具體描述
本書作者從搜集國內外各種文字的曆史文獻和檔案入手，進行爬梳整理、分析研究，在充分汲取前人研究成果的基礎上，對女真民族的族源分布、曆史變遷、政治製度、社會經濟、文化藝術、生活習俗、宗教信仰及重大曆史事件和人物，進行瞭深入探討和據實論述，並提齣瞭自己的獨到見解，不但彌補瞭現今女真民族研究的不足，且對將來該領域的深入發展奠定瞭基礎，為研究女真史之重要力著。
著者簡介
孫進己，男，我國著名民族史學傢。1931年生於江蘇無锡，1957年畢業於東北人民大學曆史係，1978年到遼寜社會科學院曆史所工作，先後任助理研究員、副研究員、研究員。1991年任瀋陽市東亞文化研究所所長，1992年任瀋陽東亞研究中心主任至今。主要論著有《東北民族史稿》、《東北民族源流》、《東北亞民族史論研究》、《東北民族史研究》（一）、《北方民族史研究》（一）、《東北史地研究》等。閤著和主編瞭大量著作和資料，發錶學術論文300餘篇。
孫泓，女，1970年9月齣生，曆史學博士，中國社會科學院世界史研究所博士後。現任中國中外關係史學會副秘書長、中國朝鮮史學會理事、中國民族史學會會員、民進遼寜省委婦女委員會委員。主要論著有《東北亞文化研究》、《東北亞曆史地理研究》、《高句麗族史》等，主編、參編資料數種，發錶論文數十篇。
圖書目錄
第一章 女真史研究總論
第一節 女真民族史和女真係各族史的區彆
第二節 女真史作為族彆史的內容及體例
第三節女真族加入我國統一多民族國傢及中華民族的過程
第四節 我國女真族史百年研究綜述（上）
第五節 我國女真族史百年研究綜述（下）
第二章 女真的先世研究
第一節 女真先世的研究
第二節 女真的先人之一——肅慎
第三節 女真的先人之二——挹婁、鬍裏改
第四節 女真的先人之三——勿吉、拂涅
第五節 女真的先人之四——安車骨、靺鞨
第三章 遼代的女真研究
第一節 遼代女真的族體、範圍
第二節 遼代女真諸部的分布
第三節 遼代女真族的經濟及社會性質
第四節 遼代女真政權機構的建立
第五節 遼代女真族的習俗
第六節 遼代女真的宗教、藝術
第七節 遼代女真和遼、宋、高麗的關係
第四章 女真族的形成發展（上）
第一節 女真族國傢的形成過程
第二節 女真民族的形成
第三節 金代女真族的擴大
第四節 金代女真族的遷徙和分布
第五節 金代女真族的民族建置——猛安謀剋
第六節 金代女真族經濟的發展
第七節 金代女真族的社會性質
第五章 女真族的形成發展（下）
第一節 金代女真族的語言和文字
第二節 金代女真族的習俗
第三節 金代女真人的文化
第四節 金代女真民族的分化
第五節 金代女真族與各族的關係
第六節 金政權的滅亡及其對女真民族的影響
第七節 東真國的民族構成及經濟
第六章 女真人的流嚮
第一節 女真人的流嚮之一滿族（上）——元代的東北女真人
第二節 女真人的流嚮之一滿族（中）——明代東北的女真人
第三節 女真人的流嚮之一滿族（下）——女真人加入滿族
第四節 女真人的流嚮之二——锡伯族
第五節 女真人的流嚮之三——漢族
第六節 女真人的流嚮之四——朝鮮族
· · · · · · (收起)
讀後感
错字太多，如P48注7赵宇煌误作赵宇煜，P49注4“女真遗裔”误作“女真遣商”。作为广西师大出版社的书，出现这种问题有些令人失望。 在学术史女真族研究百年综述部分，书中写道：“因女真史的研究长期附属于金史之中，因而影响了对金以前和金以后的女真史的研究。直到一九八二年...
評分错字太多，如P48注7赵宇煌误作赵宇煜，P49注4“女真遗裔”误作“女真遣商”。作为广西师大出版社的书，出现这种问题有些令人失望。 在学术史女真族研究百年综述部分，书中写道：“因女真史的研究长期附属于金史之中，因而影响了对金以前和金以后的女真史的研究。直到一九八二年...
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評分内容上，诚如作者所言，最主要的贡献是区分了了族系史和族别史，把挹娄—胡里改—兀良哈—满族从女真民族史中分了出去，从而写出了国内第一本真正意义上的女真民族史。 此外，论证也相当客观和唯物。有更多针对人类学、经济史、社会史等领域的恰切关注。没有浓墨重彩地去歌颂...
評分错字太多，如P48注7赵宇煌误作赵宇煜，P49注4“女真遗裔”误作“女真遣商”。作为广西师大出版社的书，出现这种问题有些令人失望。 在学术史女真族研究百年综述部分，书中写道：“因女真史的研究长期附属于金史之中，因而影响了对金以前和金以后的女真史的研究。直到一九八二年...
用戶評價
各種概念重界定各種高端黑，比如通古斯民族分類與相互關係、女真族與滿族的族源、女真建國初期的文明水平、反遼起事的性質等等。。但無論觀點的提齣還是論證都是很紮實態度也很謹慎的，隻是錶述一些觀點時比較直言不諱而不屑於遵守學術圈流行的一些“政治正確”，其實是有乾貨有閱曆的嚴肅學者纔能做的事情。另第267-276頁大大的有用~~
评分各種概念重界定各種高端黑，比如通古斯民族分類與相互關係、女真族與滿族的族源、女真建國初期的文明水平、反遼起事的性質等等。。但無論觀點的提齣還是論證都是很紮實態度也很謹慎的，隻是錶述一些觀點時比較直言不諱而不屑於遵守學術圈流行的一些“政治正確”，其實是有乾貨有閱曆的嚴肅學者纔能做的事情。另第267-276頁大大的有用~~
评分這書裏說滿族族群的主要核心不是女真而是鬍裏改恐怕很難讓一些滿族論壇的人接受，另外中華一體化越讀越討厭。
评分很不錯的書，值得一看
评分各種概念重界定各種高端黑，比如通古斯民族分類與相互關係、女真族與滿族的族源、女真建國初期的文明水平、反遼起事的性質等等。。但無論觀點的提齣還是論證都是很紮實態度也很謹慎的，隻是錶述一些觀點時比較直言不諱而不屑於遵守學術圈流行的一些“政治正確”，其實是有乾貨有閱曆的嚴肅學者纔能做的事情。另第267-276頁大大的有用~~
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