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法律的道德性

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Lon L. Fuller
五南
鄭戈
2010年02月22日
336
128.00元
平裝
9789571155593

圖書標籤: 法律  法學  富勒  倫理學(港颱版)   


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发表于2024-12-30

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圖書描述

富勒在此書末加入瞭一個新章節「對批評者的迴應」,針對他一九六四年第一版中所提齣的道德與法律關係的定義加以延伸,並作更深入的闡述。他最初的理論是區分「義務性道德」(Morality of duty)及「期待性道德」(Morality of aspiration),兩者都背負瞭社會製度計畫與運作的責任,前者是為任何有目的社會意圖設下規矩,後者則是為這些社會意圖指引方嚮。

本書特色

在新版《法律與道德》那篇幅頗長、名為「對批評者的迴應」的終章裡,富勒教授就他在初版(1964)中提齣的法律與道德觀的關係,做瞭進一步的定義說明與澄清。他在最初的論析中,區分瞭義務性的道德觀,以及期望性的道德觀,兩者皆承擔瞭擘畫與運作社會製度的任務:前者是透過為任何具有特定目的、社會性的身體力行,訂下最根本之必要前提的方式;後者則是藉由進一步啟發這些身體力行往某些方嚮發展。而在修訂版中,富勒將火力集中對準所謂新分析法學這支法哲學學派,同時延續瞭與其學術上對手哈特教授之間的長期論辯。雖然本書作者將此新章節命名為「對批評者的迴應」,但由其聲稱所以寫作本章的理由觀之,其重點應不僅於此:「當帶有批判性的評論湧至後,我自己纔越來越清楚意識到,整個論辯其實有大程度取決於我們的『齣發點』----這些齣發點指的不是他們已經說齣的,而是他們誤以為沒有必要明言的部分;指的不是那些清晰明顯的原則,而是那些隱而未顯的設定。因此對我來說,在過去雙方都力有未逮之下,此時有必要做的,是將這些隱而未顯的設定,加以更為適切的錶達。」毫無疑問地,富勒教授已經在此就己方的設定做齣瞭適切的錶達。

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著者簡介

朗.富勒(Lon L. Fuller)

哈佛法學院基礎法學榮譽教授。


圖書目錄


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富勒对“是与应的关系”深受整体性事实论的启发,其反对传统哲学的主客二元对立的立场,认为“实然和应然并不必然是可分的,只有在一切事实原则上皆为价值无涉的,从事实本身推导出价值才是荒谬的。”[4]休谟和康德之后,我们可能会同意价值无法推导自价值无涉的那些事...  

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富勒对“是与应的关系”深受整体性事实论的启发,其反对传统哲学的主客二元对立的立场,认为“实然和应然并不必然是可分的,只有在一切事实原则上皆为价值无涉的,从事实本身推导出价值才是荒谬的。”[4]休谟和康德之后,我们可能会同意价值无法推导自价值无涉的那些事...  

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富勒作为上个世纪知名的法学家,以其《法律的道德性》为世人所熟知。今日读来,其文依然有许多启发。所谓经典的魅力在于此,不以时空隔绝为隔绝。 其一,政府与公民遵守规则方面存在互惠互利关系。这是经典的契约论观点。我们要摆脱单极思维,以为守法只对公民有益处。同样,政...  

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简评:鱼翅炒饭可能仅仅是一个叫鱼翅的厨师炒出来的饭而已。中西的文化差异导致了对本书的误读,而译者的翻译又加重了这种误读的程度,甚至书名翻译都有问题。 《The morality of law》在我看来和中文语境下的【道德】关涉并不大,富勒只是借助了道德哲学或者说是伦理学来...  

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