大家精要·鸠摩罗什

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出版者:
作者:尚永琪
出品人:
页数:153
译者:
出版时间:2009-10
价格:16.80元
装帧:
isbn号码:9787541540073
丛书系列:大家精要
图书标签:
  • 传记
  • 鸠摩罗什
  • 历史
  • 宗教
  • 宗哲
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具体描述

《大家精要:鸠摩罗什》主要内容:鸠摩罗什(344-413),原籍天竺,生于西域龟兹国(今新疆库车)。他是享誉西域和中土的著名佛教学者,是佛学东渐时期一位伟大的思想家,也是我国佛教传播时期的著名翻译家,他与真谛、玄奘、不空并称为四大佛经翻译家。鸠摩罗什一生翻译佛经七十余部、三百多卷,无论是译经数量还是质量都是无与伦比的,所以他被列为四大译经家之首。

他开创了中国佛经翻译的译场制度。在中国历史上第一次全面地介绍了印度佛学思想体系,准确而系统地将中观学派的思想传译到中国,为中国佛学般若学的兴盛以及隋唐佛教诸宗的形成起到了推动作用。他的思想不但深刻影响着中国与东亚思想界,而且也渗透到中国传统文化的各个领域之中。

作者简介

目录信息

目录
第1章 鸠摩罗什与龟兹大乘佛教的发展
一、佛图舍弥与龟兹的小乘佛教
二、“说一切有部”与鸠摩罗什的佛学根柢
三、疏勒国的佛学源流与特色
四、须利耶苏摩与鸠摩罗什大乘思想之形成
第2章 在龟兹国受具足戒与屈辱破戒
一、耆婆远走天竺
二、盘头达多皈依大乘
三、吕光西征与鸠摩罗什的破戒
四、鸠摩罗什对西域佛教的影响
第3章 从凉州到长安:漫长的传道之路
一、身陷凉州,游戏于阴阳卜祝之间
二、罗什之前的中原佛教及佛经翻译情况
三、姚兴崇佛与鸠摩罗什译场的建立
四、中观“三论”的翻译与本土学问僧的培养
第4章 罗什与他的老师佛陀耶舍和卑摩罗叉一
一、是耶非耶,鸠摩罗什三次破戒
二、臭泥生莲,“青眼律师”来到长安
三、智慧唯美的佛陀耶舍
四、赤髭毗婆沙东寻罗什
第5章 鸠摩罗什与中亚高僧的复杂情结
一、罗什之前的长安僧团
二、泛海东来的天竺禅僧佛驮跋陀罗
三、鸠摩罗什僧团对佛驮跋陀罗的排挤
四、佛驮跋陀罗南下庐山
五、师子国婆罗门僧对鸠摩罗什僧团的挑战
六、与鸠摩罗什合作译经的天竺、西域僧人们
第6章 鸠摩罗什和他的弟子们
一、倾心禅学的僧睿与辩才无双的道融
二、罗什最早的中原弟子——僧肇法师
三、开创顿悟法门的竺道生
四、逍遥园三千大德中的精英们
第7章 罗什与中原思想界的交流与隔膜
第8章 鸠摩罗什对般若学及东亚文化的贡献

· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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翻开这本书的封面,首先吸引我的是那种沉静而有力的文字排版,仿佛能透过纸张感受到一种跨越千年的智慧在缓缓流淌。我原本对一些古籍的理解总是停留在概念层面,觉得它们高深莫测,难以亲近。但是这本书的编排方式,却出人意料地将那些晦涩的哲理梳理得井井有条,结构清晰得让人惊叹。它不是那种生硬地堆砌古文的读物,而是像一位耐心的老师,循循善诱地引导读者进入那个特定的思想世界。我尤其欣赏它在解释一些核心概念时,会穿插一些现代的、我们日常生活中能接触到的例子,这极大地拉近了古代智慧与现代生活的距离。每一次阅读,都像是在进行一场精神上的探险,总能发现一些新的视角和感悟。这本书的价值,不仅仅在于知识的传递,更在于它提供了一种看待世界的全新框架,让人在纷繁复杂的现实中,找到一个安顿心灵的支点。它的分量感,不是那种压迫式的沉重,而是一种恰到好处的厚实,让人愿意反复咀嚼,每一次都能品出不同的滋味。

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这本书的装帧设计简直是艺术品级别的享受,那种纸张的触感和油墨的散发出的气味,都透露着一种对阅读本身的尊重。我常常在夜深人静的时候,泡一杯热茶,沉浸在这些文字构建的世界里。不同于市面上那些追求速度和浅尝辄止的读物,这本书的节奏是缓慢而从容的,它鼓励你停下来,去思考作者提出每一个论断背后的逻辑推演。我感觉作者在遣词造句上倾注了极大的心血,句子大多长短错落有致,既有古典的韵味,又不失现代的流畅性。特别是当涉及到一些关于心性修养的部分,作者的笔触细腻得如同描摹一幅工笔画,每一个细节都经得起推敲。读完一个章节后,我常常需要合上书本,闭目养神片刻,让那些精妙的观点在脑海中发酵、沉淀。这种需要“消化”的阅读体验,在快餐文化盛行的当下,显得尤为珍贵和难能可贵。它真正做到了“润物细无声”,在不知不觉中提升了读者的思维层次。

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说实话,我起初对这类“精要”类的书籍抱有一定的怀疑态度,总觉得它们为了追求“精”,可能会牺牲掉必要的深度和背景介绍,变成一种浮于表面的概述。然而,这本书彻底颠覆了我的固有印象。它的“精”体现在对核心思想的精准提炼,而不是对内容的删减。它像是将一棵参天大树的脉络图完美绘制出来,主干清晰可见,重要的枝节也一一标注,使得我们不必在浩瀚的原始文本中迷失方向。书中的注释和辅助说明部分,做得极为考究,它们不是简单的词语解释,而是对特定历史背景和文化语境的巧妙补充,这对于一个非专业读者来说,简直是救命稻草。我特别留意了它对那些复杂概念的过渡处理,那种衔接得天衣无缝,完全没有生硬的跳跃感。这说明编撰者对原著有着极深的理解,并成功地将这种理解转化为了易于大众接受的表达形式。这种平衡掌握得恰到好处,既保持了学术的严谨性,又兼顾了可读性,实在难得。

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我非常注重书籍的实用价值,如果一本书读完后束之高阁,那它的价值就大打折扣了。这本书的实用性,并不体现在教人快速致富或掌握某种具体技能上,而是在于对心智的长期塑造。它让我开始更审慎地观察自己和他人的言行,对信息的辨别能力也变得更强。书中关于“辨析”和“洞察”的部分,对我日常工作中的决策制定提供了潜移默化的帮助。我注意到,在与人沟通时,我开始更关注对方话语背后的真实意图,而不是仅仅停留在字面意思上。这是一种思维模式的根本性转变,是需要长期浸润才能达成的效果。这本书就像一个精神上的“工具箱”,里面装满了经过时间考验的思维工具,它们不随潮流而退色,反而随着每一次使用而愈发明亮。对于任何渴望进行深度自我提升的人来说,这本书都应是案头常备的良伴。

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这本书带给我最大的震撼,在于它所呈现出的那种宏大的历史观和对人生终极意义的探讨。它不是简单地叙述历史事件或者哲学流派,而是试图构建一个完整的知识体系,让读者能够站在一个更高的维度去审视人间的悲欢离合与世事的变迁。我发现自己阅读这本书时,思维的活跃度明显提高,过去那些困扰我的关于“意义”、“存在”的迷茫,似乎都找到了一个可以安放的角落。它那种强大的逻辑自洽性,让人在跟随作者的论述前进时,内心会产生一种强烈的信服感。更重要的是,它提供了一种超越日常琐碎的宁静力量。每当我感到焦虑或迷失方向时,重新翻开其中一页,那些沉稳的论述总能像定海神针一样,将我从情绪的波涛中拉回平静的岸边。这种精神上的滋养,是任何其他娱乐性读物都无法比拟的。

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K。系统了解鸠摩罗什看的第一本书,对很多内容感兴趣。1.在思想上,鸠本可有更高成就,而不是译经,这是作家和译者的区别。2.鸠不是一个人,有一巨大派系支持,且在竞争中取得优势,高僧大德要想流芳百世,也是要看是否多子多孙的。

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吐槽逗死了23333

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很伟大的一生。

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很伟大的一生。

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写得不错。

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