具体描述
Feminist Time Against Nation Time offers a series of essays that explore the complex and oftentimes contradictory relationship between feminism and nationalism through a problematization of temporality. Although there has been much recent discussion in the U.S. of the wars in Afghanistan and Iraq and the "War on Terror" as signaling a new period of "permanent war," feminist voices have not been at all prominent in this discussion. This collection considers not only the ways in which public spaces for dissent are limited, but also the ways in which the time for such dissent is cut short. Feminist Time Against Nation Time combines philosophical examinations of "Women's Time" by Julia Kristeva and "The Time of Thought" by Elizabeth Grosz, with essays offering case studies of particular events, including Kelly Oliver's essay on the media coverage of the U.S. wars on terror and in Afghanistan and Iraq, and Betty Joseph's on the anti-colonial uses of "women's time" in the creation of nineteenth-century Indian nationalism. Feminist Time Against Nation Time juxtaposes feminist time against nation time in order to consider temporalities that are at once contrary to, but also drawing toward each other. Yet Hesford and Diedrich also argue that because, as an untimely project, feminism necessarily operates in a different temporality from that of the nation, against-ness is also used to provoke a rupture, a momentary opening up of a disjuncture between the two that will allow us to explore the possibilities of creating a space and time for feminists to think against the current of the present moment.
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用户评价
这部作品在语言运用上达到了极高的艺术水准，它的力量在于其叙事的张力和理论的穿透力完美结合。作者似乎有一种天赋，能够将复杂的历史哲学辩证法，转化为读者可以感知的具体经验。我尤其震撼于她对“未来”概念的颠覆性处理。在传统的进步史观中，未来是一个必然抵达的、更好的终点；但在这里，未来被解构为一种充满张力、随时可能被权力重塑和取消的“未完成的可能性”。这种对未来不确定性的拥抱，为我们提供了一种摆脱既定命运论的勇气。它不是在鼓吹回归田园牧歌式的慢生活，而是在复杂的现代困境中，寻找一种更具韧性和更少剥削性的时间存在方式。通读全书，我感受到一种智识上的兴奋和精神上的解放，它清晰地展示了，对时间的控制权，正是对生命自由控制权的核心。这本书无疑是近年来社会理论领域中最具颠覆性和启发性的力作之一。
评分这部作品无疑在挑战我们对“时间”这一概念的固有理解，它不仅仅是将历史的线性叙事进行重构，更是深入到日常生活的微观层面，去审视那些被主流叙事所压抑、被工业化进程所抹除的“他者时间”。我尤其欣赏作者处理复杂议题时那种近乎诗意的笔触，她似乎总能在看似最枯燥的理论论述中，捕捉到一丝生命力的火花。比如，她对“等待”的重新定义，不再是消极的虚度，而是一种充满能动性的、对抗性的存在方式。这种“等待”成为了抵抗国家机器对效率和即时性的苛求的武器，它提醒着我们，许多重要的变革并非在喧嚣中完成，而是在那些被社会遗忘的、缓慢的、甚至看似无意义的循环中酝酿。读完之后，我发现自己看待日常生活的眼神都变了，那种被时间追赶的焦虑感似乎减轻了不少，取而代之的是一种对当下瞬间的更深沉的体察和尊重。这种书写带来的不仅仅是知识上的启迪，更是一种深刻的、关于如何“在世”的哲学反思，让人不得不重新审视自己与时钟、日历乃至个人生命周期的关系。
评分这本书给我最强烈的冲击来自于它对于“空间”与“时间”耦合关系的解构。作者并没有停留在对单一民族国家时间范式的批判，而是巧妙地将地理政治学的疆域感与时间性的延展性联系起来，描绘出一种多维交错的时空图景。她对档案的引用和对口述历史的梳理，展现出一种极强的田野工作基础，使得理论探讨绝非空中楼阁，而是扎根于具体的、充满烟火气的生存境遇之中。我特别留意到其中关于“家务劳动时间”的章节，作者的论述突破了传统经济学对劳动的狭隘定义，将其置于一个更宏大的、再生产的框架下进行考察。这种处理方式，使得那些长期被视为“私人领域”的活动，获得了与宏大历史叙事相抗衡的力量。它揭示了，真正的历史进程，往往不是由帝王将相的法令决定的，而是由无数个体在日常中对时间颗粒的细微把握和重塑所构成的。读罢全书，你会感觉自己对“公共领域”和“私人领域”的边界感被彻底打破，取而代之的是一种对生活整体性的尊重。
评分坦白说，这本书的文本密度非常高，初读时需要反复咀嚼，但一旦进入作者构建的逻辑框架，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。它成功地挑战了那种认为“进步”必然伴随着“加速”的现代性迷思。作者通过一系列跨学科的对话——从批判理论到生态学，再到后殖民研究——构建了一个拒绝被单一时间轴裹挟的理论场域。我特别欣赏她对“记忆的侵蚀”这一主题的处理，她指出，当一个集体被强行纳入主流的、由权力机构定义的“历史”中时，那些非官方的、碎片化的、甚至相互矛盾的“旧时间”就会面临被彻底抹除的风险。然而，这些被遗忘的时间碎片，恰恰是抵抗同质化最有力的证据。作者的写作风格带着一种冷静的批判力度，但字里行间又流露出对那些在夹缝中努力维持自身时间节奏的群体的深切同情。这使它不只是一部理论著作，更像是一份饱含人文关怀的时代宣言，它鼓励读者去挖掘那些被主流“时钟”所忽略的生命节奏。
评分这本书最令我感到振奋的一点是，它提供的不仅仅是诊断，更是具有实践潜力的工具箱。作者对“效率至上”的批判，绝不是停留在口头上，而是落实在对具体制度和技术运作方式的剖析上。例如，她对信息时代中数据流和信息过载如何重塑我们对“当下”的感知进行了深刻的描绘，指出这种“超速”的连接实际上是以牺牲深度思考和长远规划的能力为代价的。更具启发性的是，书中关于如何构建“替代性时间实践”的探讨，这些实践并非要完全退回到前现代，而是旨在利用现代工具，去生产出更具包容性和可持续性的时间体验。读这本书的过程，就像是进行一次对自身时间观的彻底排毒。它迫使我正视自己被现代生活不断“切割”和“碎片化”的生命体验，并开始思考如何有意识地“占有”和“延长”属于自己的时间，而不是被动地被时间推着走。
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