诸子学刊（第三辑） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海古籍出版社

作者:方勇 主编

出品人:

页数:556

译者:

出版时间:2010-01

价格:90.00元

装帧:平装16

isbn号码:9787532551620

丛书系列:

图书标签:

• 诸子
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• 学术论文

《中国古代思想史论集：先秦诸子与中古哲学》 本书是一部深入探讨中国古代思想史的学术专著，聚焦于先秦诸子百家以及中古时期佛学与道家思想的演变与互动。全书以严谨的学术态度，结合丰富的史料考证，力图为读者呈现一幅波澜壮阔的思想画卷，揭示中国哲学思想在不同历史时期的发展脉络、核心议题及其深远影响。 第一部分：先秦诸子思想的多元探索 本部分重点梳理和分析先秦时期不同学派的思想精髓，力求突破传统解读的局限，发掘其现代价值。 儒家思想的内在张力与时代变迁： 本章不局限于对孔孟仁政、礼乐文明的程式化介绍，而是深入剖析儒家思想内部的矛盾与张力。例如，探讨早期儒家在“克己复礼”与“兼爱非攻”之间的摇摆，以及其在不同社会背景下如何调整自身以适应时代需求。重点分析了孟子“民贵君轻”思想的革命性，以及荀子“性恶论”对后世法家思想的潜在影响。同时，也考察了儒家思想在战国后期如何分化，以及部分学派如何开始向政治实用主义倾斜。本书特别关注了儒家思想在“德治”与“礼治”之间的辩证关系，以及这种关系如何塑造了中国古代的政治伦理。还深入探讨了儒家思想在家族伦理、社会等级秩序方面的具体体现，以及这些观念如何渗透到普通民众的日常生活中。 道家思想的自然主义与批判精神： 本章将老庄思想置于其产生的时代背景下进行考察，强调其对世俗政治、社会规范的深刻批判。除了“道法自然”的核心理念，还着重分析了“无为而治”的政治哲学，以及庄子“齐物论”、“逍遥游”所蕴含的超越性智慧。本书试图揭示道家思想并非仅仅是一种消极避世的生活态度，而是蕴含着对社会现实的深刻反思和对个体自由的极度追求。重点探讨了“柔弱胜刚强”、“知其雄，守其雌”等辩证思想，以及这些思想如何在个体修养和处世哲学中得到体现。还分析了道家思想对中国绘画、音乐、园林艺术等美学领域的深远影响，以及其如何成为一种独特的东方美学范式。 墨家思想的兼爱与功利主义的辩证： 本章着力还原墨家思想的独特性，强调其“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚能”等主张的社会实践意义。本书认为，墨家思想并非简单的利他主义，而是建立在功利主义基础上的社会改革方案。分析了墨家在逻辑学、光学、工程学等方面的杰出贡献，展现了其务实、科学的一面。重点探讨了墨家“节用”、“节葬”等反对奢靡的主张，以及其对当时社会财富分配不均的批判。还考察了墨家组织的严密性及其对社会公正的追求，以及这种追求在当时的政治环境中遇到的挑战。 法家思想的集权与治术的精髓： 本章将法家思想置于其作为“术治”的时代语境中进行解读，重点分析了商鞅、申不害、韩非等代表人物的思想。本书强调法家并非单纯鼓吹暴力与刑罚，而是强调“法”、“术”、“势”的有机结合，旨在建立一个高效、有序的中央集权国家。深入探讨了法家“以法治国”的理念，以及其对法律公平、公开的强调。分析了法家如何通过“循名责实”、“赏罚分明”来巩固统治，以及其对君主集权思想的强化。同时，也探讨了法家思想在统一中国和建立秦朝的过程中所发挥的关键作用，以及其对后世政治制度的持久影响。 名家、阴阳家及其他诸子流派的独特贡献： 本章对先秦时期其他重要的诸子流派进行了概述和分析，包括以辩论著称的名家，以及对自然现象进行系统性解释的阴阳家。本书强调这些流派虽然不若儒道法墨那样影响深远，但在思想史上却留下了独特的印记，丰富了先秦思想的多样性。例如，名家的逻辑辩证思想对后世逻辑学的发展起到了启蒙作用，而阴阳家则为中国古代的宇宙观和科学思维奠定了基础。还简要介绍了纵横家、农家等在特定领域的贡献，展示了先秦思想的百花齐放。 第二部分：中古时期佛学与道家思想的交融与发展 本部分将目光投向魏晋南北朝至隋唐时期，深入探讨佛教在中国的发展及其与本土道家思想的互动，以及由此产生的思想融合与创新。 佛教中国化的早期探索： 本章追溯了佛教传入中国后的早期传播历程，重点分析了其如何在中国社会落地生根。考察了早期翻译的佛经，以及佛教教义如何被中国士人所接受和理解。本书强调，佛教并非被动地接受中国文化，而是在与中国本土思想的碰撞中，不断调整自身，使其更符合中国人的心理需求和文化习惯。重点分析了“格义”方法在佛教中国化过程中的作用，以及不同学派如大乘、小乘在中国的传播情况。还探讨了佛教在士族阶层和民间社会的传播特点。 玄学与佛学在精神解放上的契合： 本章将魏晋玄学与佛教的般若学置于同一精神背景下进行考察，揭示了它们在追求精神解放、超越世俗方面的契合之处。分析了“魏晋名士”如何通过玄谈来表达对现实政治的疏离和对个体精神自由的渴望，以及佛教的“空”和“无”的思想如何为这种精神追求提供了新的理论框架。本书认为，玄学在一定程度上为佛教的深入传播扫清了思想障碍，而佛教也为玄学的空疏之论注入了新的生命力。重点探讨了佛教“缘起性空”与玄学“无”和“有”的辩证关系。 道家思想的复兴与佛教的挑战： 本章考察了魏晋南北朝时期道家思想的复兴，以及其在面对佛教强大冲击时的应对策略。分析了道教的早期发展，以及其如何借鉴佛教的组织形式和教义建构。本书认为，道家思想在与佛教的竞争与借鉴中，不断完善自身，形成了具有中国特色的宗教体系。重点探讨了道家思想中“长生不老”、“得道成仙”的追求，以及这种追求与佛教“轮回解脱”的异同。还分析了道家如何在中国古代的政治、文化中保持其独特的地位。 隋唐佛教的鼎盛与学派林立： 本章聚焦于隋唐时期佛教的黄金时代，重点分析了净土宗、禅宗、华严宗、天台宗等主要宗派的形成与发展。本书认为，这一时期佛教思想的创新达到了顶峰，各宗派不仅在理论上进行了深入探讨，更在实践层面形成了不同的修行方法，深刻影响了当时的社会生活。重点分析了禅宗的“顿悟”和“见性成佛”，以及其对中国哲学和美学产生的革命性影响。还探讨了华严宗“事事无碍”的宇宙观，以及其如何体现了中国哲学中“整体”和“关联”的思想。 中古思想的融合与创新： 本章对中古时期中国思想的整体面貌进行了梳理，强调了佛道思想与儒家思想的互动，以及由此产生的思想融合与创新。本书认为，正是不同思想体系的碰撞与吸收，才造就了中国古代思想史的辉煌。分析了佛教对中国人的生死观、伦理观、艺术审美等方面产生的深远影响，以及道家思想在维护社会稳定、追求个人精神自由方面的作用。还探讨了儒家思想在中古时期的传承与变异，以及其如何与佛道思想共同构建了中国古代的主流意识形态。 本书旨在通过对这些核心议题的深入研究，为读者提供一个理解中国古代思想的全新视角，强调其思想的连续性、复杂性以及永恒的生命力。全书结构严谨，论证充分，语言精炼，适合对中国古代思想史感兴趣的学界同仁及广大读者阅读。

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