Scientific Realism and the Rationality of Science

Scientific Realism and the Rationality of Science pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Routledge
作者:Howard Sankey
出品人:
页数:162
译者:
出版时间:2008-1-28
价格:USD 160.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780754658887
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 认识论
  • 科学人文
  • (English)
  • Scientific Realism
  • Rationality of Science
  • Epistemology
  • Philosophy of Science
  • Scientific Method
  • Evidence
  • Theory Formation
  • Objectivity
  • Falsifiability
  • Explanation
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具体描述

Scientific realism is the position that the aim of science is to advance on truth and increase knowledge about observable and unobservable aspects of the mind-independent world which we inhabit. This book articulates and defends that position. In presenting a clear formulation and addressing the major arguments for scientific realism Sankey appeals to philosophers beyond the community of, typically Anglo-American, analytic philosophers of science to appreciate and understand the doctrine. The book emphasizes the epistemological aspects of scientific realism and contains an original solution to the problem of induction that rests on an appeal to the principle of uniformity of nature.

好的,这是一份为一本假想的、不包含“Scientific Realism and the Rationality of Science”内容的图书所撰写的详细简介: --- 书名:《古代文明的星辰与泥土:美索不达米亚、埃及与印度河谷的知识体系、信仰构建与社会实践》 作者: [此处可留空或填入一个虚构的学者名字] 出版社: [虚构出版社名称,例如:古史学研究会/文明溯源出版社] 页数: 约 650 页 定价: [虚构价格] --- 导言:超越神话的界碑 本书是一部跨学科的、聚焦于人类早期文明知识形态与社会运作逻辑的深度研究。我们不再将公元前四千纪至公元前一千纪的古代世界仅仅视为神祇主宰下的蒙昧时期,而是将其视为人类理性萌芽、复杂知识体系形成、以及社会结构与环境互动达到精妙平衡的黄金时代。本书的核心目标在于解析美索不达米亚(苏美尔、阿卡德、巴比伦)、古埃及(早王朝、古王国、中王国、新王国)以及印度河谷文明(哈拉帕文明)这三大并行的知识与权力中心,是如何在各自独特的地理、社会与技术约束下,发展出独特的宇宙观、数学应用、工程实践及文字载体的。 我们摒弃了将这些文明视为线性发展或被动接受地中海/希腊思想“启蒙”的传统叙事。相反,本书通过对泥板文书、金字塔建筑铭文、以及哈拉帕印章的细致考据,展示了这些社会内部知识的生成逻辑、知识的固化形式(如法律、历法)以及知识的阶层化流通机制。 第一部分:泥土上的理性之光——美索不达米亚的符号与律法 美索不达米亚,特别是底格里斯河与幼发拉底河之间的冲积平原,是人类最早的城市化与复杂书写系统的诞生地。本部分将深入剖析楔形文字如何从最初的经济记账符号,演变为记录史诗、法律条文和天文观测的工具。 第三章:泥板的几何学与历法精度: 我们将探讨巴比伦祭司阶层如何通过系统的观测积累,发展出基于六十进制的数学体系。这不是抽象的纯粹思辨,而是与灌溉管理、土地丈量(“土地的面积计算”)和星体位置预测紧密结合的实用知识。重点分析如《埃努马·阿努·恩利尔》等天文汇编对后世历法构建的潜在影响,及其与神学解释的微妙张力。我们尤其关注大口径的弧度计算和对行星运动的早期线性预测模型。 第四章:王权、水利与司法: 汉谟拉比法典不仅仅是社会控制的工具,它也是一种早期的、系统化的理性秩序的表达。本章分析法典中对“契约关系”、“物权转移”以及“债务偿还”所设定的细致规则,揭示了这些规则是如何在缺乏中央集权常备军的情况下,维持复杂城市经济活动的稳定性。我们将比较不同时期(如乌尔第三王朝与古巴比伦时期)法律文本中对“可预见性”和“证据要求”的演变。 第二部分:尼罗河的永恒维度——古埃及的维度控制与生命哲学 古埃及文明的知识体系深深植根于其对尼罗河周期性泛滥的依赖,以及对永恒(Neheh与Djet)概念的执着追求。这里的知识重心在于“稳定”与“精确的再现”,而非动态的理论推演。 第七章:建筑的拓扑学与丈量艺术: 埃及的工程成就建立在一套高度实用的几何学基础之上,这套基础主要服务于纪念碑的精确定向和巨石的搬运定位。我们考察“绳匠”(Harpedonaptai)的角色,他们如何通过绳索和基础的比例关系来实现近乎完美的直角和斜坡角度。本书将对比林赛纸草书和莫斯科纸草书中对体积、面积计算的描述,指出其方法论的特点是基于经验公式的构建,而非代数推导。 第八章:神庙祭司与“沉默的知识”: 埃及的知识核心存在于神庙的密室之中,往往以图像学、仪式规范和神圣文本的形式存在,极少以抽象的论证形式流传。本章分析了埃及诸神谱系、死亡之书的宗教地理学意义,以及这些知识如何在维护法老神圣统治的合法性中发挥关键作用。我们将审视“智慧文学”中关于行政伦理和个人行为的教诲,这些教诲构成了当时社会精英阶层的行为准则。 第三部分:未被完全解读的印章——哈拉帕的城市规划与符号体系 印度河谷文明(约公元前 3300-1300 年)的知识世界是三者中最具挑战性的。由于其文字系统尚未被完全破译,我们必须从城市规划、标准重量度量衡以及工艺品中推导出其社会组织与知识应用的能力。 第十一章:度量衡的标准化与跨区域协同: 哈拉帕文明最引人注目的成就是其惊人的标准化程度。从莫亨佐-达罗到洛塔尔,砖块的比例、下水道的坡度以及用于贸易的称量石块(Weights)几乎保持一致。本书详细分析了其重量体系(通常基于 1:2:4:8 的比例,并存在特定基准单位),证明这暗示了一个中央集权或至少是高度协调的监管网络,其知识应用渗透到日常生活和长距离贸易中。 第十二章:城市布局与水资源管理: 我们考察了早期城市对洪水和卫生问题的系统性解决方案。大型公共浴场的存在,以及复杂且封闭的排水系统的设计,展示了对流体力学和建筑材料工程学(如防水灰浆的使用)的深刻理解。这些实践知识的传播,是检验该文明“技术理性”水平的关键证据。 结论:知识形态的比较与古代世界观的重构 本书的最终目的不是简单地罗列这些古代社会的成就,而是通过比较他们处理“时间”、“空间”、“物质”和“秩序”的方式,来理解早期人类知识的多样性与适应性。我们发现: 1. 美索不达米亚的知识倾向于“计算与预测”,服务于世俗权力与经济扩张。 2. 古埃及的知识倾向于“再现与永恒”,服务于维持宇宙的既有秩序与法老的统治。 3. 印度河谷的知识倾向于“标准化与效率”,服务于跨区域的贸易协同与城市卫生。 这些古代文明构建的知识体系,虽然在形式上与现代科学有着本质的区别,但它们所体现出的对经验的系统性收集、对模式的识别以及将这些模式应用于解决实际问题的能力,构成了人类理性探索历程中不可磨灭的基石。本书旨在邀请读者重新审视这些古老智慧的深度与复杂性,将其视为人类认知发展史上的关键阶段,而非仅仅是现代科学的序曲。 ---

作者简介

Professor Howard Sankey is Associate Professor and Head of Department at the Department of History and Philosophy of Science, University of Melbourne, Australia.

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书在处理历史案例时展现出一种令人耳目一新的批判性视角。它并没有把科学史当作一个简单的事实陈述库来为某个哲学立场做注脚,而是深入挖掘了那些关键的历史转折点背后,隐藏的理性选择与非理性冲动是如何交织作用的。作者对于“理论转换”的分析尤其精彩,他避免了那种简单的“范式转移”叙事,转而关注科学家在面对不完备证据时所依赖的那些微妙的、往往是实践性的而非纯粹逻辑性的推理标准。这种对科学实践的细致描摹,极大地丰富了对科学理性本身的理解,让我开始重新审视我们通常认为的科学进步的线性叙事。

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我必须说,这本书的写作风格非常具有挑战性,它绝非为寻求快速娱乐或轻松阅读的读者准备的。作者的语言风格倾向于分析哲学中那种高度精确、不容含糊的表达方式,大量的术语使用和复杂的句法结构,使得初次接触这个领域的读者可能会感到吃力。然而,一旦你适应了这种节奏,你就会发现这种精确性是其力量的源泉。它强迫你去仔细辨析每一个概念的边界,去审视那些看似不证自明的假设。对于那些已经有一定哲学基础,并渴望在科学哲学前沿进行深度思考的人来说,这本书提供了一个绝佳的智力竞技场。它不是在向你解释,而是在邀请你一同参与到这场复杂的论证迷宫中去。

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这本书的价值,很大程度上体现在它如何巧妙地在“本体论承诺”和“认识论限制”之间划出一条界限。作者并没有沉溺于纯粹的形而上学思辨,而是始终将讨论锚定在科学实践所能提供的证据的局限性上。这种务实的哲学倾向,使得本书的讨论不仅停留在学术象牙塔内,也对现实中的科学研究方法论具有重要的启发意义。它让人深思,我们声称“知道”科学告诉我们的那些“实在”时,我们的信心究竟建立在何种程度的合理推断之上。这本书成功地将高深的哲学辩论,转化为对我们日常认知方式的深刻反思,是一部值得反复研读的力作。

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从结构上看,这本书的组织逻辑非常清晰,从基础概念的界定开始,逐步推导出更宏大、更具争议性的结论。每一章都像是一个精心打磨的逻辑模块,环环相扣。特别是关于“理论解释力”与“经验支持度”之间张力的讨论,作者给出了一个非常具有说服力的辩护,试图调和那些看似不可调和的认识论要求。我个人对书中关于“未观察对象的可信度”的论证印象尤其深刻,它挑战了许多直觉上对实在论的狭隘理解,并提供了一套更为宽容且实用的评估框架。这本书的深度要求读者必须保持批判性的阅读姿态,不断地自我反思,才能真正跟上作者的思维步伐。

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这本书的哲学深度和广度实在令人叹为观止。作者以一种极其细致和严谨的方式,构建了一个关于科学知识本体论和认识论的复杂框架。读完之后,我感觉自己对“科学实在性”这个概念有了前所未有的清晰认识。尤其是在处理那些关于理论层级和观察报告之间关系的论述时,作者展现了惊人的洞察力,他没有简单地采纳任何一种现有的立场,而是巧妙地搭建了自己的中间道路,既承认了理论的不可通约性,又坚持了科学进步的累积性。这本书的论证结构非常严密,每一个论点都建立在扎实的前期铺垫之上,这使得读者在跟随作者的思路时,虽然需要高度集中注意力,但最终获得的理解也是非常深刻和牢固的。那种拨云见雾,豁然开朗的感觉,是很多哲学著作难以给予的。

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