宝晋斋碑帖集释

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出版者:
作者:何福安
出品人:
页数:267
译者:
出版时间:2009-12
价格:120.00元
装帧:
isbn号码:9787546108704
丛书系列:
图书标签:
  • 碑刻
  • 宝晋斋
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  • 书画
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  • W221
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具体描述

《宝晋斋碑帖集释》所集录均为宝晋斋所藏碑刻真迹,全册直接或间接涉及到一百多位历代著名书法家,王现出各种字体,各种流派书法风格,实为书法群英菁萃,精华所聚。对于碑帖研究者及书法爱好者来说,既是重要的文献资料,同时也是理想的欣赏、摹习范本。

《墨韵千秋:中国古代书画艺术撷英》 引言 自古以来,中华文明便以其博大精深的艺术魅力,在世界文明之林中独树一帜。其中,书法与绘画作为两大核心的视觉艺术形式,承载着民族的精神血脉,记录着历史的变迁,更传递着古人对天地万物的深刻感悟与审美追求。本书《墨韵千秋:中国古代书画艺术撷英》并非一本枯燥的学术专著,而是一次穿越时空的艺术漫游,旨在通过精选中国古代书法与绘画中的代表性作品,带领读者一同领略那些流传千古的墨迹丹青所蕴含的独特韵味与时代精神。我们不求面面俱到,但求以点带面,选取那些或影响深远,或极具创新,或饱含故事的作品,勾勒出中国古代书画艺术发展的大致脉络与璀璨星河。 卷一:笔墨生花——书法艺术的千年回响 中国书法,是线条的舞蹈,是情感的抒发,更是人格的体现。它不仅仅是文字的书写,更是心性的表达。本书第一卷聚焦于中国书法艺术的杰出代表,从行云流水到遒劲有力,从飘逸洒脱到端庄沉稳,尽展文字的无穷魅力。 第一章:先秦至汉魏:古朴雄浑的时代印记 在文字的萌芽与初步定型时期,书法便已显露出其独特的审美价值。本书将带领读者回顾甲骨文、金文的古朴与神秘,它们是文字的雏形,也是最早的艺术尝试。随后,我们将目光聚焦于秦统一文字后的小篆,其严谨规整的线条,蕴含着大一统的帝国气魄。而到了汉代,隶书的成熟与发展,则是一次艺术史上的飞跃。从《曹全碑》的秀丽典雅,到《张迁碑》的雄强古朴,隶书以其蚕头燕尾的独特笔画,展现了汉代蓬勃向上的时代精神。 汉魏时期,草书的萌芽与初步发展也为后世的狂放不羁奠定了基础。虽然早期草书尚不完全脱离隶意,但其行笔的疾速与连绵,已然预示了未来书法的无限可能。同时,楷书的雏形也在这一时期逐渐显露,为后世的规范化书体提供了源头。我们将选取具有代表性的汉简、碑刻,让读者感受那个时代书法质朴而强大的生命力。 第二章:晋唐风华:行书的巅峰与楷书的典范 “书圣”王羲之,无疑是书法史上无法绕开的巨擘。他的《兰亭序》,被誉为“天下第一行书”,其行云流水般的笔法,跌宕起伏的章法,无不展现着书圣超凡脱俗的艺术境界,以及对生命无常的深沉感慨。本书将深入解析《兰亭序》的笔势、结字、墨韵,探讨其为何能成为千古绝唱。 唐代,书法艺术进入了一个辉煌的时代。初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良,他们的楷书严谨端庄,法度森严,为后世楷书树立了典范。《九成宫醴泉铭》的严谨,《雁塔圣教序》的秀逸,《房玄龄碑》的温润,各具特色,尽显唐人治世之风。颜真卿的楷书,则以其雄浑、朴厚、筋骨遒劲的特点,开创了新的面貌,《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》便是其中的代表。他的行书《祭侄文稿》,更是将情感的抒发与笔墨的挥洒完美结合,成为“天下第二行书”,感人至深。 此外,唐代的草书也达到了一个新的高度。张旭的“狂草”,李白的“放达”,孙过庭的《书谱》,都展现了草书的艺术张力与个人情感的极致表达。本书将选取唐代名家代表作,让读者领略那个时代书法艺术的磅礴气象与精湛技艺。 第三章:宋元气韵:文人书法的意境与自由 宋代,书法艺术更加注重个人意趣和内在精神的表达。苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,他们被称为“宋四家”,他们的书法风格迥异,却都体现了宋代文人的雅致情趣和深厚学养。苏轼的书法,丰腴跌宕,姿态横生,充满“我书我法”的自信;黄庭乾的行书,长枪大戟,挺拔俊逸,具有强烈的个性和艺术感染力;米芾的书法,奇崛跌宕,潇洒出尘,尤善“刷字”;蔡襄的书法,温润秀丽,雍容大度。本书将通过他们的代表作品,展现宋代文人书法从法度走向意趣的转变。 元代,书法在继承晋唐宋代的基础上,更加注重抒发个人情怀。赵孟頫的书法,笔力遒劲,结构严谨,既有晋唐的古韵,又有自己的风貌,对后世影响深远。同时,元代的书家如鲜于枢、邓文原等,也都在行草书上进行了新的探索,为明清书法的变革打下了基础。 卷二:丹青妙笔——绘画艺术的意蕴与传承 中国画,以其独特的笔墨语言,写意的手法,以及对精神世界的描绘,在世界艺术史上占有重要地位。本书第二卷将带领读者走进中国古代绘画的殿堂,感受山水、花鸟、人物各画科的独特魅力。 第四章:隋唐气象:人物画的辉煌与山水画的肇始 隋唐时期,中国绘画迎来了第一个高峰。人物画在这一时期达到了极高的水平,阎立本的《步辇图》,展现了唐代宫廷的庄重与人物的生动;吴道子的“吴带当风”,其线条的流动感与人物的神韵,至今仍令人惊叹。同时,山水画的萌芽与早期发展也值得关注。展子虔的《游春图》,虽然画面尺幅不大,但其开创性的山水画构图,已经为后来的山水画发展奠定了基础。 佛教艺术在唐代也达到了鼎盛,敦煌壁画便是其中的瑰宝,其丰富的人物形象、色彩运用以及故事情节,展现了古代绘画的巨大成就。本书将选取代表性的唐代绘画作品,让读者感受那个时代的恢弘气象和精湛技艺。 第五章:宋元山水:气势磅礴与文人意趣 宋代是中国山水画发展的黄金时代。以范宽、李唐、马远、夏圭为代表的北方山水画家,以雄浑壮阔的笔法,描绘出巍峨的山峦、深邃的峡谷,如范宽的《溪山行旅图》,气势磅礴,细节丰富,体现了画家对自然的敬畏与热爱。而南宋的马远、夏圭,则以其“一角之山”、“残山剩水”的构图,营造出空灵、写意的意境,充满了文人式的闲适与哲思。 宋代花鸟画也达到了很高的艺术成就。崔白的《寒雀图》,寥寥数笔,却生动地捕捉了麻雀的动态与神情。黄筌、徐熙等画家,则在写实与写意之间找到了平衡,为后世花鸟画的发展提供了多种可能性。 元代山水画在继承宋代传统的基础上,更增添了文人写意的趣味。赵孟頫的山水画,注重笔墨情趣,画面秀润。黄公望的《富春山居图》,更是将文人隐逸的情怀与山水景色的描绘完美结合,成为中国山水画的巅峰之作。倪瓒的“逸笔草草”,则以其简洁、空灵的构图,营造出高洁孤傲的文人意境。 第六章:明清雅韵:文人画的深化与世俗化的发展 明代,文人画成为主流,沈周、文徵明、唐寅、仇英“明四家”各具特色。沈周的画,浑厚朴实;文徵明的画,秀丽典雅;唐寅的画,洒脱浪漫;仇英的画,工细艳丽。他们将绘画与诗文、书法融为一体,更加注重抒发个人情感与审美情趣。 清代,绘画呈现出更加多元化的发展。扬州八怪的风格怪诞不羁,如郑燮的“写意兰竹”,汪士慎的“墨竹”,石涛的“笔墨奇趣”,都展现了他们反传统的创新精神。同时,宫廷画、民间画也各有所长,题材更加广泛,技法也更加多样。 结语 《墨韵千秋:中国古代书画艺术撷英》所呈现的,仅仅是中国古代书画艺术宝库中的一角。每一件作品,都凝聚着艺术家无数的心血与智慧,承载着一个时代的精神与文化。我们希望通过本书,能为读者打开一扇了解中国古代书画艺术的大门,激发您对传统艺术的兴趣与热爱。在品味这些墨韵丹青的同时,我们也能从中体悟古人对生活的热爱,对自然的敬畏,以及对精神世界的追求。这些宝贵的艺术遗产,不仅是民族的骄傲,更是全人类共同的精神财富。愿这趟艺术之旅,能让您感受到中华文明的独特魅力,也让您在纷繁的世界中,找到一份宁静与启迪。

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《大江东去:长江流域的地理变迁与人文景观》这本书,读起来有一种史诗般的宏大叙事感。它不同于一般的历史地理书籍,它将长江这条母亲河的生态、地质构造与沿岸城邦的兴衰紧密地编织在一起。作者似乎是一位拥有穿越时空能力的地理学家兼历史学家,他能让你清晰地感受到数千年来泥沙的堆积如何塑造了湖泊的形状,洪水与干旱又如何影响了某个朝代的国运。书中关于荆楚文化的起源和演变部分尤为精彩,作者结合最新的考古发现,对屈原笔下的山川形胜进行了地理复原,让人对那段浪漫而悲壮的历史有了更立体的感知。全书的地图制作精良,信息量巨大却不显拥挤,阅读过程中,我感觉自己的视野被不断地拉高,从微观的某个村落遗址,瞬间扩展到整个流域的生态系统。它不仅是知识的传授,更是一种空间想象力的极限拓展。

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我最近刚看完的《图解宋代官窑瓷器断代与鉴赏》,那简直是一部令人头皮发麻的专业巨著。这本书的结构严谨得如同军法,从胎釉的化学成分分析,到拉坯工艺的指纹留存,再到釉面气泡的排列密度,每一个角度都被剖析得淋漓尽致。我过去对宋瓷的认识仅停留在“五大名窑”的名头,但这本书却细致地划分了定窑的“覆烧法”对器底的影响,以及哥窑的“金丝铁线”在不同光照下的细微差异。书中大量的线描图和高倍显微照片,比任何实物观察都要来得清晰透彻,真正做到了“所见即所得”。对于想要进入瓷器收藏领域,或者想深入了解中国陶瓷史的专业人士来说,这本书的参考价值是无可替代的。它不是让你爱上宋瓷,而是用无可辩驳的事实让你“理解”宋瓷为何伟大,那种严谨的科学态度和深厚的历史底蕴结合得恰到好处,让人肃然起敬。

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最近翻阅了《翰墨流光:中国书法艺术的百年回响》,这本书的厚重感和内容的广博着实令人惊叹。它并非仅仅罗列了历史上的名家碑帖,而是以一种极其细腻的笔触,深入挖掘了不同历史时期书法风格的演变脉络。作者似乎是一位深谙历史与审美的大家,他将魏晋的风骨、唐代的规范、宋代的意趣以及明清的变格,像串珍珠一样巧妙地串联起来。尤其是关于“二王”书风的探讨,那种从对立统一中寻求和谐的论述,让人耳目一新。书中对一些失传已久的碑刻拓片进行了细致的摹写和考证,很多细节即便是科班出身的书法爱好者也未必能捕捉到,读来如同与古人隔空对弈,心神为之震动。装帧设计也十分考究,用纸考究,墨色沉稳,让人不忍释卷。这本书的价值不仅在于其学术性,更在于其审美引导,它教会我们如何“看”书法,而不仅仅是“写”书法。对于任何一个想要提升自己对传统文化认知深度的读者来说,这本书都是不可多得的珍宝。

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这本书《烟云过眼录:文人雅趣与生活美学》简直是为我这种沉迷于古典生活方式的人量身定做的读物。它完全没有枯燥的理论说教,而是用一种非常散文化的笔调,描绘了古代文人日常生活中的那些“小情趣”:譬如如何品鉴一方上好的端砚、插花艺术中的留白之道、以及文人圈子里流行的点茶法门。作者的文字功底极佳,读起来有一种清风拂面的感觉,仿佛自己正置身于一个洒满月光的书斋中,听着窗外的竹叶声。特别欣赏其中关于“器物有情”的章节,作者通过解读几件传世的宋代瓷器,阐述了“天人合一”的东方哲学如何渗透到日常器皿的造型与釉色之中。这本书的厉害之处在于,它不要求你成为某个领域的专家,而是引导你将艺术审美融入到呼吸、行走、乃至品茗的每一个瞬间,让人感受到一种由内而外散发的松弛感和高雅气质。它是一本可以随时翻开,随时都能找到片刻宁静的精神栖息地。

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要说最近让我耳目一新的读物,那非《晚清沪上:城市空间与社会转型》莫属了。这本书的视角非常独特,它聚焦于上海这个特定时间点、特定地点的社会微观切片。作者没有过多关注宏大的政治事件,而是深入到法租界与华界交汇处那些错综复杂的生活场景中去。书中描绘了买办阶层如何在新旧观念的夹缝中构建自己的生活方式,弄堂里的邻里关系如何在新式洋货冲击下发生微妙的变化,甚至连理发店和茶馆的服务话术都成了研究社会心理的样本。文字充满了生活气息,但分析却极具社会学深度。读完后,我仿佛能闻到二十世纪初上海街头既有煤球炉子的烟火味,又有咖啡馆飘出的异域香料味。这本书的魅力在于,它通过小处见大,让我们看到了现代性是如何像一张无形的网,一点点渗透并重塑了一个古老文明的肌理,非常具有启发性。

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