Easy American Idioms

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出版者:Living Language
作者:Living Language
出品人:
页数:64
译者:
出版时间:2006-10-17
价格:USD 24.95
装帧:Audio CD
isbn号码:9781400022755
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

"It slipped my mind," "Don't fly off the handle," and "I'm counting on you" are just a few of the idiomatic expressions that native English speakers use on any given day, but that can completely confuse non-native speakers. Easy American Idioms cuts through the confusion and teaches natural-sounding conversational English.

The lessons in Easy American Idioms focus on everyday situations: meeting people, expressing likes/satisfaction, expressing dislikes/displeasure, working, shopping, socializing, sports, television, going out, and more. Each section features useful and appropriate idiomatic expressions with dialogues interspersed between lessons.

KEY FEATURES:

· Package includes a booklet and 4 CDs

· Easy-to-relate-to dialogues that focus on everyday situations and events.

· Simple, clear lessons and dialogues.

好的,这里是为您构思的一份详细图书简介,主题与“Easy American Idioms”无关,内容侧重于历史、哲学或某一特定文化领域,旨在提供丰富和引人入胜的阅读体验。 --- 《古罗马的黄昏:帝国秩序的解构与晚期文明的变迁》 一部关于历史、权力与思想转折的深度探析 作者: [此处填写一个听起来专业且具有历史沉淀感的作者名字,例如:艾尔文·莫顿教授] 简介 当我们谈论罗马帝国的衰亡时,我们往往聚焦于蛮族的铁蹄、经济的崩溃或政治的腐败。然而,《古罗马的黄昏:帝国秩序的解构与晚期文明的变迁》力图将我们的视角转向更深层次的结构性变化——那些在数百年间缓慢侵蚀着“罗马性”(Romanitas)核心的文化、精神和法律基础。 本书并非又一本关于公元 476 年的叙事,而是对公元 2 世纪至 6 世纪这一漫长“转型期”的细致剖析。它探讨了当一个庞大的、曾经坚不可摧的权力结构开始瓦解时,生活在帝国腹地、边疆和新崛起的基督教世界中的人们,如何感知、适应,乃至重新定义他们的存在。 第一部分:帝国的内在张力——从“黄金时代”的阴影开始 我们从马可·奥勒留的时代开始,一个看似和平的顶峰,实则已暗流涌动。本部分深入研究了晚期罗马帝国权力逻辑的转变: 1. 军事化与官僚制的异化: 探讨了戴克里先和君士坦丁时期为稳定帝国而采取的极端措施——军队对政治的深度介入,以及由此产生的庞大而低效的官僚机构。这种“安全至上”的模式如何挤压了地方自治和公民自由的空间?我们分析了“多米纳图斯”(Dominate)的兴起,以及“皇帝的身体”如何逐渐取代了共和国的法律精神。 2. 经济的内卷与精英阶层的逃逸: 剖析了晚期帝国经济的停滞。随着贸易路线的受阻和通货膨胀的失控,大地主们如何从公共事务中抽离,将他们的庄园(Latifundia)转变为自给自足的微观王国。这种地方化趋势,为后续的封建化埋下了伏笔。我们审视了“科洛纳图斯”(Colonate)制度的演变,它标志着自由农民向依附农的痛苦过渡。 3. 法律的细化与精神的枯竭: 聚焦于晚期法典的修订,尤其是《查士丁尼法典》的前身。法律变得更加技术化、更加繁复,这既是秩序的维护,也是民众与法律之间距离的扩大。法律不再是公民权利的保障,而更像是皇帝意志的体现。 第二部分:信仰的转向——从多元神祇到一神独尊 基督教的崛起是理解晚期罗马转型的关键。本书将“基督教化”视为一场深刻的文化重塑,而非简单的宗教更替。 1. 信仰的公共化与私人化悖论: 审视君士坦丁大帝的政策如何将基督教从一个受迫害的教派推向国家宗教的地位。我们对比了传统异教信仰(如密特拉教、太阳崇拜)中强调的社群仪式与基督教强调的个人救赎之间的张力。这种转变如何重塑了罗马公民对“共同体”的理解? 2. 异端与正统的权力斗争: 探讨了尼西亚会议和君士坦丁堡会议背后的政治角力。教会的大公会议不仅仅是神学辩论,更是对帝国中心权力分配的重新协商。阿利乌派、多纳图斯派的兴衰,揭示了谁有权定义“真理”的永恒议题。 3. 圣徒崇拜与地方英雄的替代: 分析了殉道者和圣徒崇拜如何填补了传统地方神祗和英雄叙事的真空。圣徒的遗迹和奇迹成为了新的地方性权力锚点,削弱了传统省份中罗马官僚的权威。 第三部分:边疆的模糊与文明的重叠 本书特别关注莱茵河与多瑙河边境地区,那里是“罗马世界”与“蛮族世界”交汇、融合和冲突的前沿。 1. 军事移民与身份的流动性: 深入研究了“同盟者”(Foederati)制度的复杂性。西哥特人、汪达尔人如何从帝国的敌人转变为内部的军事力量。这种大规模的身份置换,暴露了罗马军事机器对“外来血液”的依赖,以及这种依赖如何瓦解了“罗马人”这一概念的排他性。 2. 语言与文化的渗透: 考察了拉丁语在西方的衰退,以及日耳曼语言和习俗如何在军事贵族阶层中传播。通过对晚期铭文和考古发现的分析,我们重建了高卢、西班牙和北非在文化上如何经历“罗马化”的逆转,即在保留罗马行政骨架的同时,吸收了新的文化元素。 3. 东西方的分裂与历史视角的差异: 比较了西罗马(以米兰、拉文纳为中心)与东罗马(以君士坦丁堡为中心)对“衰亡”的不同解读。东方保存了古典的行政和法律传统,并将其重新诠释为“基督教帝国”的基石,而西方则被迫面对一个更加碎片化的现实。 结论:一种新的“后古典时代”的诞生 《古罗马的黄昏》最终指出,我们不应将这一时期视为一个简单的“结束”,而应视为一次剧烈的“重组”。旧有的政治框架崩溃了,但其法律、技术和语言的遗产并未消失,而是被新的政治实体——早期的日耳曼王国和强大的教会——所吸收、转化和重铸。 本书提供了一面镜子,映照出所有大型文明在面对内部压力与外部冲击时,其秩序是如何从稳定走向复杂,从统一走向分化,最终在一片废墟之上,孕育出中世纪的胚芽。它是一部关于韧性、适应与最终转化的历史史诗,提醒我们,文明的延续往往藏匿于其最意想不到的变异之中。 适合读者: 历史学、古典学、政治哲学爱好者,以及所有对文明兴衰规律感兴趣的读者。 ---

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读后感

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20160115-20160206。要一下子记住其实很难,只能常用常新。有些idiom意思跟中文其实都蛮像的。

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20160115-20160206。要一下子记住其实很难,只能常用常新。有些idiom意思跟中文其实都蛮像的。

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通过20段对话介绍了约五六百个美国人日常交流中最常使用的词汇,现在已经学到了17课,打算多听几遍,把这本书中的idiom都牢牢掌握。

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配音頻使用體驗絕佳

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通过20段对话介绍了约五六百个美国人日常交流中最常使用的词汇,现在已经学到了17课,打算多听几遍,把这本书中的idiom都牢牢掌握。

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