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☆☆☆☆☆

出版者:Motilal Banarsidass

作者:G.L. Hart

出品人:

页数:208

译者:

出版时间:2006-1-1

价格:USD 15.95

装帧:Paperback

isbn号码:9788120801998

丛书系列:

图书标签:

梵语
Hart
200+_pages
#06038.G.L.Hart(1945-)
#0603.Sanskrit_grammar
#060.Sanskrit
#002.grammar
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具体描述

《印度哲学概论》这是一本引人入胜的著作，旨在为读者提供一个全面而深入的印度哲学世界导览。作者以清晰流畅的语言，剥离了深奥的学术术语，使得复杂而古老的哲学思想变得触手可及。本书并非对某个特定流派的细致研究，而是致力于展现印度哲学思想的宏大图景，勾勒出其发展的脉络和核心关切。本书首先追溯了印度哲学思想的源头，从吠陀时代的宇宙观和祭祀仪式谈起，探讨了早期宇宙论、生命观以及对神灵的敬畏如何塑造了后来的哲学体系。接着，我们将进入奥义书的时代，了解“梵”（Brahman）与“我”（Atman）的统一思想，以及“业”（Karma）和“轮回”（Samsara）等关键概念的提出，这些概念不仅是印度哲学思想的基石，也深刻影响了其伦理观和人生观。随后，本书系统地介绍了印度哲学的六大正统（Astika）学派：弥曼差（Mimamsa）、吠檀多（Vedanta）、数论（Samkhya）、瑜伽（Yoga）、胜论（Vaisheshika）和尼耶耶（Nyaya）。作者并没有将这些学派孤立地呈现，而是着重分析了它们之间的联系、区别以及相互辩驳。例如，数论的二元论（精神与物质）如何影响了瑜伽派的修行实践；胜论的原子论如何与尼耶耶派的认识论相互补充。读者将了解每个学派的核心教义，例如数论的“普鲁沙”（Purusha）与“普拉克律提”（Prakriti）的二元划分，吠檀多关于“不二论”（Advaita）或“二元论”（Dvaita）等不同观点，以及瑜伽派如何通过实践达到解脱（Moksha）。除了正统学派，本书也对非正统（Nastika）学派进行了必要的介绍，特别是佛教（Buddhism）和耆那教（Jainism）。我们将探讨佛教的“四圣谛”（Four Noble Truths）和“八正道”（Eightfold Path），以及其对“无我”（Anatta）和“缘起”（Pratītyasamutpāda）的独特阐释。耆那教的“非暴力”（Ahimsa）原则及其强调的苦行修持也将得到阐述。这些学派的出现，丰富了印度哲学思想的多样性，也促使了正统学派的进一步发展和深化。本书不仅仅是理论的梳理，更注重哲学思想与实际生活的联系。作者将探讨这些哲学观念如何指导人们的生活方式、道德选择以及对苦难和死亡的态度。例如，“业”的观念如何解释了现实世界的不平等，以及如何激励个体通过善行来改善未来。“轮回”的观念又如何让人们对短暂的人生有更深刻的理解，并追求超越世俗的解脱。《印度哲学概论》还触及了印度哲学中的认识论、逻辑学以及美学等议题。读者将了解古印度哲学家们是如何探讨知识的来源、真理的标准，以及他们对艺术和文学的独特见解。这本书的另一大亮点在于其叙事方式。作者避免了枯燥的哲学论证，而是通过引人入胜的例子、生动的比喻和富有洞察力的分析，将抽象的概念具象化。读者仿佛能亲身经历一场思想的旅程，与古代的智者进行跨越时空的对话。本书旨在激发读者对印度哲学乃至人类思想史的兴趣，引导他们开始自己的探索之旅。总而言之，《印度哲学概论》是一本理想的入门读物，它为任何对人类思想深度和精神追求感兴趣的读者提供了一扇窗户，去理解一个丰富、复杂且充满智慧的哲学传统。它以一种易于理解且引人入胜的方式，为读者打开了通往印度哲学宝库的大门，让他们得以窥见其思想的博大精深，以及这些古老智慧至今仍具有的深刻启示意义。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

吴先生的这本书作为入门级教程，挺不错的。该书参考Hart与Whitney的书籍，循序渐进地叙述了梵文的基本语法。书中的练习部分也选自两位作者的书籍，对读者有所帮助。该书已经我已经重新录入、编辑过，添加了天成体和注释。书末添加了两个附录，一是梵语字母的基础知识；一是词...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

从一个非常实际的角度来看待这本《A Rapid Sanskrit Method》，我最关心的就是配套资源的丰富程度和可用性。在这个数字化的时代，纸质书往往只是一个载体，真正的学习往往发生在配套的音频和在线资源上。对于梵语这种发音体系相对特殊的语言，高质量的音频材料是决定学习成败的关键因素之一。我希望它提供的录音能清晰、准确，最好能包含不同语速和不同发音者的样本，以便我能适应不同场景下的听力需求。此外，如果它能提供一个在线词汇复习系统，能够根据我的学习进度智能推送复习内容，那就更完美了。毕竟，语言学习是一个不断循环、遗忘与强化的过程，一套高效的辅助工具，远比一本孤立的教材更具价值。我期待它能提供一个全方位的学习生态系统，让我的学习路径能被科技的力量所优化和加速。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对印度哲学和古典文学有浓厚兴趣的爱好者，我的需求往往比普通语言学习者要深一层。我需要的不仅仅是能读懂简单的问候语，而是能够逐步接触到《奥义书》或《薄伽梵歌》中的某些段落。因此，这本《A Rapid Sanskrit Method》能否在基础语法之上，适时地引入一些文化背景知识和典籍片段，是我非常关注的。如果它能像一座桥梁，连接起枯燥的语言规则与那些宏大的思想世界，那就太棒了。我希望它能引导我理解那些词汇背后的文化重量和哲学意涵，而不是仅仅停留在字面的翻译上。例如，当讲解到某些表示“存在”或“真理”的词汇时，书中是否有相关的哲学注解或出处引用？这种对知识深度的挖掘，往往是区分一本优秀教材和普通练习册的关键所在。它必须具备足够的“内涵”支撑，才能满足我们这类“有特定目的”的学习者的需求。

评分☆☆☆☆☆

我最近换了新的工作环境，工作节奏快到让人窒息，所以对任何学习材料的第一要求就是“效率”。我可不想花上一年时间去掌握一些可能在日常交流中用不到的冷僻词汇。我关注这本《A Rapid Sanskrit Method》很久了，主要是因为它的名字直接点明了核心卖点——“快速”。这对我来说至关重要。我希望它能提供一个高效的、模块化的学习框架，让我能够在短时间内掌握核心的句法结构和最常用的词根。我特别留意了它在讲解动词变位时的处理方式，如果能用一种更直观、更系统化的方法来分解那些复杂的后缀和前缀，那将是巨大的突破。毕竟，梵语的复杂性往往在于其形态学的深度，如果它能提供一种“简化但不过度简化”的入门路径，而不是一开始就让我陷入无穷无尽的表格中，那么它的“Rapid”之名就实至名归了。我更期待看到的是如何通过语境和例子来巩固知识点，而不是纯粹的死记硬背，那样才能真正培养起语感。

评分☆☆☆☆☆

这套书的封面设计真是让人眼前一亮，那种古朴中带着现代感的配色，一下子就把我的注意力抓住了。我是一个对传统文化充满好奇心的人，但一想到要啃那些厚厚的语法书，头皮就开始发麻。市面上很多语言学习材料，要么过于学术化，要么就是浮于表面，讲了一堆“打卡”和“速成”，实用性不强。然而，这本《A Rapid Sanskrit Method》的排版和布局，给我的第一印象是它在努力平衡“严谨性”与“易读性”。字体选择很有讲究，古文字和现代拉丁字母的穿插得恰到好处，不会让人觉得突兀。更重要的是，它在第一印象中就透露出一种“实操性”——似乎不是在让我背诵一堆名词变格，而是在教我如何真正地“使用”和“理解”这种语言。我特别欣赏那种图文并茂的呈现方式，虽然我还没深入阅读，但仅仅是翻阅目录和前几页的示例，就能感受到编著者在构建学习路径上的匠心。这套书的视觉引导力非常强，让人从一开始就对接下来的学习旅程充满了期待，感觉这不仅仅是一本教材，更像是一份精心准备的探索地图。它的设计语言本身就在无声地告诉我：学习梵语，可以是一件优雅而愉悦的事情。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我对于自学外语一直抱持着一种既兴奋又焦虑的心态。兴奋的是探索未知领域带来的成就感，焦虑的则是那种“卡住”的感觉——当遇到一个无法理解的语法点，又找不到人及时解答时，那种挫败感是致命的。因此，一本好的自学教材必须具备极强的“自洽性”和“引导性”。我非常看重它在练习设计上的巧妙之处。我希望它提供的练习不只是简单的填空，而是能够模拟真实的语言运用场景，甚至是具有一定的逻辑推理性。如果书中能设计一些“发现错误并改正”的环节，或者提供清晰的解题思路分析，那将极大缓解自学者的孤独感。一本优秀的教材，应该像一个耐心的导师，不仅告诉你答案，更重要的是告诉你“为什么是这个答案”，从而建立起学习者独立解决问题的能力。我期待这套书的练习体系能够做到这一点。

评分☆☆☆☆☆