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加藤周一的日本文化雜種論，與日本深層文化論似乎是互相對立的。而加藤周一解釋為和魂漢纔與和魂洋纔的過程當中，漢婚與洋魂也滲透其中，尤其是和魂與洋魂成為哺育當代日本文化的兩大源泉。

近期在讀書頻道經常提起這本日本文化的雜種性，遂收來看看，基本迴顧瞭日本近現代史的思想變遷，對比中國從鴉片戰爭開始，還真是感慨良多，這本70年代末成書，對理解當今的日本，還是有很大的用途。

很喜歡前兩篇（《日本文化的雜種性》《雜種的日本文化之希望》）和後兩篇（《戰爭和知識分子》《日本人眼中的世界》）。隻能說加藤周一先生是非常敏銳的觀察傢。

近期在讀書頻道經常提起這本日本文化的雜種性，遂收來看看，基本迴顧瞭日本近現代史的思想變遷，對比中國從鴉片戰爭開始，還真是感慨良多，這本70年代末成書，對理解當今的日本，還是有很大的用途。

加藤周一的日本文化雜種論，與日本深層文化論似乎是互相對立的。而加藤周一解釋為和魂漢纔與和魂洋纔的過程當中，漢婚與洋魂也滲透其中，尤其是和魂與洋魂成為哺育當代日本文化的兩大源泉。