具体描述
In this series of reflections on the mystery of Jesus and the questions that surround him, noted New Testament scholar Wayne Meeks redirects the course of the Jesus debates. Insisting that we cease focusing on who the historical Jesus was and ask instead "Who is Christ?" Meeks demonstrates with electric and lucid prose that Jesus is not a permanent artifact whose precise nature can be traced back through history but, rather, a figure whose identity continues to emerge as contemporary persons engage him in their daily lives.
好的，以下是一本名为《时间的织锦》的图书简介，该书内容与《Christ is the Question》无关，并且尽可能详细地描述了本书的内容、主题和风格。 --- 《时间的织锦：穿梭于失落文明的碎片与现代心灵的肖像》 作者： 阿瑟·万德林 出版信息： 蓝鲸出版社，2024年秋季版 页数： 620页 装帧： 精装，附赠手绘地图集 ISBN： 978-1-94782-011-3 关于本书 《时间的织锦》并非一部宏大的历史编年史，而是一场关于“消逝的精确性”与“存在的持续性”的深刻对话。阿瑟·万德林，这位以其细腻入微的观察和对古代机械的执着而闻名的作家，将我们带入了一系列看似不相关的历史残片和现代场景之中，引导我们去探寻时间本身是如何被感知、记录和遗忘的。 本书的核心在于其结构：它被巧妙地编织成由六个主要部分构成的复杂挂毯，每一部分都像是一条独立的丝线，最终汇聚成一个关于人类文明脆弱与韧性的完整图景。万德林摒弃了传统的线性叙事，转而采用一种类似巴洛克音乐的复调结构，不同时代的声音、不同的物质形态在页间互相呼应，形成一种既疏离又紧密的张力。 第一部分：亚历山大港的测时仪：失落的精度 本部分聚焦于古地中海世界失传的精密技术，特别是围绕亚历山大港的早期天文仪器和水力钟。万德林通过对残存文献碎片——包括一份被认为是克西比乌斯（Ctesibius）学派失传手册的残骸的深入考证，描绘了一个远超我们想象的古代工程学景观。 他不仅仅是描述这些工具的机械原理，更着重探讨了“测量时间”这一行为在那个时代的哲学意义。对于那些依赖星象来指导航行和农业的社会而言，时间的精确性与宇宙秩序是直接关联的。书中详细描述了那些依靠水流、齿轮和复杂浮标构成的装置，它们如何试图捕捉太阳的轨迹，以及当这些装置最终损毁、沉默时，所代表的不仅仅是技术的倒退，更是一种世界观的崩塌。万德林引入了“非数字时间”的概念，探讨了前工业时代对连续性和离散性的不同体验。 第二部分：泥板上的季节：美索不达米亚的日历之舞 万德林将读者的目光转向了底格里斯河与幼发拉底河之间，探究苏美尔和巴比伦文明如何处理季节的循环。这一部分侧重于“功能性时间”——时间如何被组织起来以服务于神庙的祭祀需求和灌溉系统的调度。 重点考察的是那些被刻在泥板上的农业记录和神谕文本。作者指出，这些记录中的时间单位往往是高度情境化的，一个“月”的长度可能根据尼罗河的水位或某位神祇的旨意而微妙变化。书中特别描绘了一位巴比伦的书记员，他的一生都在努力调和月相与太阳年的冲突，这种调和过程本身就是一种艺术和政治的角力。作者通过大量的文献引述和细致的考据，揭示了人类早期对秩序的渴望是如何投射到对天体运行的记录之上的。 第三部分：钟表匠的隐秘工作坊：十六世纪的焦躁 时间概念的“个人化”与“内化”是第三部分的主题。万德林将场景切换至文艺复兴晚期的欧洲，聚焦于早期机械钟表的兴起。他深入到纽伦堡和奥格斯堡的作坊内部，描绘了那些为贵族和富商制作便携式钟表的工匠。 这些早期的“时计”是财富与地位的象征，但它们的设计也充满了矛盾：一方面追求绝对的机械精确性，另一方面却又受到材质和制造工艺的限制，走得忽快忽慢。万德林将这些钟表匠视为焦虑时代的缩影——他们急于将无限流动的现实“切割”成可管理的单位。书中穿插了对特定钟表制造商家族的虚构传记，通过他们的手稿和设计草图，展现了从“象征性时间”到“计量性时间”转变过程中的技术挣扎与美学追求。 第四部分：沙漏与记忆：海员的时间体验 本部分探讨了在宏大叙事之外，普通人在特定环境下的时间感。万德林将镜头对准了17世纪的远洋航行。对于在无边无际的海洋上航行的水手来说，依靠太阳和星辰来确定经纬度至关重要，而计时器（尤其是早期笨重的钟表）往往不可靠。 本书详细描述了沙漏——这一看似最原始的计时工具——在航海中的关键作用。沙漏是船员们赖以生存的工具，它代表了一种“耗尽性时间”的体验：沙子流尽，一个工作周期结束，生命也在不断地被消耗。万德林分析了航海日志中的时间记录，揭示了船长们如何平衡科学计算与经验直觉，以及“时间的模糊性”如何影响他们的决策和心理状态。 第五部分：博物馆的静默：被冻结的瞬间 《时间的织锦》进入了一个关于“时间性”的元思考领域。万德林走进了现代大型博物馆的深处，考察那些被精心保存、但已失去原有功能和时间背景的文物。他以一个被分解的古希腊投石器和一个保存完好的维多利亚时代留声机为例，探讨了文物在展柜中如何被“去时间化”。 这些物品不再是它们自身所处时代的活跃组成部分，而成为了纯粹的“形式”或“信息载体”。作者质疑道：当一个工具被剥离了它赖以运作的时间框架时，我们究竟是在观看它的过去，还是仅仅在欣赏它的物质存在？这部分充满了对当代策展哲学的反思，暗示着我们对历史的整理本身，就是一种新的、人为的时间控制。 第六部分：数字的幽灵：原子钟与感知速率 最终，本书探讨了现代原子钟所定义的“绝对时间”与人类主观体验之间的鸿沟。万德林并未深入复杂的物理学，而是转向了当代社会对“效率”和“实时性”的狂热。 他描绘了现代人如何被分割成无数微小、精确同步的单位，一切都被期待在毫秒级别上完成。作者通过对比一位沉迷于老式机械打字机的退休工程师，与一位在金融交易中心工作的年轻数据分析师的生活节奏，展示了两种截然不同的时间哲学。他认为，在追求绝对精确的数字时间的过程中，我们可能正在失去对“意义的时间”——即那些充满停顿、沉思和意外的“非生产性时间”的感知能力。 结语：编织与断裂 《时间的织锦》以一种开放式的哲学沉思结束。万德林邀请读者认识到，时间并非一条单向的河流，而更像是一张由人类的欲望、信仰、技术和遗忘共同编织而成的复杂挂毯。当我们试图理解任何一个时代对时间的把握时，我们最终都是在审视我们自身在宇宙中定位的努力。本书要求读者放慢阅读的速度，像对待一件精美的古董一样，去体会文字间的间隙、历史的厚重和思想的细微回响。 读者对象： 对历史学、科学史、哲学人类学以及精密机械史感兴趣的读者，以及所有对时间本质进行深层思考的人士。 万德林文风： 语言严谨而富有诗意，擅长将冰冷的考据与富有同理心的人文观察相结合，其写作风格常被拿来与卡尔维诺的叙事精准度以及休谟对经验的细致解剖相提并论。
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