具體描述
《從書齋到田野:宗教社會科學高峰論壇論文集·田野篇(下捲)》內容簡介：這兩捲厚重的文集（“書齋篇”和“周野篇”），凝聚著中外學者的汗水和心血，是中國宗教與社會高峰論壇的結晶，也是中國宗教研究的一個裏程碑。作為裏程碑，它所標示的是宗教社會科學在中國已經穩穩起步，有越來越多的學者走齣書齋。走人人群和社會。作為裏程碑，它也必將為未來的進一步發展引導方嚮，這個繼往開來的方嚮，可以簡單概括為學科匯流、中西會通、多元紛呈。
著者簡介
高師寜，中國社會科學院世界宗教研究所研究員，最早從事宗教社會學在中國內地的譯介和研究的學者之一；中國宗教社會科學高峰論壇組織工作的參與者。為推動宗教社會科學在中國的發展作齣瞭積極的貢獻。
楊鳳崗，美國普度大學（PurdueUniversity）社會學教授，“中國宗教與社會研究中心”主任；中國宗教社會科學高峰論壇的主要組織者，近年來為推動宗教社會科學在中國的發展作齣瞭積極而重要的貢獻。
圖書目錄
（下捲田野篇）
中國宗教社會科學的穩步發展和麵臨的挑戰（代序）
“田野篇”題解
世界宗教與中國社會
雲南少數民族社區基督教影響狀況研究
為什麼選擇基督教——對雲南怒江傈僳族基督教信仰的研究
基督教與鄉村公共空間之變遷——以豫西李村為例
新時代的“禮儀之爭”——對當代基督徒葬禮的考察
從宗教權威視角來看宗教變遷——對湘北某基督教堂的個案研究
廈門南普陀寺慈善會運作模式考察
聖紀與葬禮：有關中國內地穆斯林社區宗教網絡的研究
市場、移民與宗教的根植：義烏市伊斯蘭教民族誌研究
民間宗教與民間社會
中國東南地方宗教儀式傳統：對宗教定義和儀式理論的挑戰
“溫州模式”中的禮儀經濟？
殿觀重建背後的權力關係
漢人民間“神靈”的解釋模式及其與中國社會的復雜關聯
從一個廟會組織看草根社團邁嚮公民社會的曆程
村廟重建與地方社會：來自江南的個案
曼底傣泐人村寨神的“失效”與中國民間信仰的現代性睏境
量化研究
世俗化特質下的中國人信仰及精神世界訴求
當代中國傳統文化復興現象研究
民間宗教的接受度——對清代民間宗教的一個量化研究
社會資本與精神資本
新教倫理與社會信任的中國建構——以當代中國的“基督徒企業”為中心
信仰、信任與市場經濟——天主教企業傢信任問題調查
中國道商的宗教經濟學區位分析
信主還是信人？——初探城市穆斯林商人的信任問題
· · · · · · (收起)
中國宗教社會科學的穩步發展和麵臨的挑戰（代序）
“田野篇”題解
世界宗教與中國社會
雲南少數民族社區基督教影響狀況研究
為什麼選擇基督教——對雲南怒江傈僳族基督教信仰的研究
基督教與鄉村公共空間之變遷——以豫西李村為例
新時代的“禮儀之爭”——對當代基督徒葬禮的考察
從宗教權威視角來看宗教變遷——對湘北某基督教堂的個案研究
廈門南普陀寺慈善會運作模式考察
聖紀與葬禮：有關中國內地穆斯林社區宗教網絡的研究
市場、移民與宗教的根植：義烏市伊斯蘭教民族誌研究
民間宗教與民間社會
中國東南地方宗教儀式傳統：對宗教定義和儀式理論的挑戰
“溫州模式”中的禮儀經濟？
殿觀重建背後的權力關係
漢人民間“神靈”的解釋模式及其與中國社會的復雜關聯
從一個廟會組織看草根社團邁嚮公民社會的曆程
村廟重建與地方社會：來自江南的個案
曼底傣泐人村寨神的“失效”與中國民間信仰的現代性睏境
量化研究
世俗化特質下的中國人信仰及精神世界訴求
當代中國傳統文化復興現象研究
民間宗教的接受度——對清代民間宗教的一個量化研究
社會資本與精神資本
新教倫理與社會信任的中國建構——以當代中國的“基督徒企業”為中心
信仰、信任與市場經濟——天主教企業傢信任問題調查
中國道商的宗教經濟學區位分析
信主還是信人？——初探城市穆斯林商人的信任問題
· · · · · · (收起)
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賢英於2010年6月5日捐贈
评分選讀。參考文獻之一。
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