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很有啓發...對吧...特彆當我在知識分子和大眾的邊緣

作者這本書裏對現代之初的知識界發動瞭猛烈攻擊，以清晰的條理和富於雄辯的論述嚮我們揭示瞭現代文學的大人物們身上的陰暗麵：他們衊視和憎恨普通人，甚至達到瞭毀滅人性的地步。【#茲按#一切眾生而為樹根,諸佛菩薩而為華果。】

反精英主義

文化上的等級是個客觀事實，但我討厭的是精英們一方麵鄙視大眾的文化品位，另一方麵又打著民主的旗號，這種虛僞是我不能忍受的。

很有啓發...對吧...特彆當我在知識分子和大眾的邊緣

在之前写的《论政治感》一文中，我试图表达这样一个看法：艺术或审美的思维很可能干扰一个人对现实，尤其是对政治现实的判断。这之中最致命的问题在于，这些感伤/浪漫主义者总是被情感冲昏头脑，总是看不到具体的现实，而习惯于将现实诗意化，或者按桑内特的说法，这是把非...  

这部书我是最不应该看的，自视甚高，谁都瞧不起，不想工作，如果我看了，会认为这些是理所当然的，天生贵族，这是我最喜欢的话题，认为自己与众不同，其他人，不崇拜自己，不听从自己，不崇拜自己的人都是粗鲁的无文化的，他们应该为我送上金钱，因为我高人一等，这是我最真实...  

在读《知识分子与大众》之前，我连续读了《发达资本主义时代的抒情诗人》、《自恋主义文化》、《时尚的哲学》，加上对社会学和视觉文化的学习，有小半年的时间，我一直沉溺于对大众批判的气氛中，《知识分子与大众》像一股相反的风，尽管也偏激，但有利于我在观点上的平衡。 《...  

（原载《文景》2009年10月号） 　　 　　 　　一 　　 　　英国作家C·S·路易斯对当代读者群做过这样的分类：文学的读者与非文学的读者。对前一类读者而言，“阅读某部文学作品的体验如此重大，只有爱情、宗教、丧亡的体验可以比拟”；而对后一类读者来说，文学并不是必...  

在之前写的《论政治感》一文中，我试图表达这样一个看法：艺术或审美的思维很可能干扰一个人对现实，尤其是对政治现实的判断。这之中最致命的问题在于，这些感伤/浪漫主义者总是被情感冲昏头脑，总是看不到具体的现实，而习惯于将现实诗意化，或者按桑内特的说法，这是把非...