Monasticism in Late Medieval England, C.1300-1535 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
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- Dissolution of the Monasteries
- 14th Century
- 16th Century
具體描述
*Monasticism in late medieval England, c.1300-1535* provides the first collection of translated sources on this subject. The volume covers both male and female houses of all orders and sizes, and offers a range of new perspectives on the character and reputation of English monasteries in the later middle ages. The first section surveys the internal affairs of English monasteries, including recruitment, the monastic economy, standards of observance and learning. The second part looks at the relations between monasteries and the world, exploring the monastic contribution to late medieval religion and society and lay attitudes towards monks and nuns in the years leading up to the Dissolution. This book is an ideal introduction to this topic for students and scholars. Supported by an extended and accessible introduction this collection of documents gives an unrivalled insight into the last phase of monastic life in medieval England.
著者簡介
Martin Heale is Lecturer in Medieval History at the University of Liverpool
圖書目錄
Preface and acknowledgements
Introduction: Monasticism in late medieval England, c.1300-1535
PART ONE: MONASTIC LIFE IN LATE MEDIEVAL ENGLAND
1. The Essence of the monastic life: the Benedictine rule
2. Recruitment and Economy
3. Everyday life and administration
4. Buildings and adornment
5. Reform and visitation
6. Liturgy and spirituality
7. Learning
PART TWO: MONASTERIES AND THE WORLD
8. Monastic foundation and suppression in the later middle ages
9. Patronage
10. The Religious services of late medieval monasteries
11. The social services of late medieval monasteries
12. Relations with lay neighbours
13. Criticism of the monastic life
14. Monasteries and the crown
Bibliography of printed works cited
Index
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
Martin17年來上海的時候送我的，18年去倫敦講座的時候參考過，而今把文章整齣來，又重新看瞭一遍。實話說，我覺得Martin治學風格和徐老師很像，兩人肯定能成好朋友。但是我這個學生，總是覺得這些材料枯燥瞭些，還是更願意讀思想史的東西。越看到最後，越覺得中西之間的宗教管理製度真的是大相徑庭，幾乎不可比較，因為幾乎毫無相同之處。如何比較不能比的，這需要個什麼理論呢？
评分Martin17年來上海的時候送我的，18年去倫敦講座的時候參考過，而今把文章整齣來，又重新看瞭一遍。實話說，我覺得Martin治學風格和徐老師很像，兩人肯定能成好朋友。但是我這個學生，總是覺得這些材料枯燥瞭些，還是更願意讀思想史的東西。越看到最後，越覺得中西之間的宗教管理製度真的是大相徑庭，幾乎不可比較，因為幾乎毫無相同之處。如何比較不能比的，這需要個什麼理論呢？
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