Gilles Deleuze's "Logic of Sense" pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Williams, James

出品人:

页数:232

译者:

出版时间:2009-3

价格:$ 129.95

装帧:

isbn号码:9780748626106

丛书系列:

图书标签:

• 德勒兹
• 哲学
• 德勒兹
• 逻辑学
• 意义
• 本体论
• 语言哲学
• 结构主义
• 后结构主义
• 法国哲学
• 现象学

哲学的深渊与流动的疆界：一部探索存在、欲望与意义重塑的文本 书籍名称： 《感官的逻辑：一场超越感知的结构性解构》 作者： [此处可插入虚构的哲学家姓名，例如：阿诺德·冯·赫尔曼 或 伊莎贝尔·杜波依斯] 出版社： [此处可插入虚构的出版社名称，例如：新视野思想出版社] 装帧： 精装，烫金书名，附赠作者亲笔签名（复刻版） --- 导言：重构我们所依赖的实在 本书并非对传统认识论或现象学的一次简单修正，而是一次对“实在”（the Real）本身进行深度外科手术式的剖析。我们生活在一个被线性时间、清晰主体与可归属意义所统治的宇宙观中，这种结构支撑了从柏拉图的“相”（Forms）到笛卡尔的“我思”的一切。然而，当我们深入凝视日常经验的底层结构时，会发现支撑这一切的支柱并非坚固的岩石，而是湍急的、永不停止的流动。 《感官的逻辑：一场超越感知的结构性解构》旨在揭示，我们理解世界的方式——我们如何感知、如何命名、如何构建因果关系——本质上是一种对潜能的强制性限制。作者挑战了主体与客体之间的二元对立，主张感官经验并非外部世界投射到被动心灵的图像，而是构成世界本身的能动力量。全书的核心论点在于：意义并非被“发现”的，而是被“生成”的，这种生成发生在语言的边缘、欲望的非理性驱动力以及时间本身的非连续性之中。 第一部分：超越表象的强度与潜能 本书的第一部分着力于剥离形而上学对“表象”（Representation）的迷恋。作者认为，哲学史上长久以来都在追逐那些稳定、可供把握的实体——本质、概念、形式。然而，这些实体只是对一种更基本、更原始状态的逃避。 第一章：强度与差异的本体论 本章引入了“强度”（Intensity）作为构成实在的基本单位，而非“属性”或“量”。强度不是关于事物“有多少”，而是关于事物“如何运作”的动力学。一个颜色的强度，不是它在光谱中的位置，而是它对观看者施加的压迫感或兴奋感。作者区分了可量化的“量”与不可约减的“强度”，并论证了后者才是驱动一切变化的真正引擎。我们所经验的任何事物，都是某种能量或潜能的瞬时凝结。 第二章：事件的非时间性 时间，在主流哲学中，要么是牛顿式的绝对容器，要么是黑格尔式的历史螺旋。本书则将时间理解为一系列“事件”（Events）的聚合，但这些事件并非在时间轴上依次排列的“发生”（happenings）。事件是纯粹的“发生性”（virtual potentiality）的显现，它们是无形且无主体性的。它们不属于过去，也不完全属于未来，而是在当下的表面上以一种“现在进行时”的方式刺穿我们既定的时序。作者深入探讨了“复本性”（Iterability）的概念，即事件的意义总是在其每一次新的显现中被重写。 第三章：意义的零点与无名的场域 如果意义不是来自固定的词语或概念，那么它产生于何处？本章将目光投向了语言的“前结构性”状态。作者描绘了一个“无名的场域”（The Unnamed Field），在这个场域中，符号尚未固化，声音与图像尚未被社会契约所驯服。意义的爆发恰恰发生于这种张力之中——当一个词汇在接近其意义的极限时，它必须不断地自我消耗和重建，从而产生新的“感官的联觉”。 第二部分：欲望机器与身体的地下流动 第二部分将理论框架应用于对人类行为和主体性的理解。传统观点将欲望视为一种匮乏（lack），是主体对缺失对象的追逐。本书则颠覆了这一模型。 第四章：欲望不是匮乏，而是生产 这是本书最具革命性的论断之一。欲望被视为一种纯粹的、无对象的“生产力”（Productive Force）。它不是对“已经存在”的东西的渴望，而是对“尚未被构建”的现实的建构性冲动。欲望构成了一台永不停歇的“机器”，它连接着身体的各个部分，也连接着社会、经济和技术结构。在这里，主体不再是欲望的主人，而是欲望网络中的一个节点，一个汇聚点。 第五章：身体的碎片化与流体的身份 如果主体是欲望的产物，那么“自我”的概念必须被重新审视。本书主张，身体不是一个统一的、封闭的实体，而是一个由不断流动、相互渗透的“欲望能流”所构成的集合体。身份（Identity）是一种暂时性的、服务于社会稳定性的表象，它压制了身体内部的异质性和多重性。我们真正存在于那些未经协调的、身体碎片化的瞬间。 第六章：社会与权力的感官编码 权力并非通过压制来运作，而是通过“编码”和“导向”欲望的流向。社会秩序通过建立特定的感官等级制度来维持稳定：什么可以被看见、什么可以被听见、什么可以被触摸。本书分析了现代技术和大众传媒如何构建出“统一的感知体验”，从而将野生的、非线性的感官强度驯化为可交易的商品或可控制的意识形态。真正的反抗，因此，不是对法律的挑战，而是对既有感官模式的彻底颠覆。 第三部分：导向未来的非线性逻辑 最后一章将先前所有的论述汇聚起来，指向一种新的、开放的哲学姿态。 第七章：逻辑与悖论的交汇点 本书并非要推翻逻辑本身，而是要展示逻辑的边界。作者主张，我们需要的不是放弃逻辑，而是扩展逻辑的范围，使其能够容纳悖论、多重真理和非决定性。这是一种“游牧的逻辑”（Nomadic Logic），它拒绝固定的出发点和终点，专注于事物如何在看似矛盾的张力中生成新的意义。它关注的不是“这是什么”（What it is），而是“它如何可能发生”（How it might happen）。 结论：超越“意义的穹顶” 《感官的逻辑》邀请读者放弃对“最终真理”的执着追求，转而投身于生成过程本身。真正的自由和创造力存在于我们敢于进入那片未经命名的、由强度和欲望构成的混沌之中，并在那里，以新的、流动的感官方式，重新构建我们所栖居的世界。本书是献给所有质疑稳定、渴望在边缘体验生命纯粹能动性之人的指南。它迫使我们直面一个令人不安却又充满可能性的事实：我们所感知的世界，远比我们被告知的要复杂、流动和疯狂得多。

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