辽金元史学研究

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出版者:中国社科
作者:吴凤霞
出品人:
页数:269
译者:
出版时间:2009-12
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787500483533
丛书系列:
图书标签:
  • 辽史
  • 金史
  • 元史
  • 史学
  • 历史
  • 中国古代史
  • 中世纪史
  • 断代史
  • 学术研究
  • 历史学
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具体描述

《辽金元史学研究》主要内容简介:10-14世纪中期是中国多民族国家历史演进过程中的一个重要阶段。反映这一时期历史文化内容的辽金元史学内涵丰富。从辽、金、元三朝修史制度形成和发展的轨迹看,它们大体上遵循了以往朝代形成的优良的史学传统而有所变通。民族史撰述的增多,各族史家不同的史学见解与共同的追求,以及历史思想的变化都昭示了时代的特征和各民族文化的相互影响。值得重视的是,多民族历史文化认同成为这一时期历史思想的主流。

好的,这是一份针对一本名为《辽金元史学研究》的图书的详细简介,该简介不包含任何关于该书本身内容的信息,而是描绘了一本具有相似主题气质,但内容截然不同的虚构历史学著作。 --- 《大唐盛世下的丝路风云:安西都护府的治理与变迁》 作者: 李鸿飞 出版社: 翰墨轩历史丛书 字数: 约 1500 字 定价: 128.00 元 内容提要 本书聚焦于唐帝国鼎盛时期,其西陲边疆重镇——安西都护府的复杂历史面貌。作者李鸿飞教授,以其深厚的考古学背景与文献考据功力,构建了一幅关于唐代边疆治理、民族融合及文化交流的宏大画卷。 《大唐盛世下的丝路风云》并非一部传统意义上的军事史或政治史著作,它着眼于“地方性”与“全球性”的交汇点。安西都护府,作为连接中原与西域的枢纽,其存在本身即是唐帝国“天朝上国”观念在实际操作层面遭遇多元文明冲击的生动例证。本书通过对敦煌、高昌等地的碑刻、文书、壁画等一手资料的深度挖掘,力求还原一个鲜活的、充满张力的边疆社会。 全书共分为六个部分,系统梳理了安西都护府自建立初期的组织结构,到其在武则天、玄宗时期的权力运作高峰,再到安史之乱后逐渐衰落的全过程。 第一部分:藩镇的雏形——都护府的制度构建 本部分详述了唐太宗与高宗时期,中央政府如何通过“羁縻”政策与直接军事干预相结合的方式,在西域设立管理机构。重点分析了都护、裨将的选拔标准,以及与龟兹、疏勒、于阗等地方政权的关系构建。这里并非强调中央的绝对权威,而是探讨了权力如何在广阔的地域内进行稀释与再分配的复杂过程。作者特别指出,早期安西的治理模式,更接近于一种“松散联盟”而非严密的行政体系,这种模式的适应性是其初期成功的重要因素。 第二部分:粟特商人与丝路金融 丝绸之路不仅是商路的生命线,更是金融和信息交换的走廊。本章将叙述重点从官方行政转向民间经济活动。通过对出土的粟特文书、唐代法律残卷中关于契约、借贷的记录分析,本书揭示了粟特人在安西乃至整个西域经济中占据的核心地位。他们不仅是商品的搬运工,更是资金的调度者和跨文化信息的中介。作者详细考证了唐朝政府如何试图通过税收和货币管制来规范这一不受约束的商业活动,以及这种尝试的局限性。这部分内容挑战了以往将丝路经济简单视为“贡赋交流”的传统观点。 第三部分:佛法东传与多元信仰的共存 安西的文化景观是多源汇流的。佛教、景教、摩尼教乃至拜火教,都在这里留下了深刻的印记。本书着重分析了唐朝廷对于宗教政策的实用主义倾向。官方推崇儒学和佛教,但对其他信仰采取了相对宽容的态度,只要不触犯政治底线。通过对高昌故址出土的宗教文献和寺庙壁画的研究,作者论证了在边疆地区,宗教信仰的传播往往超越了官方意识形态的边界,成为地方社会凝聚力的重要组成部分。例如,景教僧侣如何在龟兹绿洲获得唐代官员的资助,以及这种资助背后的政治动机。 第四部分:兵役与屯田:边疆的生存策略 维护一个遥远的都护府,依赖于高效的军事和后勤系统。本章深入探讨了安西都护府的屯田制度,这是一种结合了农业生产和军事防御的独特制度。通过比对不同时期田亩的分配和劳役的强度,本书描绘了戍边士兵及其家属的日常生活状态——他们的粮食来源、服役期限以及与当地居民的互动模式。作者认为,屯田不仅是经济手段,更是唐朝在西域建立永久性统治意愿的体现,但其成效往往受制于后勤补给线的稳定程度。 第五部分:民族杂糅与“胡汉”的界限 在安西,汉族与突厥、吐蕃、昭武九姓等民族的界限是模糊的。本书拒绝使用简单的“我们”与“他们”的二元对立视角。通过分析官府文书中的人名用词、婚姻记录以及墓志铭上的族属记载,作者展示了大量的“混血”现象和身份的流变性。许多高级军官本身就是归化后的西域贵族。这种动态的族群关系,是理解安西社会活力的关键。唐朝的统治逻辑,很大程度上建立在对地方精英的拉拢和利用之上,而非单纯的武力威慑。 第六部分:安史之乱的涟漪与都护府的衰亡 本书的最后部分,将焦点转向了安史之乱对边疆的深远影响。当中央的注意力完全被中原的战火吸引时,安西都护府的军权、财权和人事调动迅速瓦解。本书详述了盛唐时期高度依赖中央输送的边疆体系,在失去输血后如何迅速萎缩。特别是吐蕃势力的崛起,如何利用中原的混乱,逐步蚕食安西的控制范围。作者总结道,安西的衰亡并非单一的军事失败,而是中央权力结构性崩溃导致的边疆自治能力的丧失。 作者简介 李鸿飞,著名历史地理学家与敦煌学专家,现任XX大学历史学院教授。长期致力于唐代边疆史、丝绸之路沿线社会经济史的研究。已出版专著《河西走廊的宗教景观变迁》《唐代西域文书新探》等,在国内外学术界享有盛誉。 ---

作者简介

吴凤霞,女,汉族,1965年生,内蒙古扎兰屯人。北京师范大学历史学博士,现为廊坊师范学院历史系教授。主要从事辽金元史和中国古代史学史研究。参编著作两部,已发表学术论文30余篇。

目录信息

序前言 第一章 辽金元时期的历史与史学 第一节 多民族国家演进的几个突出特征 一 广大边区的开发与封建化进程 二 各民族的交往与重新组合 三 由分治走向新的统 第二节 多民族史学发展的新风貌 一 经史翻译与多种民族文字之史书的出现 二 民族史撰述传统的继承和发扬 三 关注修史与修史的制度化 四 史家视野的开阔与识见的出新第二章 辽金元三朝修史制度 第一节 辽朝的史官与官府修史 一 辽朝史官的构成 二 辽朝的修史活动 三 辽代史学发展的阶段性及其原因 第二节 金朝修史机构与史官构成的特点 一 国史院、记注院与著作局 二 金代国史院的修史活动 三 金朝修史制度与史官的民族构成 第三节 元朝修史机构与修史制度 一 翰林国史院与奎章阁学士院 二 元朝修史制度的发展 第三章 多民族历史撰述的丰富 第一节 实录与民族史撰述的突出成就 一 辽金元三朝所修实录及其价值 二 反映蒙古民族早期历史的《蒙古秘史》 第二节 《辽史》、《金史》、《宋史》之制作 一 “三国各与正统,各系其年号”的编纂思想 二 内容特点与体例创新 三 史学价值与历史地位 第三节 典制体史书的盛大气象 一 《文献通考》与《经世大典》的宏大规模 二 多种制度史的编纂 第四节 地理书和域外史撰述 一 恢弘的《元大一统志》 二 域外史和其他历史撰述 第四章 各族史家史学思想的异趣与趋同 第一节 强调史学的经世功用 一 以古鉴今的萧韩家奴 二 讲究史鉴功用的察罕 三 追求“笃实之学”的赡思 第二节 恪守信史原则 一 提倡“史笔天下之大信”的耶律孟简 二 记祖宗之事“一无所隐”的完颜勗 三 以存信史为己任的元好问 第三节 历史编纂思想的创获 一 王若虚对“史例”的探讨 二 胡三省对《通鉴》学的发展 三 马端临在历史编纂思想上的继承与创见 第四节 重视文献征实 一 欧阳玄重在“事实不妄” 二 苏天爵崇尚文献有征 第五章 历史思想的发展趋势和时代特点 第一节 民族观的发展 一 民族区分与天下一家 二 民族本源与多民族共祖 三 重“国俗”与“因俗而治” 第二节 正统观念的变化 一 “有传国宝者为正统” 二 混一天下可为正统 三 继承百王而为正统 第三节 多民族历史文化认同的大趋势 一 多民族历史认同的发展 二 传统学术文化的继承与传播 结语 辽金元史学的历史地位 附表 参考文献 后记
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读后感

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用户评价

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这本书的内容实在令人望尘莫及,我曾试图从不同角度去理解,但每一次都像是初次翻阅,总能发现新的惊奇。例如,书中对辽朝时期政治制度的梳理,不仅仅是简单罗列官职和权力分配,而是深入探讨了其与汉族王朝制度的融合与变异,以及契丹族自身政治文化的体现。作者细致地分析了辽朝的“南面官”和“北面官”制度,不仅解释了其设立的缘由,更揭示了这种制度在维持民族统治和文化认同方面所起到的复杂作用。读到这里,我仿佛亲眼见证了那个时代政治格局的演变,感受到了不同文化碰撞与交融的张力。书中的论证逻辑严谨,史料运用精准,即便是一些细微之处,也都能通过扎实的考据得出令人信服的结论。我特别欣赏作者在分析辽代法律体系时,那种不拘泥于表面现象,而是追溯其历史渊源和实际效用的能力。他对辽代刑罚、民事规定等内容的阐述,都充满了洞见,让我对这个曾经辉煌又神秘的王朝有了更为深刻的认识。

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作为一名对金朝历史颇感兴趣的读者,我一直希望能找到一本能够系统性梳理其历史脉络的著作,而这本书无疑满足了我的期待,甚至超出了预期。它对金朝早期奠基过程的阐述,不仅仅是简单的军事征服史,更是对女真族政治智慧和战略眼光的深刻解读。作者对于金朝如何在中原建立政权,以及其在文化、经济等方面采取的策略,都进行了细致入微的分析。我尤其对书中关于金朝与宋朝之间战争的论述印象深刻,不仅仅是双方兵力的对比和战役的进程,更深入探讨了战争背后的政治博弈、经济因素以及文化心理的影响。读来让人不禁感叹,历史的进程往往是多重力量交织作用的结果。书中对于金朝后期社会矛盾的揭示,也十分到位,将蒙古崛起、内部权力斗争等因素联系起来,展现了一个王朝从鼎盛走向衰落的必然性。

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这本书在学术研究的深度和广度上都令人赞叹。它并非仅仅是对辽金元三朝历史事实的简单堆砌,而是通过严谨的学术方法,对这些历史时期的政治、经济、文化、社会等方面进行了深入的分析和论证。作者在处理不同历史时期的衔接和比较时,展现出了非凡的洞察力。例如,书中在讨论辽朝的契丹化与金朝的女真化时,就将两者置于更宏大的视角下进行比较,探讨了不同游牧民族在中原建立王朝时所面临的共同挑战以及各自的独特经验。我尤其欣赏作者在引用史料时那种审慎的态度,以及在进行学术辩驳时那种客观公正的立场。对于一些学界尚存争议的问题,作者也能够清晰地呈现不同观点,并给出自己独到的见解,这对于我这样一个普通读者来说,无疑是宝贵的学习机会。

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这本书给我最大的感受是,它不仅仅是一本历史读物,更是一次深刻的学术对话。作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力,带领读者一同走进辽金元那段波澜壮阔的历史。在阅读过程中,我仿佛置身于那个时代,亲身感受着不同民族文化的碰撞与融合,见证着王朝的兴衰更迭。书中的一些观点,更是让我对历史有了全新的认识。例如,作者在分析辽金元时期民族关系的复杂性时,就打破了以往简单化的叙述,深入揭示了其中存在的相互依存、相互影响以及矛盾冲突等多重面向。读到关于元朝疆域的讨论时,我才真正理解到,那个庞大的帝国是如何通过军事征服和制度建设,将广袤的土地和多元的民族纳入其统治之下的。这本书的阅读体验,远比我想象中更为丰富和深刻。

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元朝的历史,对于我来说,一直是一个充满迷雾的领域,因为它既是中华文明的重要组成部分,又带有浓厚的异域色彩。这本书就像一盏明灯,照亮了我对元朝历史的认知盲区。它不仅仅介绍了元朝的建立和扩张,更着重探讨了蒙古族如何在中原建立一个多民族的统治,以及在这个过程中所面临的挑战和采取的应对策略。书中关于元朝的行省制度,对我来说是极具启发性的。作者不仅解释了其制度的运作方式,还深入分析了其在中国行政区划历史上的深远影响。此外,书中对元朝的经济政策、文化艺术的繁荣以及与海外的交流,都进行了详实的介绍。我特别喜欢书中对于元朝服饰、饮食、宗教等方面的描绘,这些细节的呈现,让那个时代的生活图景变得更加鲜活生动。

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