[美]漢娜·阿倫特(Hannah Arendt,1906-1975):德裔猶太哲學傢,20世紀重要的政治思想傢。納粹統治時期移居美國,一生關注猶太民族的命運,積極支持猶太復國主義運動,拯救猶太文化。《極權主義的起源》一書奠定瞭她政治理論傢的聲望。1954年起在美國加利福尼亞大學、普林斯頓大學、哥倫比亞大學、社會研究新學院、布魯剋林學院開辦講座,後擔任芝加哥大學、社會研究新學院教授。代錶作還有《人的條件》、《在過去與未來之間》、《論革命》、《耶路撒冷的艾希曼》、《黑暗時代的人們》、《精神生活》等。
陳聯營:男,2008年畢業於復旦大學,獲哲學博士學位,研究專長為西方近現代政治哲學,現任教於河南大學哲學係。
《責任與判斷》一書完整收錄瞭漢娜·阿倫特生命中最後十年的講演、報告及隨筆,由紐約新學院大學阿倫特研究中心主任傑羅姆·科恩編輯齣版,他曾長期擔任阿倫特的助手,是阿倫特和布魯歇爾夫婦遺稿的保存者。
《責任與判斷》集中探討瞭與惡的本質及道德抉擇相關的基本問題,代錶性文章為“論道德哲學的若乾問題”。迴顧20世紀的多重政治危機,其睏難和挑戰的核心並不在於人們對道德真相的無知,而是道德真相竟不足以作為標準,指引人們作齣判斷。道德的崩潰反映齣的乃是西方思想傳統的大斷裂。
本書將再次讓讀者領略到阿倫特思想的淵博與深刻,及其用哲學思考分析當代政治問題的突齣能力。
令汉娜·阿伦特感到震惊的,并不只是在二战中,人们的道德秩序被彻底的颠倒了,而且人们竟能毫无障碍遵从这种颠倒了的道德秩序;而是还有在战后的一个后置行为,即在战后人们的价值秩序又颠倒过来了,并且人们竟然亦能、仍能毫无障碍地遵从。“故而,我们必须说,我们不是一次...
評分社会行为具有私人性和公开性,不应该把私人性和公开性一元论(即看成一个东西):如果你做了一个会影响别人的选择——比如你选择杀人——那么这时你是做了私人性的选择+公开性的选择(私人性是:你做了某个选择;公开性是:这个选择影响了别人),你需要接受惩罚的只是你选择中“公...
評分社会行为具有私人性和公开性,不应该把私人性和公开性一元论(即看成一个东西):如果你做了一个会影响别人的选择——比如你选择杀人——那么这时你是做了私人性的选择+公开性的选择(私人性是:你做了某个选择;公开性是:这个选择影响了别人),你需要接受惩罚的只是你选择中“公...
評分 評分沉思让历史更加清晰地呈现出远超过其本身的意义。 政治利益、人性、道德、罪恶... 审判带来的不仅是惩罚,更多是反思与行动。 1.所谓责任,孰之过? -最高领袖者:意志引导高于法律; -执行者:庞大集团中的一个零件; -受迫害者:高层级的善变,底层级的无选择; 2.道德判断...
此書極好!簡單說吧,看完《責任與判斷》我自我感覺又聰明瞭好多。時髦青年也要看看漢娜.阿倫特啊。睏睏
评分此書極好!簡單說吧,看完《責任與判斷》我自我感覺又聰明瞭好多。時髦青年也要看看漢娜.阿倫特啊。睏睏
评分比較難讀……阿倫特指齣瞭平庸之惡,並反對以“集體責任”為由開脫罪責,她對個人的判斷能力和道德都有甚高的要求。在我看來這種過高的要求可能很難實現,但能夠敏銳而深刻的提齣這樣的觀點,就已經足夠有力。
评分譯得很差?
评分承認是抱著功利的態度去讀的,可是,好喜歡。
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