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Discipline and Punish

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Michel Foucault
Penguin
Alan Sheridan
1991-04-25
352
GBP 12.99
Paperback
9780140137224

圖書標籤: 福柯  Foucault  社會學  曆史  哲學  社會  sociology  法律   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

In the middle ages there were gaols and dungeons, but punishment was for the most part a spectacle. The economic changes and growing popular dissent of the eighteenth century made necessary a more systematic control over the individual members of society, and this in effect meant a change from punishment, which chastised the body, to reform, which touched the soul.

Foucault shows in fascinating detail the development of the Western system of prisons, police organizations, administrative and legal hierarchies of social control --- and the growth of disciplinary society as a whole. He also reveals that the comparison between a school and a prison is not purely facetious --- prisons, schools, factories, barracks and hospitals all share a common organization, in which it is possible to control the use of an individual's time and space hour by hour.

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著者簡介

Michel Foucault was one of the most influential thinkers in the contemporary world. Social scientist and historian of ideas, Foucault was Professor of History of Systems of Thought at the College de France. He wrote frequently for French newspapers and reviews, and edited Critique. Among his many publications are Madness and Civilization (1961), The Archaeology of Knowledge (1972), The Birth of the Clinic (1973), Discipline and Punish (1975), and three volumes of the History of Sexuality: Volume One, the Will to Knowledge (1976); Volume Two, The Use of Pleasure (1984); and Volume Three: The Care for the Self (1984). Professor Foucault died in 1984.


圖書目錄


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用戶評價

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五體投地

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不要幻想什麼事情背後都有一個mastermind,但很多人都被禁錮到瞭某種思維範式中,不知不覺地就為一種社會機製做齣瞭貢獻。順便,福柯是不是法國理論傢中寫作挺清楚的一個?

評分

11寒假,my world view changing book! 福柯好帥,哲學總是赤裸殘酷,所以不易被人理解

評分

panopticism的想法很有趣!!

評分

個人開設的研究生課程必讀文獻。一部現代靈魂遭受審判的曆史:福柯試圖通過論述關於現代靈魂與一種新的審判權力之間相互關係的曆史,來勾勒現行的科學-法律綜閤體的係譜。在這種綜閤體中,懲罰權力獲得瞭自身的基礎、證明和規則,擴大瞭自己的效應,並且用這種綜閤體掩飾自己超常的獨特性。其中,凡是與一群人打交道而又要給每個人規定一項任務或一種特殊的行為方式時,就可以使用全景敞視模式(邊沁“環形監獄”的提齣被福柯看成是18世紀末人類心靈史上的重大事件)。由此,現代社會形成的各種規訓機構具有同構性(學校、醫院、軍隊、工廠、監獄等) ,全景敞視模式注定傳遍整個社會機體,以實現各種用途:改造監獄中的罪犯、教育學校裏的學生、管治醫院的精神病人、訓練兵營裏的士兵等。

讀後感

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觉得福柯所有的论证就是为了说明全景敞视主义世界的到来,而世界确实如此。两个地方可以证明 一是监控摄像头;而是社交网络。 我们不自愿的处在全景敞视社会中——因为有无处不在的监控摄像头(它的大量存在以致使其迷失了原始的目的——是控制犯罪还是监视每一个人,让隐私无...  

評分

鉴于福柯之危险性,本熊的文章纯属脑洞。 ------------------------- @杜冷丁 老弟回答得不错。他的思路是从福柯后期谈康德的那篇文本入手,这样做当然比我更有学术深度。熊阅后只能借鸡生蛋,对福柯思想做一个全面宽泛的推导式解读。 ------------------------- 在讨论福柯之...  

評分

“权力”是理解福柯思想的一个核心概念。但是这里的“权力”不是一种“政治权力”或“政府权力”。前者以“命令”和“压迫”为主要特征,它多以对特定资源的掌握为前提,或是具有一种攻击性或毁灭性(类似于战争中的武器)。在福柯这里,权力是一种具有积极因素的(社会)...

評分

时间:2018年10月21日星期日15:00——17:30 地点:梅园书房 主讲:蓝江 南京大学哲学系 评议:杨渝东 南京大学社会学院人类学研究所 蓝江老师首先介绍了福柯的学术地位:福柯作为二十世纪下半世纪最重要的思想家之一,他的研究范畴并不仅仅局限于现代意义上的单一性学科,这...  

評分

我说为“主要”的部分并不是说该书的绝大部分,所以是指核心部分。那本书虽然是福科的第一部成熟的作品,可是其中观点却极大的收到其他人的影响,比如马克思、伊波利特和康吉兰,而这些人给与福科的影响最主要的就是体现在该书内容的“绝大部分”,同时构成了该书的主体—...  

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