模型、工具与“可观测性”的重新定义本书的科学哲学部分并非简单地拥护或反对实在论，而是探讨实在论的“实践性”。当物理学依赖于粒子对撞机、引力波探测器等宏大且昂贵的“工具性构造”来宣称发现“自然界的基本组成部分”时，我们所宣称的“实在”在多大程度上是这些工具自身结构（包括其数学框架和工程限制）的投影？本章详细考察了量子力学中测量问题的哲学根源，并援引蒯因晚期思想，讨论如何区分理论的不可通约性与观测证据的经验可靠性。第二部分：时间、记忆与历史的重塑（Temporality, Memory, and the Remaking of History）第四章：非线性的时间：纪念碑、遗忘与“永恒的现在” 本章聚焦于历史的叙事结构如何影响我们对当下的理解。通过对本雅明“历史天使”的批判性继承，作者探讨了现代性如何通过技术手段（如档案、影像和即时通讯）将时间压扁成一个没有深度的平面——“永恒的现在”。这种状态的后果是，过去不再是需要解释的“他者”，而仅仅是可供随时调取的素材。本章着重分析了在后真相时代，历史记忆如何成为一种可被政治操作的“流体资源”。第五章：异托邦的地理学：空间中的权力烙印与感知隔离借鉴福柯的概念，本章将空间视为权力的具体化形态。然而，作者超越了对监狱、医院等传统异托邦的分析，转而关注“数字空间”和“高安全区”如何成为新的、更隐蔽的异托邦。讨论了城市规划、安防技术与社会分层如何共同作用，制造出一种“可见的不可见性”——即某些群体或信息在物理上或数字上被隔离，但其存在状态却通过监控和算法被持续地记录和标记。第六章：主体性在“界面”上的分裂：自我构建与镜像效应本章对主体（Subjectivity）概念进行了细致的解剖。在与屏幕和算法交互的过程中，“自我”如何从一个统一的、内在的中心，演变为一个分散的、由无数反馈循环构成的“界面集合”？通过分析社交媒体中的自我呈现（self-presentation）与身份的政治动态，作者认为，我们并非是“使用”工具来表达自我，而是“成为”我们所使用的工具的延伸部分。第三部分：伦理的缺口与政治的动荡（Ethical Gaps and Political Turmoil）第七章：责任的分解：复杂系统中的道德归属问题随着社会、经济和技术系统的日益复杂化，传统上基于个人能动性的伦理框架面临严峻挑战。当气候变化、金融危机或大规模自动化决策导致灾难发生时，责任主体如何在跨国公司、人工智能决策树和官僚链条之间被分解和稀释？本章引入了系统论的视角，探讨建立一种“分布式伦理”（Distributed Ethics）的可能性，强调对连接和结构的关注，而非仅仅对行动者的归咎。第八章：奇观的祛魅与重新魅惑：技术时代的公共领域本章批判性地重审了德波的奇观社会理论，认为在高度互动的数字平台上，奇观不再是单向的展示，而是参与者共同生产、不断迭代的“互动奇观”。这种“参与式奇观”如何腐蚀了公共讨论的质量？作者认为，对即时反馈和情感共鸣的过度追求，取代了对论证的耐性，使得政治对话退化为一场永不休止的“注意力竞赛”。第九章：他者的缺席：同理心算法与情感的仿真本章聚焦于情感计算和同理心AI的哲学困境。当机器被设计来“识别”和“模拟”人类情感时，这种仿真对真正的人类同理心意味着什么？作者警示，若我们将同理心视为一种可被优化和编码的程序，我们可能会失去体验“他者”的固有难度和不确定性——正是这种不确定性构成了道德行动的真正驱动力。第十章：静默的革命：对无用性的哲学辩护作为全书的收尾，本章转向一种存在主义的抵抗姿态。如果整个社会都被“效用原则”所统治——一切事物必须可衡量、可优化、有产出——那么“无用之物”便成为最后一片思想的庇护所。作者重新发掘了纯粹的沉思、无目的的艺术欣赏、以及形而上学的纯粹思辨的价值。本书最终呼吁，只有在对“有用性”的绝对超越中，我们才能瞥见超越既有世界框架的可能性。 --- 本书的哲学立场与阅读指南《镜厅中的回响》拒绝任何明确的教条，其价值在于它对当代哲学“盲点”的精确剖析。它要求读者放弃对清晰、确定性结论的渴望，转而拥抱复杂性、矛盾性和结构性张力。本书适合对现象学、知识论基础、技术哲学以及政治伦理学有深刻兴趣的学者、研究生以及所有对“我们所知世界”的实在性抱有深刻疑虑的读者。阅读它，意味着进入一个不断自我质疑的智力迷宫。