中國銅器花紋集

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出版者:国立故宫博物院
作者:譚旦冏(编)
出品人:
页数:75
译者:
出版时间:2009-06
价格:新台幣500元
装帧:平装
isbn号码:9789575625566
丛书系列:
图书标签:
  • 文物
  • 谭旦冏
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  • 铜器
  • 中国铜器花纹集
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具体描述

本集由譚旦冏先生編著,初刊於民國48年,採單張印製,精選院藏殷商周初,經中周,以迄戰國的銅器花紋,或寫實或抽象,充滿陰陽調合與節奏變化,兼具雄渾、莊重、典雅和細緻,展現了我國工藝美術活潑、高卓與優美的精神底蘊,今復刻重刊,以饗讀者。

好的,这是一份详细的、不包含《中國銅器花紋集》内容的图书简介,旨在介绍一部内容丰富的历史或文化类书籍。 --- 书名:《丝绸之路上的文明交响:古代欧亚大陆的贸易、技术与文化互动研究》 作者: [此处可填写虚构的学者姓名,如:李明远、张慧琳] 出版社: [此处可填写虚构的出版社名称,如:瀚海文史出版社] 定价: 人民币 188.00 元 字数: 约 45 万字 装帧: 精装,附大量地图与考古发现高清图版 --- 内容简介:宏大叙事下的细节洞察 《丝绸之路上的文明交响》是一部深入探讨古代欧亚大陆(东起汉唐帝国,西至罗马帝国及后继政权)之间,跨越数千年历史长河中贸易、技术传播、宗教信仰及艺术风格交流的恢宏学术专著。本书摒弃了传统上将丝绸之路视为单一商业通道的狭隘视角,而是将其描绘成一张复杂交织的文化网络,是人类历史上第一次真正意义上的“全球化”的生动例证。 本书的体例结构严谨,逻辑清晰,分为“贸易的脉络”、“技术的迁徙”、“信仰的碰撞与融合”以及“艺术的变奏”四大核心部分,辅以详尽的考古证据和文献分析,为读者重构了古代欧亚大陆的互动图景。 第一部分:贸易的脉络——从“货物交换”到“经济体系” 本部分着重分析丝绸之路的物质基础与经济结构。作者超越了仅仅罗列丝绸、香料、贵金属等主要贸易品的层面,深入探究了支撑这条漫长路线运行的组织机制和风险管理体系。 丝路背后的经济学逻辑: 详细考察了粟特商人、帕提亚中间商以及大秦(罗马)帝国对东方奢侈品需求的驱动作用。研究了古代货币的跨区域流通情况,特别是罗马金币(Solidus)在东方的留存与使用痕迹,揭示了古代国际收支失衡的早期形态。 路线的变迁与节点的兴衰: 本章通过对塔里木盆地绿洲遗址群,如楼兰、高昌、疏勒等地的考古发现,分析了不同历史时期(如汉代对西域的控制加强、魏晋南北朝的相对松散、唐代对安西都护府的设立)对路线安全和商业活力的影响。特别关注了水路贸易(如波斯湾航线)与陆路贸易的相互补充和竞争关系。 关键物产的追溯: 除了为人熟知的丝绸,本书还对玻璃器皿的产地溯源、中亚地区马匹的育种与交易、以及茶叶(早期形态)和中原瓷器在西方的早期输入进行了细致的物证分析。 第二部分:技术的迁徙——无形资产的跨界流动 本书的创新之处在于,它将技术视为一种比商品更具颠覆性的“文化载体”。技术交流往往是隐蔽的、渐进的,但其影响却是深远的。 造纸术与书写载体的革命: 深入剖析了造纸术向西传播的路径,不仅仅停留在怛罗斯之战的传统论述上,而是结合了佛教典籍翻译对高质量书写材料的需求,分析了从中国到中亚再到伊斯兰世界的技术扩散机制。 冶金术的接力: 比较了中原的青铜冶铸技术(此处仅提及技术风格,不涉及具体铜器纹饰)与西方波斯、印度地区的金属加工技艺。重点讨论了铁器冶炼技术,特别是高炉和鼓风技术在不同文明间吸收与改进的过程。 灌溉与农业技术的革新: 考察了中亚的坎儿井系统(Flooded Wells)与中国西北的渠道灌溉技术之间的可能交流,以及农作物品种(如葡萄、苜蓿、粟)在东西方的双向传播对当地生态和饮食文化的影响。 第三部分:信仰的碰撞与融合——精神世界的交融 宗教信仰的交流是丝绸之路上最富戏剧性的部分。本部分展示了主要世界性宗教如何在异质文化土壤中生根发芽,并展现出适应性。 佛教的“中国化”历程: 细致考察了早期犍陀罗艺术与中土佛教造像的风格演变。重点分析了敦煌莫高窟壁画中,佛教故事叙事方式如何吸收了中原的民间传说和审美趣味,形成了具有独特地方色彩的佛教艺术体系。 景教、摩尼教与祆教的“边缘生存”: 探讨了这些起源于西亚的宗教如何在唐朝的都城长安和西域绿洲中艰难传播、立足,并最终被后来的历史浪潮所吸收或取代的命运。这些宗教留下的碑刻和文献是研究古代宗教多元性的珍贵线索。 早期伊斯兰教的东扩: 分析了阿拉伯帝国在七世纪后对中亚的军事与文化影响,以及伊斯兰教如何通过商业社群和绿洲城市的政治结构,逐步成为中亚的主导信仰。 第四部分:艺术的变奏——审美风格的对话与重构 艺术风格的交流往往是最直观的,但其背后的文化意涵往往被忽视。本书致力于揭示艺术元素如何在跨文化传播中被“解码”和“重构”。 纺织品纹样的流变: 通过分析出土的纺织品残片(包括早期锦缎、毛毡),揭示了萨珊王朝的联珠纹、猎狩纹如何影响了中国的高级纺织品设计,反之亦然。 雕塑与造型艺术的对话: 对比了希腊化风格、印度笈多王朝风格与中国魏晋南北朝时期石窟造像的异同。研究了面部特征、衣褶处理、动态表达等具体艺术语言的相互影响,揭示了“美”的标准在欧亚大陆上如何进行了一次大规模的协商与重组。 乐器与音乐体系的融合: 基于文献记载和壁画描绘,重构了龟兹乐、天竺乐等外来音乐元素如何被唐代宫廷吸收,并成为盛唐乐舞的重要组成部分,为我们理解古代听觉文化提供了新的视角。 总结与展望 《丝绸之路上的文明交响》不仅是一部梳理历史事实的著作,更是一部关于人类精神韧性与创造力的赞歌。它清晰地展现了在没有现代通讯和交通手段的时代,不同文明是如何通过长途跋涉的接触与互动,共同塑造了人类文明的早期面貌。本书是历史学家、考古学家、艺术史研究者以及所有对古代世界互联性感兴趣的读者不可多得的珍贵参考书。它提醒我们,今日世界的多元性,其根源深植于那些古老、漫长而又充满活力的贸易道路之上。 ---

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读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计实在让人眼前一亮,那种沉甸甸的质感,摸上去仿佛能感受到历史的厚重。封面那深邃的墨绿色,配上烫金的文字,低调中透着一股典雅的古韵。我个人对这种注重细节的出品向来有好感,毕竟,对于研究古代器物的书籍来说,视觉体验和内容本身同样重要。内页的纸张选择也十分考究,触感细腻,即便是印刷的黑白图版,也能看出墨色的层次分明,这对于仔细辨识花纹的精微之处至关重要。翻阅过程中,我留意到装订的处理非常牢固,即便是经常需要平摊开来对照参考,也不必担心书页会松脱,这在学术类书籍中是极为难得的优点。而且,书脊的设计很合理,即便是新书,也能轻松摊平,不会有那种强烈的“反弹”感,这让我在长时间的案头工作时,舒适度大大提升。整体来说,光是捧着这本书,就已经是一种享受,它传递出一种对中华文明精髓的敬畏与珍视,远远超出了普通工具书的范畴,更像是一件值得收藏的艺术品。

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学术的严谨性在这部作品中体现得淋漓尽致,但它并非那种拒人于千里之外的艰深学问。作者在论述过程中,大量引用了早期文献,如《周礼》、《山海经》中的相关描述,并辅以详尽的图注和出处考证,这种“文史互证”的方法极大地增强了论述的说服力。我特别留意了其对“宴乐渔猎纹”的阐释,作者不仅清晰地勾勒出纹饰的演变序列,还结合陶器、玉器上的同类题材进行交叉对比,这一点对我们非专业研究者来说,简直是福音。它让我们得以在不具备深厚古文字或考古背景的情况下,也能跟上作者的思路,理解那些复杂的象征意义。书中的注释体系做得非常完善,几乎每一处引文或关键术语都有清晰的来源标注,这保证了研究的可靠性,也为后续深入探索提供了坚实的参考路径。

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如果以一个使用者的角度来看待这本书的实用价值,它在图例的清晰度和覆盖面上确实是行业内的佼佼者。虽然书名听起来像是专业的纹饰图集,但它的编排逻辑非常有利于快速检索和比对。不同于一些仅仅罗列照片的图录,这本书的图版往往配有精确的线描拓片和关键特征的放大图,这对于需要进行细节描摹或拓印比对的同行来说,是不可替代的资源。我尝试用它来对比一个新近出土的器物残片上的模糊纹饰,结果发现书中的图例覆盖到了极其细微的过渡期形态,甚至包括一些在其他公开发表中极少被提及的“边角料”式纹样。这种“地毯式”的收录,显示出编纂者巨大的心血和极高的专业要求,它几乎可以作为一个独立的、高度可靠的纹饰数据库来使用,极大地提高了工作效率。

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这本书的排版布局,说实话,一开始让我有些紧张,因为它显得信息量过于密集。大开本的页面上,图文并茂,但文字部分紧凑,图注繁多,初看之下有一种被知识洪流淹没的感觉。然而,当我真正沉下心来,开始按照目录的引导深入阅读时,才发现这种布局其实是精心设计的“信息密度最大化”策略。作者巧妙地利用了图版与文字说明之间的空间关系,使得视觉焦点能在复杂的信息群中快速切换而不致混乱。比如,在讲解某一特定时期的装饰风格时,左页是核心纹饰的系统图解,右页则是该风格在不同器型上的应用实例,这种并置阅读模式极大地促进了知识的横向联系和纵向深入。这并非一本适合“闲翻”的书籍,它要求读者保持专注和耐心,但一旦你适应了它的节奏,你就会发现,这种紧凑和高效,正是对读者时间最大的尊重。

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这本书的选材角度非常独特,它似乎跳脱出了传统铜器研究中那种纯粹的考古学或工艺技术分析的窠臼,转而着重于纹饰背后的文化符号学解读。我特别欣赏作者在某些章节对“饕餮纹”和“蟠螭纹”的演绎,不再是简单地罗列其在不同历史时期的形变,而是深入挖掘了它们在周、春秋乃至战国时期社会结构、宗教信仰和权力象征中的微妙变化。例如,对于某一种特定纹饰在不同地域的细微差异的比较分析,就展现了作者扎实的跨学科研究功底。这使得原本可能略显枯燥的纹饰图谱,一下子鲜活了起来,仿佛透过这些青铜的冷峻外表,窥见了当时贵族阶层的生活图景和精神世界。读完后,我对理解古代礼制和宗法制度有了更直观、更具象的认识,它提供了一种全新的“阅读”古代器物的方式,不再是孤立地看待每一件文物,而是将其置于一个宏大的文化脉络中去审视。

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