This book is for clients and for clinicians to recommend to their clients who want to enhance the process of psychotherapy and get the most out of a therapeutic relationship. Kaiser writes in a friendly, accessible tone, and explains what exactly therapy is and how it works, including the beginning, middle, and ending stages of the therapy process. She elaborates on the dynamics of the relationship between therapist and client, including such issues as power, boundaries, trust, and termination, and describes the four common factors of change: the client, the therapeutic relationship, hope, and technique. Furthermore, she explains the basic aspects of brain development and how psychotherapy physically changes the brain. This book familiarizes potential clients with four major therapeutic approaches psychodynamic, developmental, cognitive behavioral, and humanistic and explains the characteristics of individual, family, and group therapy. Through case studies, Kaiser reveals the healing potential of the therapeutic relationship, including the experience of being deeply understood by and coming to trust a therapist. Kaiser offers much food for thought, as well as compassion, wisdom, encouragement, and practical suggestions for those who choose to take this fascinating and fruitful journey.
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初捧此书,我满怀期待,以为能找到一套清晰、可操作的“治疗地图”,然而,这本书的笔触却像极了印象派大师的画作——色彩斑斓,充满情绪张力,但轮廓模糊,难以捉摸。作者叙事的风格是如此的强烈而个人化,读起来仿佛是直接偷听了一场极其坦诚的深夜谈话,充满了喃喃自语和情绪的爆发。他似乎更关注“过程”本身的意义,而非提供明确的“答案”。书中对于“创伤叙事”的处理尤其令人印象深刻,他没有采用临床手册中那种冷静、客观的描述,而是用一种近乎诗意的语言来包裹那些令人不安的片段,读到某些地方,你甚至会感到一种强烈的代入感,呼吸都会变得急促。但这种风格也带来了一个问题:当涉及到一些具体的、需要理性分析的技巧时,描述变得含糊不清,就像隔着一层毛玻璃在看事物。例如,关于“认知重构”的讲解,与其说是指南,不如说是一连串充满哲学意味的诘问,每当你以为找到了一个可以实践的步骤时,作者又将话题引向了更深层次的本体论思考。这使得这本书更像是一面镜子,映照出读者自身的问题,而不是递给你一把瑞士军刀去解决它们。对于那些期望获得立竿见影效果的读者来说,这本书可能会带来不小的挫败感,因为它要求你投入的情感成本远高于你所能获得的直接回报。
评分这本书的语言运用达到了出神入化的地步,它似乎在故意挑战传统非虚构作品的边界。作者的词汇量惊人,每一个句子的结构都充满了精妙的内部张力,像是一个设计复杂的机械装置,每一个齿轮都咬合得恰到好处。尤其是在描述“人际动力学”的部分,作者采用了大量的比喻和象征手法,读起来更像是在品味一部晦涩的文学巨著。我曾花了好大力气去拆解其中一个关于“边界设定”的比喻——它涉及到了航海、失重的太空站和一个维多利亚时代的庄园,这跨度之大,令人叹为观止。然而,这种极致的文学化处理,使得本书的实用性大打折扣。当你试图将书中的理论应用于日常的沟通场景时,会发现需要一个额外的、同样复杂的“翻译层”才能将其转化为可执行的行为。我试着在一次家庭聚会上运用书中提及的“非对抗性观察”技巧,结果场面一度比我预想的还要尴尬,因为我的表达听起来过于矫饰和疏离。这本书的价值,似乎更在于其作为一种“思想激发器”的功能,它迫使你重新审视自己习惯的表达方式和思维定势,但如果你是一位寻找明确步骤指南的读者,你可能会觉得它过于高深莫测,像是被锁在象牙塔里的对话,虽然美丽,却不易接近。
评分不得不提的是,这本书的叙事节奏如同心脏病患者的心电图,时而平稳得令人昏昏欲睡,时而又突然出现剧烈的峰谷。我发现自己常常因为某个突然出现的、意想不到的旁征博引而惊醒,然后又沉浸在接下来的长篇大论中。例如,作者在讨论“自我欺骗的机制”时,突然插入了一段对文艺复兴时期色彩学派的详细分析,描述了画家如何通过颜料的混合来创造视觉错觉。这种跨领域的跳跃是惊人的,它拓展了我们看待心理现象的维度,让我们意识到“欺骗”不仅仅是语言上的,也是感官上的。但是,这种风格的代价是,读者很难建立起稳定的学习曲线。读完一章后,我常常需要回溯好几页,才能确定刚才那个关于古代哲学的典故,到底是如何与当前讨论的“童年创伤反应”联系起来的。这要求读者不仅要有高度的概括能力,还需要对多个不相关的知识领域有基础的了解。总而言之,这本书更像是一份充满天才灵感的笔记集合,而非一本结构严谨的指南,它需要的不是一个被动的接受者,而是一个主动的、具备强大整合能力的“研究员”,去自行构建那些作者没有明确画出的连接线。
评分这本书的结构简直是一场迷宫,作者似乎刻意要让我们在字里行间迷失方向。阅读体验更像是跟着一个思路跳跃的导游在毫无预兆的岔路口徘徊。前几章对于“自我觉察”的探讨,那种深入骨髓的剖析,让人忍不住停下来,盯着天花板陷入沉思,仿佛被拽进了自己内心最隐秘的角落。然而,这种突如其来的深度很快又被一些看似漫不经心的日常观察所取代,比如对邻居养花习惯的细致描写,这部分内容与前面宏大的心理学概念衔接得极为生硬,让人不禁怀疑,这到底是工具书,还是一本随笔集?我尤其不理解的是,作者在论述“依恋理论”时,引用的案例背景五花八门,从古代神话到当代网络迷因都有涉猎,虽然其意图可能是想说明理论的普适性,但最终效果却是让读者抓不住重点,感觉像是在听一场信息爆炸式的脱口秀,笑点和泪点交织,但结束后却无法清晰回忆起任何一个核心论点。整本书的排版也颇为任性,有些段落密集得像是古老的羊皮卷轴,而另一些地方却留出大片空白,仿佛作者在关键时刻突然词穷,或者故意制造悬念。这种阅读节奏上的巨大起伏,实在考验读者的耐心和专注力,它更像是一次需要不断调整呼吸的马拉松,而非一次轻松的散步。
评分阅读本书的过程,就像是进行了一场漫长而曲折的哲学辩论,作者更像是一位孜孜不倦的提问者,而非权威的布道者。他似乎坚信,任何给出的“确定性答案”都是对人性复杂性的粗暴简化。书中对“意义探寻”的探讨,篇幅极长,并且反复回旋,像是在一个空旷的大厅里不断重复自己的回声。作者不断地抛出诸如“存在的虚无感是否是自由的先决条件?”这类问题,并用历史、哲学、甚至物理学的概念来支撑他的质疑。这种深入的思辨确实能让读者感到智力上的愉悦,仿佛正在参与一场顶级的学术研讨会。然而,对于那些正处于情绪风暴中心,急需稳定和引导的人来说,这本书的这种“永恒的质疑”可能会变成一种负担。它不会告诉你如何处理突如其来的焦虑,它只会引导你去思考“焦虑”本身是否是生命体验中不可或缺的一部分。这种对绝对真理的放弃,虽然在学术上是高尚的,但在实际应用中,却显得有些冷漠。我个人更欣赏作者在附录中尝试提及的“短暂的停顿练习”,尽管只有寥寥数语,但那是我在这部作品中唯一感到一丝“实际帮助”的地方,但很遗憾,这部分内容没有得到进一步的展开。
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