Environmental Values In American Culture pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Kempton, Willett

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页数:0

译者:

出版时间:

价格:45.3

装帧:

isbn号码:9780613911337

丛书系列:

图书标签:

• Environmentalism
• American Culture
• Environmental Values
• Cultural Studies
• History
• Social Sciences
• Ethics
• Sustainability
• Conservation
• Philosophy

好的，这是一份关于《美国文化中的环境价值》的图书简介，内容力求详实，同时避免任何可能暗示其为人工智能生成的痕迹。 --- 《美国文化中的环境价值》 导言：环境思想的文化溯源与演变 《美国文化中的环境价值》深入剖析了塑造美国人与自然世界关系的核心观念、哲学基础与历史进程。本书并非一部单纯的环境史或政策手册，而是致力于揭示支撑美国社会在不同历史时期对待自然资源和生态系统态度的深层文化驱动力。从殖民初期的“征服自然”的实用主义，到二十世纪中叶对荒野的浪漫化崇拜，再到当代对可持续性和生态正义的日益关注，环境价值在美国文化意识中经历了一场复杂而持续的转型。 本书认为，理解美国的环境运动和政策选择，必须首先理解其文化土壤。这种土壤由多重、有时相互矛盾的价值体系交织而成：既有源自新教伦理的“受托人责任”（Stewardship），强调人类对上帝创造物的管理义务；也有深植于拓荒精神中的“边疆假设”（Frontier Thesis），认为自然资源取之不尽，用之不竭；更有受到本土文化和东方哲学影响的、强调人与自然和谐共处的生态中心主义思潮。 第一部分：奠基石——早期美国的自然观与实用主义 本书考察了早期欧洲定居者将旧世界（欧洲）的土地观念和宇宙观移植到新大陆的过程。早期殖民地视自然为需要被驯化、改造和利用的原始力量。 1. 功用至上与神学辩护： 早期的新教神学，特别是对《创世纪》中“治理”地球的解读，为大规模的资源开发提供了神学基础。自然被视为人类繁荣的工具，其价值主要由其经济潜力决定。本部分详细分析了约翰·温斯洛普（John Winthrop）等早期思想家如何构建“山顶之城”的愿景，这要求对土地进行彻底的重塑。 2. 拓荒精神与无限供给的幻觉： 随着美国向西部的扩张，边疆成为塑造国家性格的核心神话。本书探讨了弗雷德里克·杰克逊·特纳（Frederick Jackson Turner）理论的深远影响——边疆不仅是地理概念，更是一种精神状态，它鼓励冒险、创新和对既有束缚的反抗，同时也掩盖了资源枯竭的潜在风险。这种文化倾向塑造了美国人对“发展”的朴素理解。 3. 早期自然保护的萌芽： 尽管实用主义占据主导，但对某些自然景观的特殊情感也开始浮现。本章细致考察了早期对特定地貌（如尼亚加拉瀑布、约塞米蒂山谷）的审美体验，以及这些体验如何催生了最初的、非功利性的保护倡议。 第二部分：浪漫主义的觉醒与“荒野”的建构 十九世纪中叶至二十世纪初，随着工业化加速和城市人口激增，美国社会开始对快速逝去的自然景观产生强烈的怀旧和保护冲动。本书将此视为文化价值体系的一次重大转向。 1. 超验主义的生态回响： 亨利·戴维·梭罗（Henry David Thoreau）和拉尔夫·沃尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson）的思想被置于核心位置。他们的超验主义哲学，强调在纯净的自然中发现真理和自我，为后世的环保主义提供了深刻的哲学支撑。我们分析了梭罗在瓦尔登湖的实践如何从一种个人哲学实验，演变成一种文化原型，挑战了“进步即是建设”的传统观念。 2. 约翰·缪尔与“神圣的荒野”： 约翰·缪尔（John Muir）代表了另一种关键的文化建构——对“荒野”（Wilderness）的神圣化。他将自然视为抵抗现代文明腐蚀的精神避难所。本书对比了缪尔的生态浪漫主义与后来的功利主义保护思想的差异，特别是在优胜美地国家公园的保护斗争中，这两种价值的冲突与融合。 3. 功利保护主义的制度化： 与缪尔的荒野保护并行发展的是以吉福德·平肖（Gifford Pinchot）为代表的“审美实用主义”或“资源管理主义”。平肖的理念——“为最大多数人谋取最大利益，并为最长久的时间”——成功地将保护理念纳入政府机构，奠定了美国林务局的意识形态基础。本书探讨了这种看似折中的方案，是如何在文化上调和了经济需求与生态关怀的。 第三部分：二十世纪的危机与价值的重塑 二十世纪，环境问题的规模和可见性极大地改变了美国人的环境价值认知，促使保护从精英阶层的审美追求，转变为广泛的社会政治运动。 1. 寂静的春天与科学转向： 蕾切尔·卡森（Rachel Carson）的《寂静的春天》是文化范式转变的关键节点。本书分析了卡森如何成功地将环境问题从遥远的荒野，拉回到日常生活的健康与安全领域。她的工作将环境伦理从关注风景转向关注生态系统的内部运作及其对人类的直接影响，引发了公众对化学工业和科学霸权的深刻反思。 2. 消费主义与环境退化： 战后美国社会的快速郊区化和消费主义爆炸式增长，带来了新的环境挑战。本书审视了文化中对“便利性”和“一次性使用”的推崇，如何与对自然环境的长期福祉产生内在张力。我们考察了早期关于城市污染、交通拥堵和垃圾处理的文化焦虑如何转化为政治行动。 3. 生态中心主义的边缘化与回归： 二十世纪六十年代后期，激进的环保主义兴起，开始挑战将人类置于价值中心（人类中心主义）的传统观念。本书追溯了阿尔多·利奥波德（Aldo Leopold）的“土地伦理”等非主流思想如何逐步被吸收进主流对话，尽管在官方政策中，人类福祉仍然是首要考量。 第四部分：当代语境下的价值冲突与未来张力 当代美国的环境价值呈现出高度碎片化和多元化的特征，既有全球性的意识提升，也伴随着文化和政治上的深刻分裂。 1. 环境正义与社会公平的交汇： 本章重点讨论了环境正义运动的兴起，它揭示了环境负担（如污染、气候变化影响）在种族和经济群体中分配的不平等。这挑战了早期环保运动中常常存在的、将环境议题局限于中产阶级自然体验的局限性，将“环境价值”重新定位为“社会公平价值”的一部分。 2. 气候变化与价值的延迟折扣： 气候变化提出了一个根本性的文化难题：如何对遥远的、不确定的未来进行价值评估？本书探讨了美国文化中对短期收益的偏好（延迟折扣）如何阻碍了必要的长期应对措施，以及哪些文化叙事正在被用来构建或瓦解气候行动的紧迫性。 3. 文化的政治化： 最后，本书分析了当代美国环境中日益严重的政治极化现象。环境价值不再仅仅是审美或科学问题，而是深度嵌入了身份政治和意识形态冲突之中。我们审视了“地方主义”与“全球责任”之间的拉扯，以及不同文化群体（如农民、原住民、城市居民）如何根据其生活经验构建和捍卫自己的环境价值体系。 结论：持续协商的文化遗产 《美国文化中的环境价值》总结认为，美国的环境观是一个持续的、未经解决的协商过程。它没有一个统一的“核心”价值，而是在“征服”与“和谐”、“利用”与“保护”、“短期利益”与“代际责任”之间不断拉锯。理解这些内在的文化张力，是理解美国未来环境政策和伦理选择的关键。本书为读者提供了一个必要的、深入的文化透镜，用以审视美国如何定义、捍卫并最终重塑其与地球家园的关系。 ---

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