The Theory of Knowledge and the Rise of Modern Science

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出版者:Lutterworth Press
作者:Clare Hay
出品人:
页数:197
译者:
出版时间:2009-12-31
价格:USD 52.50
装帧:Paperback
isbn号码:9780718830892
丛书系列:
图书标签:
  • 知识理论
  • 现代科学
  • 科学哲学
  • 认识论
  • 科学史
  • 西方哲学
  • 现代思想
  • 知识与科学
  • 科学革命
  • 理性主义
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具体描述

A sophisticated approach to epistemology with an emphasis on the interactions between Science and Philosophy from the seventeenth century to the twenty-first. Using the classic debate between the empiricist and rationalist traditions as a framework, Clare Hay follows the developments of the theory of knowledge up to the twentieth century, and the intersection points of epistemology with other branches of philosophy are also considered. The book's unique strength lies in the correlation between the developments of philosophical thought and the rise of modern science. As the author suggests, 'studying philosophy is one of the most extraordinary intellectual journeys' and this comprehensive yet accessible book will provide the useful signposts for both the student and general reader. Dr Clare Hay has an interest in the Philosophy of Logic and Language, the History of Modern Philosophy and the History and Philosophy of Science. She is the author of 'The Theory of Knowledge: A Coursebook' and has recently produced a new edition of Hirschberger's 'Short History of Western Philosophy'.

《知识论与现代科学的兴起》是一部深入探讨知识的本质、起源及其与现代科学发展之间复杂而深刻的联系的学术著作。本书并非对某一本具体书籍内容的概述,而是旨在勾勒出这样一个重要的学术研究领域。它所关注的,是人类如何认识世界、如何构建知识体系,以及这一过程如何为现代科学的诞生和发展奠定基石,并反过来如何被科学的进步所塑造。 在本书的理论框架下,我们首先会审视知识论的核心问题。什么是知识?知识是如何获得的?知识的可靠性如何验证?这些根本性的追问贯穿了人类思想史,从古希腊哲学家对理性与感官经验的辩论,到启蒙运动时期经验主义和唯理论的交锋,再到现代认识论对主体性、建构主义以及社会因素在知识形成中的作用的探讨。本书会梳理这些思想流派的演进,分析它们在不同历史时期对知识来源、性质和界限的理解,以及这些理解如何为科学知识的出现提供了哲学土壤。 接着,本书将重点考察现代科学的兴起。现代科学并非凭空出现,而是建立在一系列认识上的革命性突破之上。伽利略对经验观察和数学推理的强调,牛顿建立的物理学体系,以及后来涌现的化学、生物学等学科,都标志着一种全新的认识世界的方式。这种方式的核心在于其系统性、可证伪性、可重复性以及对客观真理的追求。本书会剖析这些科学革命的关键要素,揭示它们是如何摆脱中世纪的经院主义束缚,确立起一套更为严谨和有效的认知方法。 更重要的是,本书将深入分析知识论的进步如何直接推动了现代科学的建立,以及现代科学的实践又如何反过来丰富和修正了知识论的理论。例如,经验主义哲学对感官经验的重视,直接为后来的科学实验和观察提供了理论基础;理性主义对数学和逻辑的强调,则为科学理论的建构提供了工具和框架。反过来,科学发现,如哥白尼的日心说、达尔文的进化论,不仅改变了我们对宇宙和生命的认知,也迫使哲学家重新审视知识的范畴和局限。科学方法的成功实践,如归纳法、演绎法、假设检验等,也为知识论提供了宝贵的实证材料,促使人们对知识的构成和验证方式进行更精细化的思考。 本书还会探讨科学知识与其他类型知识(如宗教知识、艺术知识、道德知识)之间的关系。在现代科学兴起的过程中,科学是如何逐渐确立其在认识世界中的主导地位的?它与那些传统知识体系之间是如何互动、竞争甚至融合的?理解这一点,对于把握现代社会知识结构的变迁至关重要。 此外,本书将审视科学知识的社会性和历史性。科学并非孤立的个体活动,而是发生在特定的社会文化背景下的集体创造。科学知识的产生、传播和接受,都受到社会经济、政治、文化等多种因素的影响。本书将对此进行深入的探讨,揭示科学在历史长河中的演变轨迹,以及它如何塑造和被社会所塑造。 最后,本书可能会引申到现代科学发展所带来的知识论上的挑战,例如科学的范式转移、科学知识的不可避免的局限性、以及后现代主义对科学普遍性和客观性的质疑等。通过梳理知识论与现代科学兴起之间的历史脉络和内在联系,本书旨在为读者提供一个理解人类认识能力发展和科学知识体系构建的深刻视角。它所关注的是一个宏大的思想史和科学史议题,通过对这一议题的深入解析,我们可以更好地理解我们所处的知识世界,以及它是如何一步步走到今天的。

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读后感

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这本书的名字,《知识的理论与近代科学的兴起》,立刻勾起了我对人类认知演进的浓厚兴趣。我总觉得,科学之所以能够发展到今天这个地步,绝非偶然,背后一定有着深刻的认识论基础。我希望这本书能够深入挖掘,在近代科学萌芽之前,人们普遍持有的关于知识的观点是什么,它们有哪些局限性,以及是什么样的哲学思潮,打破了这些旧有的束缚。我猜想,这本书会详细阐述,例如休谟的怀疑主义,洛克的经验主义,康德的先验范畴,这些哲学家的思想是如何为近代科学的兴起提供了理论支撑的。它会不会重点分析,科学方法论的演进,比如如何从亚里士多德式的思辨,转向培根式的归纳,再到笛卡尔式的演绎,以及后来的卡尔·波普尔证伪主义,这些不同的认识方式,对科学的发展起到了怎样的推动作用。我期待这本书能够不仅仅是停留在对科学发现的罗列,而是能够深入剖析,是怎样的“知识理论”,使得近代科学家能够以一种全新的、系统化的方式去观察世界、解释世界,最终塑造了我们今天所看到的科学图景。

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这本书的名字听起来就让我眼前一亮,"知识的理论与近代科学的兴起",简直是为我量身定做的。我一直对知识的本质感到好奇,我们是如何认识世界的?我们所谓的“知识”到底是什么?是来自经验的积累,还是来自逻辑的推演?这本书的开篇,我猜想,大概会深入探讨这些形而上学的问题,就像哲学家们在古希腊就开始思考的那样,只不过这本书会把这些古老的哲学思考和近代科学蓬勃发展的历史紧密地联系起来。想象一下,伽利略仰望星空,牛顿发现万有引力,他们当时的思维模式,他们所依赖的认知工具,是怎么一步步从模糊的猜想到清晰的理论构建的?这本书会不会梳理出这样一条清晰的脉络,揭示出是哪些理论上的突破,哪些思维上的转变,为近代科学的诞生奠定了坚实的基础?我特别期待它能分析科学方法论的演进,比如归纳法和演绎法的 interplay,以及实验在知识获取中的核心地位。也许它还会探讨科学革命时期,一些重要的思想家,比如培根、笛卡尔,他们是如何挑战传统的知识体系,为新的科学范式铺平道路的。如果这本书能让我对“知道”这件事本身有更深刻的理解,同时又能看到它如何直接催生出我们今天引以为傲的科学成就,那这绝对是一次精神上的盛宴。

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当我看到《知识的理论与近代科学的兴起》这个书名时,脑海里立刻浮现出了一幅宏大的画面。我想象这本书不是一本枯燥的哲学著作,也不是一本单纯的科学史编年史,而是一次对人类思想史的一次深刻的解剖。它会从“知识”这个概念入手,探讨我们如何能够认识事物,我们所认知的“真理”究竟来自何方,是天生的,还是后天习得的?我特别期待它能将这些形而上学的追问,与近代科学那些划时代的发现巧妙地串联起来。比如说,哥白尼的日心说,是不是挑战了当时人们对宇宙认知的根本框架?牛顿力学体系的建立,又需要怎样一种关于“力”和“运动”的理论支持?这本书是否会深入分析,是哪些哲学思想的火花,点燃了近代科学的熊熊烈火?它是否会探讨,在那个充满变革的时代,人们是如何从对亚里士多德的盲目崇拜,转向对实验和数学的倚重?我希望这本书能让我看到,科学的进步并非仅仅是技术的叠加,而是深植于对知识本质的理解和对认识方式的不断反思,是一场关于“知道”与“如何知道”的深刻革命。

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我拿到这本书的时候,第一感觉就是它一定厚重且充满智慧。单单“知识的理论”这四个字,就足以让人联想到浩如烟海的哲学探讨。我们日常生活中习以为常的“知道”,在这本书里,我猜想会被解构、被审视,甚至被重新定义。它会不会追溯知识的源头,从古老的苏格拉底的“我只知道我一无所知”,到经验主义者们强调感官经验的重要性,再到理性主义者们对普遍真理的追求?我很想知道,作者是如何将这些抽象的哲学概念,与近代科学那些具体而生动的发现联系起来的。比如说,牛顿的运动定律,它们的出现,是不是依赖于当时社会对知识获取方式的某种深刻认知上的革新?或者说,是这些科学的伟大发现,反过来又改变了人们对知识的理解?我期待这本书能像一个精巧的齿轮系统,将“认识论”的转动与“科学史”的进程完美地啮合在一起,让我们看到,并非只是经验的积累和实验的重复,而是思想的解放和理论的飞跃,才是推动科学发展的真正引擎。这本书,我希望它能提供一种全新的视角,让我重新审视那些看似理所当然的科学事实,去挖掘它们背后更深层次的哲学根基。

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这本书的题目《知识的理论与近代科学的兴起》让我立刻联想到了那个风起云涌的时代,知识的边界被不断拓宽,旧有的世界观被一一打破。我特别好奇,这本书会不会从“知识是什么”这个根本问题出发,然后巧妙地引出近代科学是如何应运而生的。我猜想,它会详细阐述在近代科学出现之前,人们普遍接受的知识体系是怎样的,可能充满了宗教色彩、权威论调,以及一些未经证实的猜测。然后,它会着重分析,是什么样的思想解放,什么样的认知方式的改变,让人们开始质疑权威,开始相信经验和理性,开始建立一套全新的、更加严谨的知识获取和检验系统。我想象中,这本书会详细解读诸如“科学革命”这样的历史性事件,不仅仅是罗列一些科学家的名字和他们的发现,而是深入分析这些发现是如何在当时的知识土壤中孕育出来的,以及它们是如何反过来重塑了人们的知识观。如果这本书能够清晰地展现,从一种模糊、依赖直觉和传统的知识模式,过渡到一种以观察、实验、逻辑推理为核心的科学知识模式的过程,那将是一次对人类理性精神的深刻致敬。

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