The Book of Ethics

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出版者:
作者:Geppert, Cynthia (EDT)/ Roberts, Laura (EDT)
出品人:
页数:150
译者:
出版时间:2008-8
价格:$ 39.49
装帧:
isbn号码:9781592854929
丛书系列:
图书标签:
  • 伦理学
  • 道德哲学
  • 行为准则
  • 价值观
  • 道德推理
  • 伦理决策
  • 职业道德
  • 社会责任
  • 哲学
  • 道德规范
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具体描述

The nature of addiction as a biological, psychological, social, and spiritual disease requires a high standard of ethical knowledge and professional skill. This groundbreaking, reader-friendly guide to contemporary ethical issues informs and challenges health care professionals, students, and faculty with a thorough and compassionate examination of the dilemmas faced when providing care for individuals suffering from substance use problems or addiction. Renowned psychiatric ethicists Cynthia Geppert and Laura Weiss Roberts tackle issues of autonomy, respect for persons, confidentiality, truth telling and nonmaleficence-setting the standard for contemporary ethical practices. They then illuminate these challenges with real-world case examples that show potential affects on a diverse group of patients, including women, adolescents, and people with co-occurring disorders or chronic pain.

《伦理之书》:一部关于我们所生活的世界的深刻思考 《伦理之书》并非一本简单的道德手册,也不是一部冰冷枯燥的哲学论文集。相反,它是一次深入人心的探索,一次对构成我们行为、决策和人际关系根基的伦理原则的细致审视。这本书将读者带入一场关于“正确”与“错误”、“好”与“坏”的旅程,它提出的问题触及我们日常生活的方方面面,从最微小的个人选择到影响整个社会的重大议题。 这本书的核心在于其对人类行为动机的深刻洞察。作者并没有简单地罗列一套僵化的规则,而是试图理解为何我们会做出某些选择,以及这些选择背后隐藏着怎样的价值体系。它探讨了人类的理性与情感如何在伦理困境中交织,我们的同情心、责任感、公正感以及对自身利益的考量,是如何共同塑造我们的道德判断的。 《伦理之书》的一大特色在于其广泛的适用性。无论读者是学生、专业人士、父母、朋友,亦或是对世界充满好奇的个体,都能从中找到共鸣和启发。它讨论了在个人关系中如何建立信任、维护尊重;在职业生涯中如何秉持诚信、承担责任;在社会交往中如何体现公平、追求正义。从细微的待人接物,到复杂的社会议题,这本书都给予了细致的分析和富有洞察力的解读。 这本书的写作风格力求贴近读者,避免了晦涩难懂的专业术语。作者善于运用生动的故事、引人入胜的案例和贴切的比喻,将抽象的伦理概念具象化,使之易于理解和消化。读者在阅读的过程中,仿佛在与一位经验丰富、充满智慧的朋友交流,共同探讨那些困扰着每个人的永恒问题。 《伦理之书》也鼓励读者进行批判性思考。它不寻求提供唯一的“正确答案”,而是提倡读者根据自身所处的环境、所拥有的知识和所信奉的价值观,独立地进行判断和决策。书中提出的各种伦理视角和理论,旨在拓宽读者的视野,帮助他们理解不同文化、不同时代人们的道德观念,从而形成自己成熟的伦理观。 这本书的一个重要篇章可能聚焦于“责任”的内涵。它不仅仅是履行义务,更是对行为后果的担当。无论是对他人、对社会、对环境,还是对自己,我们都肩负着一份沉甸甸的责任。这本书会引导读者思考,如何认识和承担这份责任,如何在复杂的世界中做出负责任的选择。 此外,《伦理之书》也可能会深入探讨“公平”与“正义”。这些概念在不同的社会和文化背景下有着不同的解读,但它们始终是构建和谐社会的重要基石。书中可能会分析如何识别和纠正不公,如何为所有个体创造更公平的机会,以及在资源分配、权力行使等方面,如何体现真正的正义。 书中对“美德”的探讨也同样引人入胜。它不仅仅指代某种特定的道德品质,更是指一种持续的、内在的良好倾向。善良、勇敢、诚实、慷慨等美德,是如何在日常生活中被培养和体现的?这本书可能会展示,通过培养这些美德,我们不仅能提升自身的品格,也能对周围的世界产生积极的影响。 《伦理之书》还可能关注“妥协”与“原则”的张力。在面对现实世界的复杂性时,我们如何在坚守核心原则的同时,做出必要的妥协,以达成更广泛的共识和更有效的解决方案?这种平衡的艺术,对于在多元社会中生存和发展至关重要。 这本书还会触及“同情心”的力量。同情心不仅是一种情感,更是一种行动的驱动力。它使我们能够理解他人的痛苦,感同身受,并愿意伸出援手。书中可能会阐述,如何培养和放大我们的同情心,以及它在解决社会问题、促进人际和谐方面所扮演的关键角色。 《伦理之书》也可能审视“自由”与“约束”的关系。真正的自由并非随心所欲,而是在遵守一定规则和道德约束下的选择。它会探讨,如何在一个自由与秩序并存的社会中,找到最佳的平衡点,既保障个体的自由,又不损害集体的利益。 总而言之,《伦理之书》是一次关于我们自身、我们所处世界以及我们应该如何存在的深刻对话。它不提供简单的答案,而是引导读者提出更多有意义的问题,并鼓励读者在自己的生活中积极实践,成为更明智、更有道德感、更负责任的个体。这本书将是每一位渴望理解人性、追求更好生活的人的宝贵伴侣。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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对于一个习惯了严肃学术写作的读者来说,阅读此书简直是一种折磨。它最大的问题在于,其“伦理”的探讨完全脱离了社会实践和历史语境。作者似乎生活在一个真空的、理想化的道德剧场中,所有的角色都拥有完美的信息和绝对的理性。这与我们每天面对的、充满信息不对称、情感干扰和权力倾轧的真实世界格格不入。例如,讨论国际援助的伦理责任时,本书只停留在“我们有责任帮助他人”的层面上,却完全没有涉及国家利益、政治动机、援助的有效性与腐败风险等复杂因素。这本书的论述结构,更像是一种预设了完美结局的童话故事,而不是对人类行为进行审慎分析的严肃学术尝试。它缺乏对历史教训的汲取,对社会制度约束力的考察,以及对不同利益集团之间冲突的深刻洞察。简而言之,它提供的是一种“应该如此”的美好愿景,却拒绝直面“现实如何”的残酷真相,因此,它在实践伦理学的领域内几乎没有任何参考价值。

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简直是本让人啼笑皆非的“伦理入门”读物,如果入门的终点是原地踏步的话。我购买这本书时,脑海中浮现的是对功利主义与道义论进行深度交锋的期待,或者至少是不同文化背景下伦理规范差异的比较研究。但事实是,作者的笔触极其稚嫩,仿佛是刚读完一本概论性质的教科书,就迫不及待地想写点“自己的见解”。通篇充斥着大量重复的定义和循环论证,比如花了大篇幅去阐述“诚实是美德”,然后又用看似深刻的语句强调“不诚实是可耻的”,这种层次感远不如我中学时期的道德与法治课本。最令人恼火的是,每当涉及到如何应用这些理论去解决现实冲突时,作者总会用一句“这需要个体深思熟虑”就草草收场,仿佛这是什么高深的智慧,实际上是对读者提供具体帮助的逃避。这暴露了一个核心问题:作者缺乏将抽象概念转化为实践指导的能力。我需要的是一把解决迷宫的钥匙,而不是一堆关于迷宫形状的诗意描述。如果你想知道如何在商业贿赂、医疗资源分配或环境正义等现实难题中做出艰难的道德选择,请别指望从这本书中找到任何有用的框架或案例分析。

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这本号称探讨“伦理困境”的书,我实在找不到任何值得称赞的地方,与其说它是一本关于道德哲学的著作,不如说是一本装帧精美的空白笔记本。我期待着能看到亚里士多德的清晰逻辑,或是康德那种严谨的义务论分析,哪怕只是罗尔斯在“无知之幕”下的新颖思考也行。结果呢?翻开扉页,除了作者的名字和一堆致谢,就只剩下让人昏昏欲睡的、毫无实质内容的引言。作者似乎沉迷于对“什么是对与错”这种宏大命题进行空洞的、抒情的渲染,却从未真正触及任何一个具体的、需要我们做出抉择的场景。例如,在现代科技飞速发展的背景下,关于人工智能的决策伦理、基因编辑的边界问题,这些都是当代人迫切需要清晰指引的领域。然而,本书对此类议题的处理,轻描淡写得让人发指,仿佛作者害怕沾染上任何可能引起争议的尖锐观点。它像一个试图用极其华丽的辞藻来掩盖其思想贫瘠的空壳,读完后,我感觉自己的知识储备没有增加分毫,反而浪费了宝贵的阅读时间去猜测作者到底想表达什么,最终得出的结论是:什么都没表达。对于任何想认真学习伦理学,或者希望在复杂世界中找到道德罗盘的人来说,这本书绝对是需要避开的“雷区”。

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说实话,这本书的“文采”倒是蛮好的,如果只把它当成一本充满励志口号的平装书来看待的话。作者似乎对“高尚”和“崇高”这两个词汇有着特殊的迷恋,几乎每隔一页就会蹦出来一些鼓舞人心的句子,试图激发读者的道德热情。但问题在于,伦理学不应该只停留在情感的鼓动层面。真正的伦理探索需要的是对“为什么”的锲而不舍的追问,以及对“如何做”的细致推导。这本书的语言风格过于“布道式”,充满了宏大的叙事,却在最关键的细节之处戛然而止。它像一锅只放了糖,却忘记放盐和主要食材的汤——闻起来甜美,吃起来却寡淡无味。我试图寻找一些关于“恶的平庸性”或者“道德滑坡机制”的深刻剖析,哪怕是引用一些经典案例(比如米尔格拉姆实验的伦理意涵),以便更好地理解人类在压力下的行为模式,但这本书里只有对“良善之人”的理想化描绘,完全回避了人性的阴暗面和道德抉择的真实难度。

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这是一次令人沮丧的阅读体验,其空洞程度令人发指。我原以为这本书会像一位经验丰富的导游,带领读者穿梭于复杂的道德丛林,指明那些看似显而易见实则暗藏陷阱的小径。然而,这本书的结构松散得像一盘散沙,章节之间的逻辑跳跃性极大,缺乏一个贯穿始终的、强有力的核心论点来将分散的思考串联起来。读起来感觉就像在阅读一篇篇互相之间关联性不强的散文随笔,每段文字都试图拔高立意,但最终都因缺乏扎实的论据支撑而显得飘忽不定。例如,在讨论“个体自由与集体责任”这个永恒的悖论时,作者只是简单地并列了两种观点,然后就宣称“这是一个需要平衡的艺术”。这对于寻求深度理解的读者来说是完全不够的。平衡是需要技巧和标准的,而这本书恰恰没有提供任何可供衡量或操作的工具箱。它更像是一个初学者的速写本,记录了一些模糊的道德直觉,却从未发展成为一套严密、可供检验的理论体系。我期望的深度分析和批判性视角,完全不见踪影。

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