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韆古文人俠客夢

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陳平原
北京大學齣版社
2010-01
280
30.00元
平裝
博雅英華·陳平原著作係列
9787301162767

圖書標籤: 武俠  陳平原  文學研究  武俠理論  文學  文化  中國文學  學術   


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发表于2025-05-31

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圖書描述

本書的內容主要包括兩個方麵:一是縱嚮梳理俠之觀念的形成,探討唐宋以迄於20世紀武俠小說的發展;二是橫嚮探討武俠小說中行俠的手段、主題、背景及過程。全書將小說形態學的研究與文化發生學的探討相結閤,是一部視野廣闊、研究紮實的武俠小說研究著作。

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著者簡介

陳平原,廣東潮州人,文學博士,北京大學中文係教授及係主任、教育部長江學者特聘教授、北大二十世紀中國文化研究中心主任、中國俗文學學會會長。先後在日本東京大學和京都大學、美國哥倫比亞大學、德國海德堡大學、英國倫敦大學、法國東方語言文化學院、美國哈佛大學以及香港中文大學、颱灣大學等從事研究或教學。近年關注的課題包括二十世紀中國文學、中國小說與中國散文、現代中國教育及學術、圖像研究等。曾被國傢教委和國務院學位委員會評為“作齣突齣貢獻的中國博士學位獲得者”(1991);獲全國高校一、二、三屆人文社會科學研究優秀著作奬(1995,1998,2003)、第一、二屆王瑤學術奬優秀論文一等奬(2002,2006)、北京市第九屆哲學社會科學優秀成果奬一等奬(2006)、第三屆全國教育科學研究優秀成果奬二等奬(2006)等。先後齣版《中國小說敘事模式的轉變》、《韆古文人俠客夢》、《中國現代學術之建立》、《中國散文小說史》、《觸摸曆史與進入五四》、《當年遊俠人》、《北京記憶與記憶北京》等著作三十種。另外,齣於學術民間’化的追求,1991-2000年與友人閤作主編人文集刊《學人》;2001年起主編學術集刊《現代中國》。治學之餘,撰寫隨筆,藉以關注現實人生,並保持心境的灑脫與性情的溫潤。


圖書目錄


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用戶評價

評分

陳平原可以稱得上學界的侃爺瞭吧(估計書稿被偷也是輕輕鬆鬆再寫一遍吧)。武俠跟嚴肅文學不是一個品格,但讀起來就是暢快淋灕!

評分

作者的理論能力和處理材料能力都太一般瞭

評分

陳平原老師研究武俠小說,著眼點不在武,也不在俠,而是把目光聚焦於作為類型的小說,從曆時性和共時性兩方麵構建武俠小說類型的基本敘事語法。除瞭對於唐宋豪俠小說、清代俠義小說、20世紀武俠小說的精妙論斷,其理論模型的建立更具啓發。

評分

很不錯,比較理性的思考

評分

陳平原老師研究武俠小說,著眼點不在武,也不在俠,而是把目光聚焦於作為類型的小說,從曆時性和共時性兩方麵構建武俠小說類型的基本敘事語法。除瞭對於唐宋豪俠小說、清代俠義小說、20世紀武俠小說的精妙論斷,其理論模型的建立更具啓發。

讀後感

評分

《千古文人侠客梦》上: 从历史看懂江湖, 认清一个真实的武侠世界 “儒以文乱法,侠以武犯禁”。在韩非子看来,要建立国家法令的权威,必须除掉两类人,一类是儒,另一类是侠。因为儒生的学说会扰乱法纪,进而动摇君主的观念;而游侠聚众持有武装,标榜个人气节,会破坏国家禁令...

評分

昨天晚上开例会的时候,旁边一位同学告诉我:我们下个月做武侠专题吧~!并且非常热情的把自己写的策划给我看。 作为一个看了多年武侠的人,俺非常不动声色地凑过去瞧了瞧。 大概内容就是什么金庸啊古龙啊电视剧啊电影啊。 我能猜测得出她大概就是想讲什么江湖不再啊,当今武侠...  

評分

評分

听书听完的,摘抄解读词如下,很喜欢不预设审美的说法: 陈平原认为,雅俗对峙,是当代中国文化发展的重要动力,武侠小说作为通俗文学的代表,没有被专门研究过,这是一个学术空白。 不同时代的大众观念,决定了小说中的侠客形象。如果指责侠客承认皇权正统、追随清官就是奴才...  

評分

我与武侠小说(代序) 接受美学有条重要原则叫“视野融合”,只有读者的期待视野和文学本文相融合时,才谈得上理解接受;而读者的期待视野因时而异,故讨论作品的接受就不能不牵涉到时世变迁。不单是作家的创作、读者的阅读,而且学者治学,都源于其对特定生存状态的反思。 ...  

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