Della Vita e Delle Opere del Rev. P. D. Gioachino Ventura

Della Vita e Delle Opere del Rev. P. D. Gioachino Ventura pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:BiblioLife
作者:Paolo Cultrera
出品人:
頁數:260
译者:
出版時間:2009-05-13
價格:USD 24.99
裝幀:Hardcover
isbn號碼:9781110046669
叢書系列:
圖書標籤:
  • Ventura
  • Gioachino
  • 傳記
  • 意大利文學
  • 18世紀
  • 宗教
  • 曆史
  • 文化
  • 學者
  • 手稿
  • 稀有書
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具體描述

好的,這是一部名為《托馬斯·阿奎那的形而上學與神學思想研究》的圖書簡介,旨在探索這位中世紀偉大學者的核心哲學與神學體係,內容詳實,力求自然流暢。 --- 《托馬斯·阿奎那的形而上學與神學思想研究》 一部深入剖析中世紀思想巨匠的恢弘之作 本書旨在全麵而深入地考察中世紀最偉大的思想傢之一——托馬斯·阿奎那(Thomas Aquinas,約1225–1274年)的哲學與神學體係。我們不滿足於對其生平的簡單羅列,而是緻力於挖掘其思想的結構、演變及其在西方思想史上的深遠影響。本書將阿奎那的學術成就置於其所處的曆史、文化與知識背景之中,特彆是其與亞裏士多德哲學的創造性融閤,以及對早期經院哲學的批判性繼承。 第一部分:知識的奠基與方法的重塑 本書首先探討瞭阿奎那思想的哲學基礎——其對亞裏士多德形而上學的吸收與“基督教化”。在阿奎那之前,歐洲學界對亞裏士多德著作的瞭解往往是零散且帶有偏見的。阿奎那通過對希臘語、阿拉伯語和希伯來語文本的深入研讀,並結閤自身對拉丁文傳統的深厚修養,成功地將這位“哲學傢”的體係融入瞭基督教的神學框架。 我們詳細分析瞭阿奎那的核心形而上學術語:存在(Esse)、本質(Essentia)、潛能(Potentia) 與 現實(Actus) 的區分。他藉用亞裏士多德的質料與形式(Materia et Forma)概念,發展齣瞭一套精妙的實體理論(Hylomorphism),用以解釋物質世界的構成,並最終將其應用於人類靈魂的理解。特彆值得關注的是,阿奎那如何處理“存在的偶在性”與“本質的必然性”之間的張力,這構成瞭他論證上帝存在的關鍵邏輯起點。 此外,本書重點闡釋瞭阿奎那所采用的認識論。他堅持通過感官經驗(Sensus)和理性分析(Ratio)來認識世界,強調“凡在理智中的,無不首先在感官中”(Nihil est in intellectu quod non prius fuerit in sensu)。這種經驗主義的傾嚮,與他對神聖真理的絕對信仰並不矛盾,而是形成瞭一種“雙重真理”的和諧——或者更準確地說,是一種“雙重路徑”的統一:自然理性可以達至某些真理,而啓示真理則超越瞭理性的極限。我們探討瞭這種認識論如何指導他構建其關於世界、人類和上帝的完整圖景。 第二部分:神學核心的係統構建 阿奎那的神學工作,以其巨著《神學大全》(Summa Theologiae)為代錶,體現瞭邏輯的嚴密與信仰的宏大。本書的第二部分聚焦於他關於上帝的本體論證明與屬性論。 我們深入剖析瞭著名的“五路論證”(Quinque Viae)。這五種論證,並非簡單的信仰訴求,而是基於對經驗世界的細緻觀察和嚴格的邏輯推演。從“不動之動者”(Unmoved Mover)到“終極目的”(Final Cause),每條論證都展現瞭阿奎那如何將亞裏士多德的因果律轉化為對一位超越性、純粹現實(Actus Purus)的上帝的必然推斷。本書不僅復述瞭這些論證,更將其置於中世紀的辯論背景中,審視瞭它們在麵對後世挑戰(如奧卡姆的剃刀或休謨的懷疑論)時的潛在弱點與持久魅力。 在上帝的屬性方麵,本書詳細考察瞭阿奎那對上帝的簡單性(Simplicitas Dei)、永恒性(Aeternitas) 和全能性(Omnipotentia) 的論述。他如何調和上帝的絕對一性與三位一體教義之間的看似矛盾?本書認為,阿奎那通過對“是”(Being)的深刻理解,成功地構建瞭一個既超越一切又內在於一切的神學框架。 第三部分:人類存在的倫理與政治維度 阿奎那的思想並非純粹的理論思辨,它深深根植於對人類行為和社群生活的關懷之中。本書第三部分轉嚮其倫理學與政治哲學。 在倫理學方麵,我們分析瞭目的論倫理學(Teleological Ethics) 的核心:人類的終極幸福(Beatitudo)在於對上帝的直觀認識。在此基礎上,本書細緻梳理瞭永恒法(Lex Aeterna)、自然法(Lex Naturalis) 和人為法(Lex Humana) 之間的層級關係。自然法被視為人類理性對神聖秩序的參與,它指導人性的趨善避惡。我們考察瞭阿奎那對德性(Virtues) 的分類——特彆是四樞德與三超德,以及它們如何塑造一個符閤上帝旨意的生命。 在政治哲學上,阿奎那繼承並發展瞭亞裏士多德的社群主義觀點,強調國傢(Civitas)的自然起源和共同福祉(Bonum Commune)的至高地位。他區分瞭不同政體的優劣,並論證瞭法律的權威性來源於理性與正義。本書特彆關注他關於教會權力與世俗權力關係的立場,這一立場既肯定瞭世俗君主的職能,又堅持瞭教會(通過教皇)在道德和信仰指導上的最終權威。 第四部分:阿奎那思想的延續與影響 最後,本書探討瞭阿奎那思想在後世的命運。我們考察瞭“托馬斯主義”在文藝復興後期的復興,特彆是在反思笛卡爾主義和現代認識論興起時的關鍵作用。我們分析瞭十八、十九世紀以來,不同學派對阿奎那的重新詮釋——從批判他與現代科學的衝突,到贊揚其作為“永恒哲學”的代錶。 本書的價值在於,它不僅僅是對曆史文獻的整理,而是試圖重構阿奎那思想的內在邏輯,展現其在麵對永恒的人類問題時所提供的強大且富有洞察力的解答。通過對這位中世紀巨匠思想的細緻梳理,讀者將能更好地理解西方思想傳統中理性與信仰、自然與超自然如何進行最深刻的對話。 本書適閤哲學史、神學研究者、曆史學者,以及任何對西方知識體係構建過程感興趣的嚴肅讀者。 ---

著者簡介

圖書目錄

讀後感

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用戶評價

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這本書的語言風格是如此的獨特,它仿佛是從另一個世紀直接傾瀉而下的清泉,帶著曆史的厚重感和一種近乎聖潔的嚴肅性。初看時,那古老的句法和繁復的從句結構確實構成瞭一道不小的門檻,需要讀者付齣額外的努力去適應和解碼。然而,一旦適應瞭這種節奏,你便會被其無與倫比的錶達力所摺服。作者似乎對每一個詞匯都進行瞭精心的掂量,力求達到最精確、最富有張力的錶達。它很少使用現代文學中常見的輕快或戲謔的口吻,而是始終保持著一種對真理的虔誠追求。這種對古典美學的堅守,使得全書散發齣一種不易被現代喧囂所侵蝕的純粹力量,讓人在閱讀時不由得放慢呼吸,調整心率,去匹配那份深沉而穩健的敘事步伐。

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初捧此書,便被那厚重的封皮和泛黃的書頁所吸引,仿佛手中握著的不僅僅是一本書,更是一段塵封的時光。文字的編排錯落有緻,雖然初讀略顯晦澀,但字裏行間流淌齣的那種對生命本質的深刻探究,著實令人沉思。作者的筆觸細膩而富有哲思,他似乎總能捕捉到那些日常生活中被我們忽略的微妙情感與形而上的追問。閱讀過程中,我常常需要停下來,反芻那些精妙的措辭,揣摩其背後的深意。這種閱讀體驗是極為充實且富有挑戰性的,它不是那種可以輕鬆消遣的讀物,更像是一場與一位智者的精神對話,迫使你審視自己既有的認知框架。整本書散發著一種古典的莊嚴感,仿佛能嗅到舊圖書館裏羊皮紙和陳年墨水的味道,讓人不禁對那個時代背景下的思想脈絡産生濃厚的興趣,並渴望深入瞭解其所處的文化土壤,從而更好地理解那些字句的真正重量。

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對我而言,這部作品更像是一份跨越時代的邀請函,邀請讀者進入一個高度內省和智性探索的領域。它沒有提供現成的答案,而是精心設置瞭一係列引導性的思考路徑,每條路徑都通嚮不同的理解維度。評價它的價值,不能僅僅局限於其敘事技巧或信息量,更在於它對讀者心智的重塑作用。我發現自己在讀完特定章節後,觀察世界和理解人際互動的方式都潛移默化地發生瞭一些變化,變得更加注重事物背後的邏輯關聯和精神根源。這本書的魅力在於其永恒性,它似乎能抵禦時間的侵蝕,因為其探討的主題——關於生存的意義、人性的復雜——是人類永恒的母題。它要求讀者付齣努力,但它給予的迴報是遠超預期的精神滋養與思維上的廣闊空間。

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與其說這是一部書,不如說它是一幅用文字繪製的,關於存在與精神世界的宏大壁畫。閱讀體驗是極具沉浸感的,但這種沉浸並非來自情節的跌宕起伏,而是源於作者對人類精神睏境的精準描摹與不懈追問。那位筆下的主角(或曰精神實體),其經曆和反思觸及瞭許多關乎信仰、道德和超越的議題,讓人不自覺地聯想到自身在麵對重大抉擇時的掙紮與迷茫。文字的韻律感強,節奏把握得恰到好處,時而如平靜的湖麵,時而似洶湧的暗流,有效地引導著讀者的情緒波動。我常常在深夜被書中某個振聾發聵的論斷驚醒,久久不能入眠,思考著這些跨越時空的智慧是如何在不同的曆史語境下依然保持其穿透力的。這無疑是一部需要慢讀、細品的著作,急於求成隻會錯失其精髓。

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這本書的結構組織簡直是一場精妙的迷宮,引人入勝卻又暗藏玄機。它並非采用綫性的敘事方式,而是通過一係列看似不相關的片段和引述,層層遞進地構建起一個宏大的思想體係。我尤其欣賞作者在處理復雜概念時所展現齣的耐心與洞察力,他總能找到最恰當的比喻,將抽象的理論具象化,盡管如此,初次接觸的讀者仍需保持高度的專注力。每一次翻頁,都像是在解開一個精密的哲學謎題,既有豁然開朗的喜悅,也有因思緒跟不上而産生的輕微挫敗感。這種體驗,對於那些熱衷於深度思考和結構分析的讀者來說,無疑是一種極大的享受。它挑戰瞭我們對“閱讀”本身的定義,要求我們不再是被動的接受者,而是主動的參與者和意義的構建者,使得每一次重讀都能發現新的光亮和關聯,實在是一部值得反復咀嚼的文本。

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