Infinity and Perspective pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
Karsten Harries is Professor of Philosophy at Yale University.
- 哲學
- 科學史
- 思想史
- 透視法
- 藝術理論
- 藝術史
- 科學思想史
- 建築理論
Much postmodern rhetoric, suggests Karsten Harries, can be understood as a symptom of our civilization's discontent, born of regret that we are no longer able to experience our world as a cosmos that assigns us our place. But dissatisfaction with the modern world may also spring from a conviction that modernism has failed to confront the challenge of an inevitably open future. Such conviction has frequently led to a critique of modernity's founding heroes. Challenging that critique, Harries insists that modernity is supported by nothing other than human freedom.
But more important to Harries is to show how modernist self-assertion is shadowed by nihilism and what it might mean to step out of that shadow. Looking at a small number of medieval and Renaissance texts, as well as some paintings, he uncovers the threshold that separates the modern from the premodern world. At the same time, he illuminates that other, more questionable threshold, between the modern and the postmodern.
Two spirits preside over the book: Alberti, the Renaissance author on art and architecture, whose passionate interest in perspective and point of view offers a key to modernity; and Nicolaus Cusanus, the fifteenth-century cardinal, whose work shows that such interest cannot be divorced from speculations on the infinity of God. The title Infinity and Perspective connects the two to each other and to the shape of modernity.
具體描述
讀後感
Karsten Harries以视角原理（principle of perspective）为主线，把世界看成一座剧场：你买了哪个位置的票，你就受这个位置所提供的视角的束缚。不过，事情也绝非仅此而已。一方面，Harries认为，要破除绝对的逻各斯中心主义所带来的价值、意义无涉，这容易遁入相对主义或虚无...
評分Karsten Harries以视角原理（principle of perspective）为主线，把世界看成一座剧场：你买了哪个位置的票，你就受这个位置所提供的视角的束缚。不过，事情也绝非仅此而已。一方面，Harries认为，要破除绝对的逻各斯中心主义所带来的价值、意义无涉，这容易遁入相对主义或虚无...
評分Karsten Harries以视角原理（principle of perspective）为主线，把世界看成一座剧场：你买了哪个位置的票，你就受这个位置所提供的视角的束缚。不过，事情也绝非仅此而已。一方面，Harries认为，要破除绝对的逻各斯中心主义所带来的价值、意义无涉，这容易遁入相对主义或虚无...
評分8 下半部分首先出现的，是一位返场选手——库萨的尼古拉。 前面说过，透视法显示人经由反思的“去中心”如何与“回到中心”相联系，思考上帝无限性所导致的“去中心”会引出人文主义的“回到中心”。而关键是，新得到的中心不再能自称为一个“绝对的中心”。这时候，中世纪人想...
評分Karsten Harries以视角原理（principle of perspective）为主线，把世界看成一座剧场：你买了哪个位置的票，你就受这个位置所提供的视角的束缚。不过，事情也绝非仅此而已。一方面，Harries认为，要破除绝对的逻各斯中心主义所带来的价值、意义无涉，这容易遁入相对主义或虚无...
用戶評價
哲學傢Harries寫過《建築的倫理功能》，此書是從Cusanus那令今人震驚的世界觀、上帝觀、多中心論講起，從of learned ignorance講到當時天主教教會的改革，然後進入到亞裏士多德的宇宙論，從而看到為何Cusanus描述的世界視角，既具有連續性，又具有革命性。。。。然後，纔是阿爾伯蒂、Ficino哥白尼。。。。。。不是建築史，也不是簡單的透視史，而是從透視開始的神學哲學史。
评分可能是因為這僅僅是我第二次接觸科學史的主題，震動還挺大的。condemnation 1277 那段討論有些醍醐灌頂的感覺。最後尾聲那裏寫得真動人呀。
评分難。。。
评分哲學傢Harries寫過《建築的倫理功能》，此書是從Cusanus那令今人震驚的世界觀、上帝觀、多中心論講起，從of learned ignorance講到當時天主教教會的改革，然後進入到亞裏士多德的宇宙論，從而看到為何Cusanus描述的世界視角，既具有連續性，又具有革命性。。。。然後，纔是阿爾伯蒂、Ficino哥白尼。。。。。。不是建築史，也不是簡單的透視史，而是從透視開始的神學哲學史。
评分難。。。
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