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非常係統地硬掰，瞎扯，忽悠。

讀碩時“浪漫主義與雄渾”這們課的教材之一，還比較好讀。

伯剋的主要創見在將崇高跟恐怖連接在一起，然後提齣美與道德無關，以及安全範圍內的恐怖纔會産生崇高。然而伯剋的論證過於簡樸，材料也主要來自基本的古典學書籍和英國文學。對概念的界定也很成問題，所幸他的謹慎讓他處處都為自己留瞭後路。可能伯剋自己也沒想到自己的理論給性虐文化提瞭理論根基吧

伯剋的主要創見在將崇高跟恐怖連接在一起，然後提齣美與道德無關，以及安全範圍內的恐怖纔會産生崇高。然而伯剋的論證過於簡樸，材料也主要來自基本的古典學書籍和英國文學。對概念的界定也很成問題，所幸他的謹慎讓他處處都為自己留瞭後路。可能伯剋自己也沒想到自己的理論給性虐文化提瞭理論根基吧

趣味讀物

柏克对自己的经验与感觉进行了细致而深入的体察，并且得出了独到的见解。上承英国经验主义，下启浪漫主义。 柏克所讨论的具体的引起美感之物是“美”（beauty），“美学”（Ästhetik）之“美”与此不同，此美非彼美。 　　————永恒与无限————— 　　｜　　　　　...  

在艾柯的《美的历史》里，讲哥特式建筑时带到了伯克以及康德的美学观念，比较吸引我的一点在于二人都肯定了“恐怖”和“美”之间的联系，这个有趣的洞见吸引我找来这本书，想看看书中是否还有更加精彩的展开论述。具体到哥特式建筑，它同时蕴含“崇高”和“恐怖”的二元性，也...  

最近看了《关于崇高与美的两种观念的根源之哲学研究》【Edmund Burke（1757）】，深感受益匪浅！德国作家莱辛曾将这篇伯克年轻时写就的美学论文翻译成德文，其美学观念也受到过伯克的影响。Edmund Burke是在John Locke和孟德斯鸠的思想影响之下，在27岁时就认真探寻美学的两个...

这是爱尔兰爱尔兰的政治家、作家、演说家、政治理论家、和哲学家在1757年伯克发表了一篇有关美学的论文，中文版其实早就有了，但是以专著的方式出版好像是第一次，美学的古典之作。崇高作为一个特定的美的范畴，它具有与优美不同的本质特征。美学中所讲的崇高，是一种庄严的美...  

最近看了《关于崇高与美的两种观念的根源之哲学研究》【Edmund Burke（1757）】，深感受益匪浅！德国作家莱辛曾将这篇伯克年轻时写就的美学论文翻译成德文，其美学观念也受到过伯克的影响。Edmund Burke是在John Locke和孟德斯鸠的思想影响之下，在27岁时就认真探寻美学的两个...