《平常道2》内容简介:文与人相通。萧然擅长白描,叙述故事的口气,有一种连绵不绝的渗透力。《马班日记》里写采访途中与一条狗的几日相处,临别时的激动未加渲染,而是在文章最后写了这么几句:“老冷看狗走了我情绪失落,便说:‘我教你唱山歌吧。’于是老冷一句句教我一首彝族的情歌,很优美。可惜现在我只记得一句歌词:‘冷水泡茶慢慢浓。一不露声色中,却有更深的韵味在其中。”
白描的勾画,淡然的叙述,更接近于他的性情。
不过,萧然似乎并没有完全意识到白描对于他写作的意义,他写西湖等风景,下笔过于着力,描述太浓,反倒没有体现出他的叙述能力。也是这一缘故,在他的作品中,我更喜欢他写人物、写动物的篇章,大概是它们离生活更近,或者,他不刻意追求所谓的文学性,他的随意散淡,反倒更有一种感染力。
有一点则是萧然乐于表达的,这就是他的所思、所想、所信。形而上的、不可知的世界,常让我于敬畏中而遥望之。萧然则颇愿意走进深处,于不可知中获取可知,再回望俗世。其说教式的议论,愚钝如我者未必全然领会,但那些因生活细节的触动而生发的感悟,的确显现出他的娓娓倾谈的能力。
萧然,本名冉永平,字陆桀。1964年9月生人。1986年毕业于四川大学中文系,现为《人民日报》财经记者,已发表各类文章约800万字。
谈佛论道的书很多,但是像《平常道Ⅱ》这样贴心贴肺、直接人心、既可远望又可近观、既有审美价值又有实用价值的书可真不算平常。 作者萧然是《人民日报》的资深财经记者,他真正热爱的却是文学,白衣飘飘的时代他也曾作为一名诗人而存在。他的前一本书《平常道Ⅰ》于2007年1月...
评分里面好多奇人异 哦,还有蛇仙,还有附体,太不可思议了。 去年我大牙疼,还被拔了,是不是脏东西附体了?当初我是不是该去寺庙看看 比我大22岁的作者 看照片一点都不淡然,和佛教觉得不搭边也。发达的肌肉,严肃的眼神应该是很苦大仇深,对权势膜拜追逐那种 他也说相由心生嘛...
评分里面好多奇人异 哦,还有蛇仙,还有附体,太不可思议了。 去年我大牙疼,还被拔了,是不是脏东西附体了?当初我是不是该去寺庙看看 比我大22岁的作者 看照片一点都不淡然,和佛教觉得不搭边也。发达的肌肉,严肃的眼神应该是很苦大仇深,对权势膜拜追逐那种 他也说相由心生嘛...
评分谈佛论道的书很多,但是像《平常道Ⅱ》这样贴心贴肺、直接人心、既可远望又可近观、既有审美价值又有实用价值的书可真不算平常。 作者萧然是《人民日报》的资深财经记者,他真正热爱的却是文学,白衣飘飘的时代他也曾作为一名诗人而存在。他的前一本书《平常道Ⅰ》于2007年1月...
评分谈佛论道的书很多,但是像《平常道Ⅱ》这样贴心贴肺、直接人心、既可远望又可近观、既有审美价值又有实用价值的书可真不算平常。 作者萧然是《人民日报》的资深财经记者,他真正热爱的却是文学,白衣飘飘的时代他也曾作为一名诗人而存在。他的前一本书《平常道Ⅰ》于2007年1月...
这本书的排版和装帧,实在是体现了一种对阅读体验的极致尊重。每一页的留白都恰到好处,让人在阅读长段落时,眼睛不会感到疲惫,仿佛文字之间都有呼吸的空间。我记得其中有一个章节,专门探讨了“时间感”的流逝与重塑,作者没有采用那种学术性的论述,而是通过一系列生活化的场景描写,比如清晨厨房里烤面包的香气、傍晚时分窗外光线的变化,来阐述“慢下来”的重要性。这种细腻的观察力,让我仿佛身临其境,重新体验了那些被现代生活高速运转所挤压掉的片刻宁静。我特别喜欢作者运用比喻的手法,比如将“执念”比作黏在手上的糖浆,看似甜蜜,实则碍事。这种形象化的表达,一下子就让抽象的概念变得具体可感。而且,全书的语言风格流畅自然,时而如山涧清泉般灵动,时而似老树盘根般厚重,这种变化使得阅读过程充满了韵律感,绝不会让人感到枯燥乏味。它就像一部精心调配的交响乐,有高昂的乐章,也有低沉的沉思,层次感极为丰富,体现了作者深厚的文字功底和对生活真谛的深刻洞察。
评分整体而言,《平常道II》带给我的是一种久违的、对生活本质的重新连接感。它的文字力量是柔和却坚韧的,它不试图提供解决所有问题的万能钥匙,而是提供了一套审视问题的全新透镜。我特别欣赏作者在讨论“遗憾”和“接纳”时所展现出的那种成熟和通透。他没有用廉价的乐观主义来粉饰太平,而是直面人生的缺憾,并引导读者学会与这些不完美和平共处,视之为生命完整性的一部分。这种不回避痛苦的勇气,反而赋予了文字更强大的治愈力量。阅读的过程中,我时常会停下来,合上书本,望向窗外,回味刚才读到的那句话,并对照自己的生活进行反思。这本书更像是一位长期的精神伴侣,它不会时刻在你耳边喧哗,但当你需要指引时,它总会在那里,用最朴实无华的语言,提醒你那些真正重要的事情。这种陪伴感,是许多畅销书中难以寻觅的宝贵品质。
评分这本书的后记部分,处理得极其巧妙。它没有落入传统书籍结尾那种总结陈词的窠臼,反而像是一次开放式的邀请。作者在最后几页写道,所有的阐述都只是一个起点,真正的“道”需要在每个人的生命体验中去实践和证悟。这种谦逊的态度,让我对作者油然而生敬意。它不是高高在上的教诲,而是平等的对话。我注意到,书中所引用的典故和案例,都经过了精心的筛选,既有古典的智慧,也有现代的参照,使得论点既有深度又不失时代感。例如,他对“等待”这一行为的重新定义,就结合了现代人对即时满足的渴求,指出高质量的等待本身就是一种主动的创造过程。这本书的叙事节奏把握得非常到位,它让你在不经意间,就把书中的理念内化为自己的思考框架。它不是那种读完合上书本就抛之脑后的作品,它会像一颗小小的种子,在你日后的决策和感受中悄悄发芽。这种潜移默化的影响,才是真正优秀书籍的标志。
评分从内容结构上看,《平常道II》展现出一种近乎完美的平衡感。它既有对个体内心世界的深入剖析,也有对社会现象的温和反思,但两者之间从未产生割裂感,反而相互映衬,构建了一个完整的认知体系。我尤其对其中关于“边界感”的那几篇印象深刻。作者探讨了人际关系中恰当的距离对于保持自我独立性的关键作用,这在当下这个信息高度互联的时代,显得尤为珍贵和切中要害。他没有提倡冷漠或疏远,而是强调了“有界而生”的美学。在论述这一观点时,作者采用了对比的手法,先描绘了过度卷入所带来的精神内耗,然后引出一种松弛而坚韧的关系模式。这种论证方式非常具有说服力,因为它来源于对真实生活矛盾的精准捕捉。此外,书中对“无用之用”的探讨,也给了我很大的启发。我们总是被教导追求效率和功利,但这本书却温柔地提醒我们,那些看似“无用”的爱好、那些纯粹的精神漫步,恰恰是滋养灵魂的土壤。读完这些章节后,我感到自己对“成功”的定义正在被悄然拓宽,不再局限于物质的堆砌。
评分这本《平常道II》的封面设计初看之下,确实给人一种低调而又蕴含深意的感觉。那种朴素的纸质触感,搭配上几个简洁的汉字,仿佛在告诉我,这本书的内容并不追求华丽的外表,而是直指人心。我拿起它,心中涌起一种期待,希望能够从中窥见一些不同于日常喧嚣的哲思。翻开扉页,作者的引言没有长篇大论,寥寥数语,却掷地有声,定下了全书的基调——回归本源,探寻那些被我们忽略的“寻常”之处的“非凡”意义。这种叙事上的克制,让我对后续的阅读充满了好奇,它不是那种试图用宏大叙事来吸引读者的作品,而更像是一位智者在午后泡茶时的娓娓道来,平淡中自有真味。我尤其欣赏作者在开篇就构建的那个意境,好像站在山巅,俯瞰世间百态,所有的起伏跌宕,最终都会归于平静的水面。这种对人生体验的深度挖掘,让我觉得这不是一本快餐式的读物,而是需要静下心来细细品味的佳作。它似乎在暗示,真正的“道”,就藏在我们日复一日的呼吸、行走和思考之中,只是我们往往因为追逐远方而错过了脚下的风景。读完引言,我已经感觉到自己的心境有了一丝微妙的变化,那种急躁感似乎被这平静的文字熨平了许多。
评分发现我被这个家伙糊弄了——这个垃圾,只是在吹嘘罢了
评分沉静从容而行
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