中国古代教育家思想解读

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出版者:
作者:杨昌洪
出品人:
页数:295
译者:
出版时间:2009-9
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787560147697
丛书系列:
图书标签:
  • 中国古代教育
  • 教育思想史
  • 教育家
  • 古代文化
  • 传统文化
  • 儒家思想
  • 教育理论
  • 历史教育
  • 名家解读
  • 文化经典
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具体描述

《中国古代教育家思想解读》通过对古代教育家思想剖析,系统地分析了中国古代的教育现状。收录的很多古代教育家,其中包括孔子、孟子等。全书共分6个章节,具体内容包括中国古代教育思想发展综述、春秋战国时期教育家的思想、两汉时期教育家的思想、隋唐时期教育家的思想等。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

《千载师魂:中国古代教育智慧的传承与光辉》 在中国悠久的历史长河中,教育始终扮演着塑造文明、传承文化的基石角色。而在这片沃土上,无数杰出的教育家以其深邃的思想、卓越的实践,点亮了一代又一代求知者的心灯。他们的智慧,如同一颗颗璀璨的星辰,在历史的天空中闪耀,至今仍散发着温暖而启迪的光芒。《千载师魂:中国古代教育智慧的传承与光辉》并非是对某一部特定著作的解读,而是旨在勾勒一幅宏大的中国古代教育思想画卷,深入挖掘和呈现那些在漫长历史时期中,影响深远、历久弥新的教育理念与实践精髓。本书不拘泥于单一的作品,而是以更广阔的视野,汇集中国古代不同时期、不同流派、不同背景下的教育大家的思想精华,展现中国古代教育思想的丰富性、 B性和时代价值。 本书将从多个维度,抽丝剥茧地剖析中国古代教育思想的脉络。我们并非简单地罗列人名和著作,而是试图构建一个立体的思想体系,展现这些教育家思想是如何孕育、发展,并最终对中国社会产生深远影响的。 一、思想的源头与奠基:早期教育思想的萌芽 我们将回溯至中国教育思想的早期阶段。从春秋战国时期百家争鸣的盛况中,我们可以看到教育理念的初步形成。孔子作为中国古代教育的集大成者,其“仁者爱人”、“有教无类”、“因材施教”等教育原则,奠定了中国古代教育的基石,塑造了教师的职业道德与教育的社会功能。孟子的“性善论”与“养气”,对儿童心智发展的关注,以及其提倡的“智者不以辞害志”的治学态度,都为后世的教育思想提供了重要的启示。老子“道法自然”的思想,则为我们理解教育的内在规律、尊重人的天性提供了哲学基础。墨子的兼爱非攻,强调实用技能的传授,其“选贤与能”的政治主张也与教育的功能息息相关。这些早期思想家,虽然没有形成系统化的教育学说,但他们对人、对社会、对学习的深刻洞察,为后世教育思想的发展奠定了坚实的基础。本书将深入探讨他们的教育思想,分析其在当时的时代背景下的意义,以及对后世的潜在影响。 二、儒家思想的繁荣与演变:经世致用与道德涵养并重 随着历史的推进,儒家思想逐渐成为中国社会的主流意识形态,其教育思想也得到了极大的发展和丰富。汉代的董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”,将教育与政治紧密结合,强调教育的教化功能和社会稳定作用。唐宋时期的书院兴起,成为重要的教育机构,涌现出如韩愈、欧阳修、朱熹等一批杰出的教育家。韩愈在《师说》中强调“道之所传,学者之所宜”,对“传道、受业、解惑”的师道尊严进行了深刻阐述。欧阳修以其豁达的人生观和对治学方法的论述,影响了无数后学。而朱熹,更是将儒家思想推向了新的高峰,其《论语集注》、《四书章句集注》等著作,成为后世数百年科举考试的官方教材。朱熹不仅在理论上精辟阐述了“格物致知”、“诚意正心”等治学方法,更在实践中创建白鹿洞书院等,探索了一套完整的教育模式,对后世书院教育产生了深远影响。本书将详细梳理儒家教育思想的演变,分析不同时期儒家教育家是如何结合时代需求,发展和创新教育理念的。 三、道家、法家及其他流派的教育智慧 除了儒家,中国古代其他思想流派也为教育留下了宝贵的财富。道家的“无为而治”、“上善若水”,虽然侧重于个体生命体验和哲学思考,但其对顺应自然、培养独立人格的强调,对教育方式的反思具有独特意义。庄子“坐忘”、“心斋”的境界,提示了教育应注重个体精神的解放和内在体验。法家思想虽然以治国理政为主要关注点,但其强调的法制、规则以及对人才选拔的重视,也 indirectly 影响了教育制度的构建。佛家传入中国后,其“普度众生”、“慈悲为怀”的理念,以及僧侣教育在知识传承中的作用,也构成了中国古代教育多元化的一部分。佛教教育中的禅宗思想,对顿悟、直指人心的强调,也为教育方法提供了新的视角。本书将探索这些非主流但同样重要的教育思想,展现中国古代教育思想的多元性和包容性。 四、教育实践的创新与发展:从私学到官学,从书院到私塾 教育思想的生命力在于实践。《千载师魂》将不仅仅停留在理论层面,更会深入考察中国古代教育实践的发展。我们将追溯私学从萌芽到壮大的过程,了解孔子等早期教育家如何通过创办私人学堂,将知识传播给更广泛的群体。从官学制度的建立,到科举制度的完善,考察国家在教育中的作用,以及其对教育内容和方式的影响。书院的兴盛,不仅是学术研究的场所,更是集教学、研究、文化传承于一体的教育模式,我们将深入分析书院教育的特点、管理方式以及在培养人才方面的重要贡献。而遍布城乡的私塾,则是中国古代基础教育的主体,我们将探讨私塾的教学内容、教学方法以及在普及基础知识方面发挥的关键作用。我们将通过对这些教育实践的梳理,展现中国古代教育体系的丰富性和层次性。 五、教育理念的时代价值与现代启示 《千载师魂》并非简单的历史回顾,更着眼于挖掘中国古代教育思想的现代价值。在当今社会,我们面临着教育理念的困惑与挑战,而中国古代教育智慧,或许能提供宝贵的启示。孔子的“有教无类”与“因材施教”,在当下强调素质教育、个性化教育的语境下,依然具有重要的指导意义。“学而不厌,诲人不倦”的教师精神,是任何时代都需要的职业道德。“学思结合”、“知行合一”的治学方法,对于培养学生的批判性思维和实践能力至关重要。朱熹的“格物致知”理念,可以帮助我们理解科学探究的本质。“教学相长”的思想,则提醒我们教育是一个互动的过程,教师与学生共同成长。本书将尝试将这些古代教育智慧与现代教育理论和实践进行对话,探讨如何在当今教育改革中,借鉴和吸收中国古代教育的优秀传统,构建更具中国特色的现代教育体系。 六、教育家精神的传承与弘扬 本书还将关注中国古代教育家的精神风貌。他们不仅仅是知识的传授者,更是人格的塑造者、道德的垂范者。他们身上的坚韧不拔、诲人不倦、严谨治学、以身作则的精神,是宝贵的精神财富。我们将通过对他们生平事迹的展现,挖掘他们身上闪耀的教育家精神,探讨这种精神是如何激励后人,并在历史长河中得以传承的。这种精神的传承,对于当下教育工作者的职业认同、价值追求具有重要的现实意义。 结语: 《千载师魂:中国古代教育智慧的传承与光辉》是一次对中国古代教育思想的深度探索与致敬。它以广阔的视野、严谨的态度,力求呈现中国古代教育思想的丰富内涵、历史演变以及其在现代社会的独特价值。本书旨在唤醒人们对中国古代教育智慧的重视,并从中汲取养分,为当今教育的发展提供借鉴与启迪。通过对这些“千载师魂”的解读,我们希望能让中国古代教育的光辉,在新的时代继续闪耀。

作者简介

杨昌洪,男,贵州省德江人,土家族,中共党员,教育管理博士(留学于菲律宾卡昂国立大学)、高级心理咨询师、高级人力资源师、中国教育学会会员、中国高等教育学会会员、中国教育家协会会员、中国青年教师协会理事,中国教育学会成长研究会研究员、《中国教育学刊》学术研究员。 曾多次参加全国性的教育管理学术论坛,并在全国核心刊物和省级刊物上发表论文30多篇,多篇论文获得全国教研成果“一等奖”、“二等奖”。应邀参加多项教材与理论专著的编写工作,如担任全国中等职业教育规划教材《应用文写作》、《语文》、《职业指导与创业教育》、《心理健康教育》主编,《中国素质教育报告》(2009)副主编,《中国教育实践与研究指导全书》(2008)编委等。 其先进事迹先后被《贵州日报》、《贵州民族报》等媒体报道,同时被中央党校《******理论学习与研究》编辑部收录到《党的生命》文集中。

目录信息

第一章 中国古代教育思想发展综述
第一节 概述
一、概述(上)
二、概述(下)
第二节 分述
一、中国古代教育家整体述评
二、中国古代教育家论研究性学习
三、中国古代教育家的师生观述评
第二章 春秋战国时期教育家的思想
第一节 前言
一、儒家学派
二、墨家学派
三、道家学派
四、法家学派
第二节 儒家的教育思想
一、孔子:“三千年第一人”的大宗师
二、孟子:“善政不如善教之得民也”
三、荀子:人之初,性本恶,“故必将有师法之化、礼义之道”
四、另两部教育学名著
第三节 道家的教育思想
一、老子:文化堕落、人性“复归”、“绝圣弃智”
二、庄子:“不以心捐道,不以人助天”
第四节 墨家的教育思想
一、墨子
二、培养“贤士”或“兼士”
第五节 法家的教育思想
一、商鞅及其教育思想:“燔诗书而明法令”
二、韩非子及其教育思想:培养“智术之士”或“能法之士”
第三章 两汉时期教育家的思想
第一节 前言
第二节 董仲舒:主张“纲常”与兴办太学
一、董仲舒简介
二、董仲舒的教育思想
第三节 王充:“好博览而不守章句”
一、王充简介
二、王充的教育思想
第四节 郑玄:初学要从近者、小者学起
一、郑玄简介
二、郑玄的教育思想
第五节 刘徽及其教育思想:“问题中心,从例中学”
一、刘徽简介
二、《九章算术》所体现出来的刘徽的教育思想
第四章 隋唐时期教育家的思想
第一节 颜之推与《颜氏家训》:古今家训家教之祖
一、颜之推简介
二、《颜氏家训》的教育思想
第二节 韩愈与《师说》:“闻道有先后。术业有专攻”
一、韩愈简介
二、韩愈的教育思想
三、《师说》中的教育思想
第三节 柳宗元:平常人可以变成仲尼,仲尼也会变成平常人
一、柳宗元简介
二、柳宗元的教育思想
第五章 两宋时期教育家的思想
第一节 前言
第二节 胡瑗:培养“明体达用”人才
一、胡瑗简介
二、胡瑗的教育思想
第三节 张载:“为往圣继绝学,为万世开太平”
一、张载简介
二、张载的教育思想
第四节 王安石:对人才要“教”、“养”、“取”、“任”
一、王安石简介
二、王安石的教育思想
第五节 二程(程颢、程颐):教人“复天理”与读经
一、程颢简介
二、程颐简介
三、二程的教育思想
四、程颢的教育思想
第六节 朱熹与理学:“明人伦”
一、朱熹简介
二、朱熹的教育思想
第七节 陆九渊:“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”
一、陆九渊(陆象山)简介
二、陆九渊的教育思想
第八节 陈亮:造就“非常之人”
一、陈亮简介
二、陈亮的教育思想
第九节 叶适:“兴起天下之人才”
一、叶适(叶水心)简介
二、叶适的教育思想
第六章 明清时期教育家的思想
第一节 前言
第二节 王守仁与心学:“心灵儒学”
一、王守仁(王阳明)简介
二、王守仁的教育思想
第三节 王廷相:兼有“致知”“履事”,必须“知行并举”
一、王廷相简介
二、王廷相的教育思想
第四节 李贽:倡导“童心说”,痛批儒家理学
一、李贽简介
二、李贽的教育思想
第五节 朱子瑜:视中外为一体,得天下英才而教之
一、朱子瑜(朱舜水)简介
二、朱子瑜的教育思想
第六节 黄宗羲:抨击八股科举,倡导学校教育
一、黄宗羲简介
二、黄宗羲的教育思想
第七节 王夫之:“学思相资”与“行可统知”
一、王夫之简介
二、王夫之的教育思想
第八节 颜元:提倡“习行致用”之学
一、颜元简介
二、颜元的教育思想
第九节 戴震:教育的作用在“去私去蔽”
一、戴震简介
二、戴震的教育思想
第十节 曾国藩与《曾国藩家书》:一部百科全书式的家教杰作
一、曾国藩简介
二、《曾国藩家书》简介
三、曾国藩的家庭教育思想
部分参考书目
· · · · · · (收起)

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