The Protestant Experience in America pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Porterfield, Amanda

出品人:

页数:324

译者:

出版时间:2006-8

价格:$ 62.15

装帧:

isbn号码:9780313328015

丛书系列:

图书标签:

Protestantism
American History
Religious History
Social History
Cultural History
American Religion
Religious Movements
Denominationalism
Puritanism
Evangelicalism

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具体描述

Americans, as is known, are a very religious people, yet they hold a wide variety of faith traditions, many of which are centuries old. Those traditions are constantly challenged and altered by the changing nature of American society. This combination of continuity and change affects all aspects of how religion is lived: the beliefs, the practices, the culture, and the politics. "The American Religious Experience Series" helps students and lay readers understand the importance of religion in American culture, and serves as an easily acessible resource for those needing a basic introduction.

沉思与建构：美国早期宗教景观的多元面貌本书深入探讨了十七、十八世纪北美殖民地宗教信仰与实践的复杂图景，超越了对单一新教教派的传统叙述，聚焦于不同信仰群体如何在严酷的拓荒环境中寻求精神慰藉、构建社会秩序，并与新兴的世俗权力进行微妙的博弈与融合。第一部分：信仰的拓殖与本土化第一章：清教的遗产与转型本章剖析了马萨诸塞湾殖民地清教信仰的核心教义——预定论、契约神学以及对“上帝之城”的追求。然而，叙事并未止步于理想化的天堂景象。我们详述了在殖民地实践中，这些教义如何被“第一代人”的焦虑、土地分配的冲突以及与美洲原住民接触所带来的道德困境所侵蚀和修正。重点关注了“半程会”（Half-Way Covenant）的引入，这一妥协象征着清教社会从严格的信仰精英主义向更具包容性的（但也是更世俗化的）社会结构过渡的艰难尝试。我们考察了安妮·哈钦森事件，将其视为早期殖民地对女性神学阐释权与边缘化力量抗争的典型案例，展示了信仰的纯粹性与社会稳定的内在张力。第二章：南方定居点的圣洁与权力与新英格兰的加尔文主义热忱形成鲜明对比，弗吉尼亚和卡罗莱纳等南方殖民地的宗教生活更加与国家结构紧密相连。本章考察了圣公会（Church of England）作为官方教会的地位。我们分析了圣公会在广袤的南方殖民地中，由于教士稀缺和地理分散，其实际作用更多地体现在礼仪的维护而非深入的教义牧养。同时，对奴隶制的辩护如何渗透到神学论述中，以及早期卫理公会和浸信会如何在南方边疆地区兴起，挑战了官方教会的权威，为后来的“大觉醒”埋下了伏笔。第三章：异见者的庇护所：罗德岛与宾夕法尼亚的实验本章聚焦于对宗教宽容的早期实践。罗杰·威廉斯在罗德岛建立的“寻求真理的自由”模式，代表了对国家权力干预信仰的彻底否定。我们详细分析了其“政教分离”理念的理论基础和早期实践中的局限性，例如对犹太人和非基督教徒的实际接纳程度。随后，我们转向威廉·佩恩的宾夕法尼亚。贵格会（Quakers）的“内在之光”教义如何转化为对所有人的尊重，以及贵格会在设计城市规划、法律体系（如“神圣实验”）时所体现的和平主义与平等主义理想。尽管这些实验在随后的几十年中面临着来自不同背景定居者的压力，但它们为美国后来的宪政奠定了重要的伦理基石。第二部分：信仰的觉醒与社会重塑第四章：大觉醒的浪潮：情感的复兴本章深入剖析了1730至1740年代席卷北美殖民地的“大觉醒”（The Great Awakening）。重点在于乔纳森·爱德华兹（Jonathan Edwards）的严谨神学与乔治·怀特菲尔德（George Whitefield）的煽动性布道之间的互动与张力。我们考察了觉醒运动如何通过情感体验（如“重生”的强烈感受）跨越了既有的社会阶层和地域界限，首次在殖民地面向形成了一种超越地域的“共同体验”。同时，本章也分析了“老边”（Old Side）与“新边”（New Side）的教派分裂，这不仅仅是神学争论，更是对知识分子权威与平民信仰实践之间权力关系的重新界定。第五章：边缘群体的信仰实践本章拓展了叙事范围，探讨了那些在主流叙事中常被忽略的群体。我们研究了美洲原住民群体如何选择性地接受（或抵制）欧洲传教士带来的基督教教义，以及他们如何在这一过程中，将自身古老的宇宙观与新的叙事进行融合，创造出独特的混合性信仰形式。对于非裔奴隶而言，信仰成为了一种抵抗的工具和社群维系的纽带。我们分析了早期非裔浸信会和循道公会的兴起，以及他们如何从《出埃及记》中汲取自由的寓意，构建起对抗压迫的精神世界。第六章：世俗化与公共领域的兴起随着殖民地社会结构的成熟，宗教权威开始面临挑战。本章探讨了启蒙运动思想对北美宗教界的影响。本杰明·富兰克林所代表的实用主义哲学，以及对科学与理性在解释世界中的作用的日益重视，如何间接削弱了对神迹和绝对教条的依赖。我们考察了“去神秘化”的趋势，以及宗教组织在殖民地教育、慈善事业中日益专业化的角色转变。宗教不再仅仅是拯救灵魂的途径，也成为了塑造公民美德、推动公共福利的工具。第三部分：跨越大西洋的联系与未来的展望第七章：跨大西洋的宗教网络本章强调了北美殖民地宗教并非孤立发展。我们详细考察了苏格兰长老会、德国皮尤特派（Pietists）以及欧洲卫理公会的组织结构如何通过信件、传教士和出版物，将北美与欧洲的宗教思想潮流紧密联系起来。这种双向的文化流动，使得北美殖民地的宗教实践既具有欧洲的根源，又具备了适应北美边疆环境的独特适应性。结论：为新共和国奠基的信仰光谱本书总结认为，早期美国宗教史不是一条清晰的直线，而是一个充满矛盾和张力的熔炉。清教的精英主义、贵格会的和平主义、浸信会的平民民主倾向以及后来的复兴主义的强烈情感，共同塑造了美国人对信仰、自由和个人良知的独特理解。这些多元的宗教经验和对宽容的早期尝试，为后来的独立战争和新国家宪法的制定提供了深厚的伦理和实践基础，即使在新国家试图世俗化其政治架构时，这些信仰的印记依然深刻。本书旨在提供一个更为细致、更具地域和阶层差异的视角，来理解美国宗教精神的复杂起源。