泰山景观全览 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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页数:557

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出版时间:2009-8

价格:260.00元

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isbn号码:9787807139829

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《中国古代服饰流变史》 图书简介 引言：衣冠之治，文明之镜 服饰，从来不只是御寒蔽体的工具，它是一部无声的史书，是特定时代社会结构、审美情趣、技术水平、礼仪制度乃至民族交融的缩影。我们通过汉代宽袍大袖的飘逸，唐代雍容华贵的繁复，宋代简约内敛的雅致，到明清时期等级森严的制度化，得以窥见中华文明数千年间的精神脉络与物质生活风貌。《中国古代服饰流变史》正是一部旨在系统梳理和深入剖析自上古至清末，中国服饰体系如何建立、演变、定型并最终走向式微的宏大叙事。本书突破了传统服饰研究仅侧重于文物考古或图像复原的局限，将服饰置于广阔的社会历史背景中，探讨其背后的政治意图、经济基础与文化心理。 第一部分：文明之始——上古至先秦时期的形制奠基 本部分追溯了中华服饰的源头。从原始社会粗犷的“衣皮食肉”到传说中的黄帝“制为冕服”，服饰的起源被视为文明开化的重要标志。重点分析了夏商周三代服饰制度的建立。《周礼》中对祭服、朝服、常服的严格规定，标志着服饰开始成为维护宗法等级制度的核心工具。“礼”的观念渗透到每一寸布料的裁剪和每一种配饰的佩戴之中。 深衣的定型与意义： 详细考证了“上衣下裳”与“深衣”两种基本形制的区别与融合，探讨深衣如何通过“被体深邃”象征君子含蓄内敛的品德。 冕服的结构与象征： 对冕冠、玄裳、玉佩等要素进行了细致的结构分析，阐释其天人合一的宇宙观，以及不同等级贵族在冕服细节上的微妙差异。 第二部分：兼容并蓄——秦汉至魏晋南北朝的融合与变革 秦汉大一统的建立，为服饰体系带来了制度化的稳定，同时也为后世的演变埋下了伏笔。汉代服饰以庄重典雅为主流，如“曲裾”和“直裾”的流行，反映了社会对宽博气度的追求。 转折点出现在魏晋南北朝。这是一个思想解放与民族大迁徙的时代。北方游牧民族的服饰文化（如窄袖、翻领）与中原传统服饰（如宽袍大袖）发生了剧烈的碰撞与融合。 褒衣博带的浪漫主义： 探讨了玄学盛行背景下，士人阶层对自由洒脱的追求如何体现在服饰的剪裁上，魏晋风度的衣冠美学成为后世文学艺术反复咏叹的主题。 胡汉服饰的交融： 聚焦于这一时期“襦裙”等服饰在北朝和南朝的不同发展路径，以及这种交融如何为隋唐的盛世气象积蓄了文化张力。 第三部分：气象万千——隋唐五代的开放与华美 唐代是中国古代服饰艺术的巅峰期，其服饰风格以“兼容”、“创新”、“华丽”著称。本书将唐代服饰的繁荣归因于三个核心要素：丝织业的高度发达、对外交流的空前开放以及女性社会地位的提升。 女性服饰的突破： 详细描绘了“袒领装”、“高腰襦裙”以及“幞头”的流行，分析了胡服元素（如圆领袍）如何被主流社会广泛接受，体现了唐代雍容自信的文化胸襟。 织绣工艺的巅峰： 引入了大量的工艺学分析，探讨了“绫罗绸缎”在唐代技术成熟后，如何为服饰的图案设计提供了无限可能，从联珠纹到宝相花，纹饰寓意深刻。 官服制度的完善： 介绍了“品色衣”制度的建立，以及武官、文官在服色、腰带、鱼袋等方面的严格区分，反映了帝国治理的精细化。 第四部分：内敛雅致——宋代的理学影响与服饰的审美转向 宋代服饰风格与唐代形成了鲜明对比，它由外向的华丽转向内向的清雅，这与理学的兴起和市民阶层的壮大密切相关。宋代服饰追求的不再是气势磅礴，而是“格物致知”的精微之美。 褙子与宋裤的普及： 重点分析了“褙子”这一外衣的结构特点，及其如何超越了严格的身份限制，成为士人、妇女乃至普通百姓的日常着装。 色彩与纹饰的文人化： 研究了宋代对自然山水、花鸟虫鱼等写意题材在服饰纹样中的应用，以及淡雅素净的色调如何取代唐代的浓烈色彩。 服饰礼仪的规范化： 探讨了宋代对官服制度的重申，特别是对“公服”的细致规定，体现了宋代重文抑武的社会风尚。 第五部分：等级森严——元明清时期的制度化与异质文化影响 元代的服饰体现了蒙古族文化与汉族传统的暂时性融合，尤其在军装和特定场合服饰上留下了印记。 明代是汉族传统服饰体系的最后一次全面恢复和制度化的高峰期。 补服与官阶的绑定： 详尽解析了明代“补子”（文官禽类、武官兽类）制度的运作机制，这是古代服饰等级制度最直观的体现。 袄裙体系的成熟： 对比研究了“比甲”、“马面裙”等经典形制的结构，以及士庶阶层服饰在保持基本形制下的生活化演变。 清代服饰则是一个特殊的研究对象。满族统治者推行了剃发易服政策，使得主体服饰体系发生了颠覆性的变化。 马褂与长袍的演变： 重点分析了清代“马褂”、“旗袍”、“马蹄袖”的特点，及其如何融入到新的等级秩序中。 吉服与常服的区分： 详细对比了宫廷祭祀用的吉服（如朝袍）与日常的便服在材质、刺绣、纹样（如五爪龙与四爪龙）上的严格界限。 结语：服饰的终结与复兴的展望 本书最后总结了清末民初，随着西学东渐和西方工业文明的冲击，中国传统服饰体系如何逐渐瓦解，并最终被更适应现代社会需求的服饰所取代。通过这部历史梳理，读者不仅能欣赏到古代衣裳之美，更能深刻理解服饰背后所承载的社会权力、文化认同和审美哲学，体会中华文明在不同历史阶段的“衣冠气象”。 本书配有大量珍贵出土文物图录、壁画复原图及历代服饰线描图，学术性与可读性兼备，是研究中国古代社会史、美术史和纺织技术史的必备参考书。

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这本书的知识密度令人叹为观止，但更难能可贵的是，它做到了在保持学术严谨性的同时，依然保持了极强的可读性。它没有陷入晦涩的专业术语泥沼，而是善于用通俗而又不失文采的语言来阐释复杂的地理学和民俗学概念。比如，在解释泰山岩层构造时，作者巧妙地借用了古代匠人在修建庙宇时对材料的筛选和使用，将岩石的坚硬程度与人类活动的关联性做了类比，一下子就让一个原本枯燥的地质学概念变得鲜活起来。此外，书中对泰山周边地区饮食文化和非物质遗产的穿插介绍，也使得泰山不再是一个孤立的山体符号，而是被置于一个更为广阔的齐鲁文化背景之下进行审视。这种多维度的知识呈现方式，极大地拓宽了读者的认知边界，让人意识到，对一座山的理解，必然包含对其所孕育的整个地域文明的理解。

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坦白说，这本书的篇幅十分可观，初次翻开时，我略微有些畏惧。然而，一旦沉浸其中，便发现它有着强大的“粘性”，让人爱不释手。其中收录的那些罕见的老照片和手绘地图，其价值简直是无价的。特别是那些早年间由外国探险家或学者绘制的泰山区域勘测图，其精细程度令人咋舌，不仅标注了许多如今已湮没或更名的地标，还记录了当时植被的分布状况，为研究泰山的变迁提供了宝贵的影像资料。作者在撰写过程中，显然是下了苦功进行了大量的档案挖掘工作，这种对一手资料的执着，使得全书的论述基础异常扎实。它成功地平衡了大众读者的欣赏需求与专业人士的求证标准，像是一座精心搭建的知识桥梁，稳固地连接着历史的彼岸与当下的读者。阅读完之后，我感觉自己对“崇山峻岭”这个词汇有了全新的、更具重量的理解。

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阅读过程中，我发现这本书在叙事节奏的把控上，展现出一种成熟的、近乎电影蒙太奇的手法。它会突然从宏大的历史叙事中抽离出来，聚焦到一个极其微小的细节上，比如某一块石碑上被风雨侵蚀的纹理，或者某棵古松的虬曲姿态，这种忽远忽近的观察视角，让人在感到敬畏的同时，也生出一种亲近感。书中对于登山体验的描述，更是独树一帜，它似乎在模拟一种“心流”状态，从清晨雾霭中艰难攀登，到中途在十八盘处体力与意志的较量，再到最终抵达南天门的豁然开朗，作者把体力上的消耗和精神上的升华描述得极具画面感和代入感。这种对过程的尊重，使得这本书的“游记”部分不再是简单的行程记录，而更像是一场对个体耐力与精神境界的深刻探索。我甚至在阅读时，不自觉地就调整了自己的呼吸频率，仿佛跟着书中的脚步一同呼吸着泰山的空气。

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我读完这本书后，最大的感受是它在历史脉络梳理上的独到与深刻。它并非简单地罗列泰山上的景点名称，而是巧妙地将地质变迁、历代帝王封禅、文人墨客的咏颂，以及民间信仰的演变，编织成了一张密不透风的文化网。例如，书中对于“五岳独尊”的形成过程的论述，引用了大量的先秦文献和汉代碑刻的原文进行对比分析，这种深挖溯源的做法，极大地丰富了我对泰山文化符号的理解。作者的文笔时而如涓涓细流，娓娓道来那些关于玉皇大帝的传说故事，时而又如山间雷霆，掷地有声地阐述了儒家中庸之道在泰山祭祀中的体现。尤其让我印象深刻的是关于历代摩崖石刻的考据部分，不仅提供了清晰的拓片图像，更对那些模糊不清的字迹进行了细致的辨析和解读，对于研究古文字和碑刻艺术的人来说，这本书无疑是一份宝贵的参考资料，远超一般的旅游指南范畴。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴，厚重的封面散发出一种沉稳的历史厚度感，烫金的书名“泰山景观全览”在深邃的墨绿色背景上熠熠生辉，每一次翻阅都像是在进行一次庄重的仪式。我尤其欣赏其中所采用的纸张质感，那种微微带着粗砺感却又不失细腻的触感，让阅读体验一下子提升了好几个档次。内页的印刷色彩极为考究，即便是那些描绘泰山日出或云海变幻的黑白照片，其灰阶过渡也处理得极其到位，细节丰富得让人仿佛能触摸到山间的雾气。排版布局也颇具匠心，大量留白的应用，使得那些精心挑选的摄影作品和手绘地图得以充分呼吸，避免了信息堆砌带来的压迫感。尤其是那些跨页的大幅照片，气势磅礴，仿佛能让人身临其境，感受到泰山那种“一览众山小”的雄伟。装帧的细节之处，比如书脊的线装工艺，坚固耐用，也彰显了出版方对内容价值的尊重。这不仅仅是一本书，它更像是一件可以长期珍藏的艺术品，光是捧在手里摩挲，就能感受到作者和设计团队倾注的心血。

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我是编委会成员有木有。

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