中国秘密社会史

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出版者:
作者:平山周
出品人:
页数:179
译者:
出版时间:2010-9
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9787202006405
丛书系列:
图书标签:
  • 秘密社会
  • 中国历史
  • 社会史
  • 民间信仰
  • 帮会
  • 清朝
  • 民国
  • 历史研究
  • 文化史
  • 地下组织
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具体描述

近年来,对中国秘密社会史的研究已经引起了学界的普遍重视,为此,编者将这本著作重新编校出版。原书是繁体竖排影印本,这次改为了简体横排并加了标注。书中介绍了白莲会、天地会、三合会、兴中会及同盟会等,适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

《暗影织局:隐匿社群的千年脉络》 序言 历史的长河中,总有那么一些力量,它们不曾登上庙堂,却深深地塑造着时代的脉搏。它们是民间自发的组织,是志同道合者的联盟,是知识与技艺的传承者,是信仰与情感的寄托者。它们在阴影中悄然生长,在时代变迁中隐匿前行,用各自独特的方式,编织着社会的隐形网络。本书《暗影织局:隐匿社群的千年脉络》正是试图揭开这些神秘面纱,深入探寻中国历史上那些不为人知的隐秘社群,理解它们如何诞生、演变,以及它们对中国社会、文化、政治产生的深远影响。 第一章:寻踪溯源——隐匿社群的萌芽与早期形态 在漫长的中国古代社会,当官方权力触及的范围有限,或是民间需求得不到充分满足之时,人们便会自发地联合起来。追溯其源头,我们可以看到早期的一些雏形。例如,宗族组织在早期扮演了重要的社会功能,它不仅是血缘的纽带,也常常承担着内部的互助、管理甚至某种程度的“规则制定”。在战乱年代,为了生存和自卫,一些临时的、松散的民间武装团体也应运而生,它们虽然目的性强,但其组织形式和互助精神,已隐约可见后世隐秘社群的影子。 更进一步,我们看到一些以技艺、知识或共同兴趣为纽带的早期群体。比如,在手工业领域,一些工匠会组成行会或秘密的传授技艺的团体,以保护自身利益,防止技艺外泄。在文人墨客之间,也可能存在一些非官方的文学社团,他们交流心得,创作诗文,形成一种文化的亚流。这些早期形态,虽然不如后来的社群那样系统和严密,但它们已经展现出社会自组织化的重要特征,为后世更为复杂和有组织的隐秘社群奠定了基础。 第二章:江湖的黎明——会道门与江湖组织的勃兴 随着社会的发展,特别是城市经济的繁荣和人口的流动性增加,各种性质的隐秘社群迎来了勃兴的时代。其中,一些以宗教、信仰或互助为核心的“会道门”组织,以其强大的凝聚力和传播力,在民间扮演了重要的角色。这些组织往往以某种“道”或“教”为旗帜,通过其独特的教义、仪式和活动,吸引了大量的信众,尤其是在社会底层和边缘人群中。它们不仅提供了精神慰藉,还常常承担起经济互助、教育传播甚至某种程度的社会服务功能。 与此同时,“江湖”的概念逐渐成形,并孕育出各种各样的江湖组织。这些组织可能围绕着特定的行业(如镖局、盐帮、漕帮)、地域(如某个地区的帮派)或者共同的活动(如盗匪、赌徒)而形成。它们有自己的规矩、等级和行动方式,强调“义气”和“规矩”,在法律之外形成了一种特殊的社会秩序。这些江湖组织,有些是为了维护自身在特定领域的利益,有些则可能游走于法律边缘,甚至参与到一些黑暗的活动中。它们的存在,深刻地影响了民间社会的结构和人们的交往方式。 第三章:侠义的涟漪——秘密结社与反抗力量的涌动 在中国的历史长卷中,总不乏对不公的反抗和对理想的追求。一些秘密结社,正是承载着这些情感和理想的载体。它们可能源于对压迫性统治的不满,源于对某种理想社会模式的向往,也可能源于对特定群体利益的维护。例如,一些农民起义的组织,在爆发前往往会形成秘密的联络和组织网络,他们可能以宗教名义,也可能以兄弟会的形式,聚集力量,等待时机。 这些秘密结社,它们往往具有强烈的目标导向性,无论是推翻某个政权,还是改变某种社会制度。它们通过秘密的仪式、誓言和严格的组织纪律来维系成员的忠诚和行动的一致性。在某些时期,它们甚至能够发展出强大的军事力量,对当时的统治秩序构成严峻的挑战。这些结社的存在,反映了社会矛盾激化时,民间力量的自发聚集和反抗潜力。它们的故事,虽然常常被正史所忽视或妖魔化,但却是理解中国社会变迁不可或缺的一部分。 第四章:智慧的传承——隐秘技艺与知识传播的守护者 除了政治性的和宗教性的社群,中国历史上还存在着大量以技艺和知识传承为核心的隐秘社群。这些社群是特定知识和技能的守护者,它们将珍贵的经验和智慧一代代地传承下去。例如,在医学领域,一些医家会形成家族传承或师徒相授的模式,形成一些相对封闭的医学流派。他们可能掌握着不为外人所知的疗法和药方,并以严格的保密制度来维系其独特性。 再比如,在武术领域,各种武术门派的形成,很多都带有隐秘的色彩。它们不仅传授拳脚功夫,更包含着一套完整的哲学思想和训练体系。为了保护自己的独门绝技,一些门派会采取严格的入门条件和保密措施,防止技艺落入“外人”之手。此外,在其他一些手工技艺领域,如陶瓷、丝织、建筑等,也可能存在类似的隐秘传承社群,它们是中华传统技艺得以延续的重要力量。 第五章:命运的交织——隐秘社群与主流社会的互动 隐秘社群并非完全孤立于主流社会之外,它们与官方机构、主流文化以及普通民众之间,始终存在着复杂而微妙的互动关系。有时,它们是主流社会的补充,承担了官方力量难以触及的服务功能,如一些会馆、同乡会等,虽然具有一定的组织性,但其性质相对公开。有时,它们又是主流社会的挑战者,如前述的秘密结社,与官方力量形成对抗。 更普遍的是,隐秘社群的成员也分散在主流社会的各个阶层。一个官员可能秘密属于某个文学社,一个富商可能资助某个宗教组织,一个普通的手艺人可能是某个技艺传承社群的一员。这种渗透和交织,使得隐秘社群的影响力更加深远。同时,主流社会对这些隐秘社群的态度也随着时代和统治者的政策而变化,有时是容忍,有时是打压,有时甚至是被官方利用。这种互动关系,构成了一幅多层次、多维度的社会图景。 第六章:时代的烙印——隐秘社群的衰落与转型 随着中国社会的剧烈变革,特别是近现代以来,政治、经济、文化的巨变,使得许多传统的隐秘社群面临着严峻的挑战。官方力量的加强,现代法律体系的建立,以及社会结构的重塑,都对这些隐秘社群的生存空间产生了挤压。一些原本依靠秘密运作的组织,由于其隐秘性反而成为被打击的对象。 然而,一些社群也展现出了顽强的生命力,它们在时代的洪流中进行着转型。一些技艺传承社群,开始向更为公开的教育机构或行业协会转变。一些信仰性的组织,也在经历着教义和组织形式的调整。而另一些则可能在新的社会环境中,以更为隐蔽或更为分散的方式继续存在。理解这些社群的衰落与转型,也是理解中国社会现代化进程的一个侧面。 结语 《暗影织局:隐匿社群的千年脉络》并非仅仅是对历史片段的梳理,更是试图从中洞察中国社会结构、民间力量以及文化传承的独特逻辑。这些隐匿的社群,它们如同城市的地下水道,不被轻易看见,却维系着城市的生命脉动;它们如同深山中的古老溪流,静默无声,却滋养着一方土地。它们的故事,是关于人性的互助与追求,是关于社会张力的演变,更是关于中华文明传承中那些不为人知的脉络。通过对它们的深入探究,我们或许能更深刻地理解这个古老国度的过去,并从中获得对当下及未来的启示。

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据网络资料:平山周, 大陆浪人。东洋英和学校毕业,经[犬养毅]派遣到中国大陆调查反清的秘密会社,从而认识[孙文],并把他介绍给日本,并改名中山,随后参加同盟会的组织工作。1907年因泄密嫌疑被孙斥责。1931年成为[中国国民政府][陆海空]军总司令部顾问。 由于在实际工作中...

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据网络资料:平山周, 大陆浪人。东洋英和学校毕业,经[犬养毅]派遣到中国大陆调查反清的秘密会社,从而认识[孙文],并把他介绍给日本,并改名中山,随后参加同盟会的组织工作。1907年因泄密嫌疑被孙斥责。1931年成为[中国国民政府][陆海空]军总司令部顾问。 由于在实际工作中...

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据网络资料:平山周, 大陆浪人。东洋英和学校毕业,经[犬养毅]派遣到中国大陆调查反清的秘密会社,从而认识[孙文],并把他介绍给日本,并改名中山,随后参加同盟会的组织工作。1907年因泄密嫌疑被孙斥责。1931年成为[中国国民政府][陆海空]军总司令部顾问。 由于在实际工作中...

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秘密社会是社会结构中的重要组成,因其组织及规章特殊和隐秘,形成了信息获取和认识信息上的不对称性。 平山周的报告,一方面可以作为近代以来,日本情治机关在中国开展渗透活动的重要依据。实际上印证了日本对华开展工作的长期性和延续性,以及渗透方式的多维度性。另一方面,...  

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他们为了押韵什么都干得出来。 P90 拜码头交结: 我兄弟来得鲁莽,望你哥哥高抬一膀,恕过兄弟左右。我闻你哥哥有仁有义,有能有志,在此拈旗挂帅,招聚天下英雄豪杰,栽下桃李树,结下万年红,特来与你哥随班护卫。初到贵市宝码头,理当先用草字单片。到你哥哥龙虎宝张,请安...  

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