具体描述
《责任与判断》一书完整收录了汉娜·阿伦特生命中最后十年的讲演、报告及随笔，由纽约新学院大学阿伦特研究中心主任杰罗姆·科恩编辑出版，他曾长期担任阿伦特的助手，是阿伦特和布鲁歇尔夫妇遗稿的保存者。
《责任与判断》集中探讨了与恶的本质及道德抉择相关的基本问题，代表性文章为“论道德哲学的若干问题”。回顾20世纪的多重政治危机，其困难和挑战的核心并不在于人们对道德真相的无知，而是道德真相竟不足以作为标准，指引人们作出判断。道德的崩溃反映出的乃是西方思想传统的大断裂。
本书将再次让读者领略到阿伦特思想的渊博与深刻，及其用哲学思考分析当代政治问题的突出能力。
作者简介
[美]汉娜·阿伦特（Hannah Arendt，1906-1975）：德裔犹太哲学家，20世纪重要的政治思想家。纳粹统治时期移居美国，一生关注犹太民族的命运，积极支持犹太复国主义运动，拯救犹太文化。《极权主义的起源》一书奠定了她政治理论家的声望。1954年起在美国加利福尼亚大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学、社会研究新学院、布鲁克林学院开办讲座，后担任芝加哥大学、社会研究新学院教授。代表作还有《人的条件》、《在过去与未来之间》、《论革命》、《耶路撒冷的艾希曼》、《黑暗时代的人们》、《精神生活》等。
陈联营：男，2008年毕业于复旦大学，获哲学博士学位，研究专长为西方近现代政治哲学，现任教于河南大学哲学系。
目录信息
文本说明
序言
第一篇 责任
独裁统治下的个人责任
论道德哲学的若干问题
集体责任
思考与道德关切——致W.H.奥登
第二篇 判断
反思小石城事件
《上帝的代理人》：因沉默而有罪？
审判奥斯维辛
报应降临
译名索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
一、 对于亲身参与大屠杀的德国纳粹们而言，“零件理论”为其提供了具有迷惑性的辩护理由，事情也似乎由此变得复杂而难以下结论。就像战犯艾希曼在法庭上所陈述的：作为庞大的官僚体系中的一个齿轮，他只是做了帝国所要求他做的，他的行为是履行一个政府官员所必须履行的责...
评分任何一个人，不管是曾经置身其中的人，还是与之毫无事实联系的人，只要去严肃地思考曾经发生在上个世纪四十年代的犹太集中营惨剧，都难免会为之哀恸、警醒甚至羞愧。因为，作为人类的一员，每个人的死亡都可能是我的哀伤，每个人的罪恶也都可能是我的罪恶。然而，在《反抗...
评分编者按： 最近成都好像要入冬了。上周六下午天气阴阴沉沉，诸君在葭南茶室共读《反抗『平庸之恶』》，竟需要打开暖黄色灯光照明。主讲人梳理完文本之后，一位读者提出如何理解阿伦特曾说的——“尝试去理解，并不意味着要宽恕”，王禹老师由此渐渐展开了谈话。从如何在一个历史...
评分 评分令汉娜·阿伦特感到震惊的，并不只是在二战中，人们的道德秩序被彻底的颠倒了，而且人们竟能毫无障碍遵从这种颠倒了的道德秩序；而是还有在战后的一个后置行为，即在战后人们的价值秩序又颠倒过来了，并且人们竟然亦能、仍能毫无障碍地遵从。“故而，我们必须说，我们不是一次...
用户评价
我觉得阿伦特在这本书里提出了一个很好的道德问题，但她给出的解决路径却不能令我满意。这个解决路径太哲学化了，这个路径似乎只属于少数人。如果把那些最普通的，但又做出那些具体恶的人比作精神上饥饿或缺失的人，那阿伦特准确的说出了这些人快要饿死的局面，但阿伦特给出的解决路径却似乎是“为什么不去吃点肉呢？”
评分阿伦特是那种一言难尽的女作家，她既有不屈不挠的博学，又有股不依不饶的狠劲儿。
评分每读一页都感到芒刺在背
评分译得很差？
评分不论如何，人最后还是要跟自己生活在一起。
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