具体描述
本书的内容主要包括两个方面：一是纵向梳理侠之观念的形成，探讨唐宋以迄于20世纪武侠小说的发展；二是横向探讨武侠小说中行侠的手段、主题、背景及过程。全书将小说形态学的研究与文化发生学的探讨相结合，是一部视野广阔、研究扎实的武侠小说研究著作。
作者简介
陈平原，广东潮州人，文学博士，北京大学中文系教授及系主任、教育部长江学者特聘教授、北大二十世纪中国文化研究中心主任、中国俗文学学会会长。先后在日本东京大学和京都大学、美国哥伦比亚大学、德国海德堡大学、英国伦敦大学、法国东方语言文化学院、美国哈佛大学以及香港中文大学、台湾大学等从事研究或教学。近年关注的课题包括二十世纪中国文学、中国小说与中国散文、现代中国教育及学术、图像研究等。曾被国家教委和国务院学位委员会评为“作出突出贡献的中国博士学位获得者”(1991)；获全国高校一、二、三届人文社会科学研究优秀著作奖(1995，1998，2003)、第一、二届王瑶学术奖优秀论文一等奖(2002，2006)、北京市第九届哲学社会科学优秀成果奖一等奖(2006)、第三届全国教育科学研究优秀成果奖二等奖(2006)等。先后出版《中国小说叙事模式的转变》、《千古文人侠客梦》、《中国现代学术之建立》、《中国散文小说史》、《触摸历史与进入五四》、《当年游侠人》、《北京记忆与记忆北京》等著作三十种。另外，出于学术民间’化的追求，1991-2000年与友人合作主编人文集刊《学人》；2001年起主编学术集刊《现代中国》。治学之余，撰写随笔，借以关注现实人生，并保持心境的洒脱与性情的温润。
目录信息
我与武侠小说(代序)
第一章 千古文人侠客梦
第二章 唐宋豪侠小说
第三章 清代侠义小说
第四章 20世纪武侠小说
第五章 仗剑行侠
第六章 快意仇
第七章 笑傲江湖
第八章 浪迹天涯
第九章 作为一种小说类型的武侠小说
附录一 武侠小说与中国文化
附录二 类型等级与武侠小说
附录三 武侠小说中的“剑”
附录四 超越雅俗——金庸的成功及武侠小说的出路
· · · · · · (收起)
读后感
听书听完的，摘抄解读词如下，很喜欢不预设审美的说法： 陈平原认为，雅俗对峙，是当代中国文化发展的重要动力，武侠小说作为通俗文学的代表，没有被专门研究过，这是一个学术空白。 不同时代的大众观念，决定了小说中的侠客形象。如果指责侠客承认皇权正统、追随清官就是奴才...
评分我喜欢读武侠小说，从小就喜欢。我觉得这没什么好丢脸的。小时候就梦想着能做一个仗剑天涯的侠客。那时候正值83版的射雕英雄传风行大陆，5，6岁的我也给自己做了把弓，天天追着表妹当靶子。 也许是那时候给她留下了阴影，她现在都不把我这个大她半个月的表姐当姐。嘿嘿，...
评分《千古文人侠客梦》读后 这本书研究作为一种文学类型的武侠小说，韦勒克的《文学理论》中以为文学类型的研究是文学研究中最有前途的领域，一方面作为一种类型，必将继承它的文学传统，但另一面，一部作品要想获得一定程度上的成功就必须在遵循传统的基础上有所创新，并且描述出...
评分“儒以文乱法，侠以武犯禁”，在韩非子看来，要建立国家法令的权威，必须除掉两类人，一类是儒，另一类是侠。因为儒生的学说会扰乱法纪，进而动摇君主的观念；而游侠聚众持有武装，标榜个人气节，会破坏国家禁令。按照北大中文系教授李零的考证，当时的儒和侠来历相似，通称为...
评分《千古文人侠客梦》读后 这本书研究作为一种文学类型的武侠小说，韦勒克的《文学理论》中以为文学类型的研究是文学研究中最有前途的领域，一方面作为一种类型，必将继承它的文学传统，但另一面，一部作品要想获得一定程度上的成功就必须在遵循传统的基础上有所创新，并且描述出...
用户评价
幸好看过几部武侠剧，不至于看不懂在讲啥。于论文思路多有启发，平原君写东西一向条理清晰，但不知是不是行文的原因，感觉内容还是略散，没有看到更深的东西。或许是身为文人的平原君也爱做梦吧。
评分武侠必备。偏重于文人一侧，配合《游民文化与中国社会》阅读，疗效更好。 分析的文本过于集中，缺少对早期台湾武侠的研读。
评分陈平原老师研究武侠小说，着眼点不在武，也不在侠，而是把目光聚焦于作为类型的小说，从历时性和共时性两方面构建武侠小说类型的基本叙事语法。除了对于唐宋豪侠小说、清代侠义小说、20世纪武侠小说的精妙论断，其理论模型的建立更具启发。
评分被名字欺骗了，这其实是本相当严谨的学术论文集...有点沉闷，但确实深刻
评分零金碎玉。二序三跋
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