一九四九以後 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:牛津大學出版社

作者:王德威

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2010/01

价格:HK$108

装帧:

isbn号码:9780193961272

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《一九四九以后》并非一本历史著作，也不是一份政治宣言。它是一面棱镜，折射出时代浪潮中个体命运的变迁，是无数颗微尘在历史的洪流中碰撞、聚合、散射后留下的光影。本书试图描摹的，并非宏大叙事的冰冷轨迹，而是浸润在寻常巷陌、烟火人家里的温情、挣扎与坚守。 故事的起点，是一九四九年秋末冬初，一个泛着凛冽寒意的季节。天空笼罩着尚未散尽的尘埃，土地在新的土壤里喘息，人们的心绪也如同那飘摇不定的旗帜，充满着未知与期待。然而，对于生活在这片土地上的普通人而言，历史的巨变并非轰轰烈烈的口号，而是悄无声息地渗透到日常生活的每一个角落。 主人公之一，名叫林秀英，一个在江南水乡长大的女子。她有着灵巧的双手，能绣出栩栩如生的花鸟，也有着一双清澈的眼睛，映照着对美好生活的朴素向往。她的丈夫，一个在镇上书局工作的青年，对新中国有着满腔的热情和憧憬。他们的日子原本平淡却安稳，偶尔的争执也如同涟漪般迅速消散在琐碎的生活里。然而，一九四九年的到来，如同一阵突如其来的风，吹散了他们原有的宁静，也让他们开始重新审视脚下的土地和未来的方向。 在城市的另一端，年轻的工程师陈建国，正以饱满的热情投入到新中国的建设中。他从海外归来，带着科学的理想和报国的雄心，相信知识和技术能够改变国家贫弱的命运。他参与了许多重大的工程项目，在烈日下挥汗如雨，在寒风中伏案疾书。然而，他很快发现，理想与现实之间，往往隔着一道难以逾越的鸿沟。来自不同阶层、不同背景的人们，在新的社会结构下，开始扮演着不同的角色，他们的观念、立场，甚至是彼此的眼神，都发生了微妙的变化。 《一九四九以后》并不刻意去描绘政治舞台上的风云变幻，它更关注的是这些变迁如何在普通人的生活中留下印记。例如，林秀英曾经熟悉的邻里关系，在新的社会运动中，开始蒙上了一层审慎与隔阂。昔日热情的问候，可能带着试探；曾经的抱怨，或许会被放大成罪名。她不得不学会更加小心翼翼地言语，更加谨慎地行事，将内心真实的情感深埋，用一种更加“合乎时宜”的面具示人。她的双手依然灵巧，绣出的花鸟却似乎失去了往日的生机，带上了某种时代的色彩，象征着她内心的压抑与妥协。 陈建国在工程建设中，也经历了类似的困惑。他发现，即使是最严谨的科学计算，有时也会受到非理性的干扰。个人之间的关系，不仅仅建立在专业能力之上，更需要考量其政治立场和思想觉悟。他曾经的同学、朋友，有的在运动中被批判，有的主动划清界限，有的则选择沉默。他开始思考，在一个集体至上的年代，个体的价值如何体现？当所有人都朝着一个方向努力时，那些质疑和独立的思想，又该何去何从？ 本书也描绘了农村的景象。在土地改革的浪潮中，那些世代耕种土地的农民，迎来了前所未有的解放。他们分到了土地，感受到了作为主人翁的喜悦。然而，土地的分配并非终点，而是新的起点。随后的合作化、人民公社化，又将他们再次凝聚，剥夺了个体经营的自由，也带来了新的挑战。一位名叫李大娘的老农，曾经对分到的土地视为珍宝，她的勤劳与汗水浇灌着这片土地，也滋养着她的家庭。然而，当她被要求加入集体生产队时，她内心的不舍与无奈，是这本书中一个细腻而真实的细节。她依然起早贪黑，但她知道，那片土地，已经不再仅仅属于她一个人。 《一九四九以后》通过这些鲜活的人物，展现了时代变迁对个体生活带来的冲击，以及人们在其中所经历的心理变化。他们经历了希望与失望，经历了认同与迷茫，经历了集体主义的洪流和个人情感的暗涌。这本书试图呈现的是一种复杂的人性图景，而非简单的二元对立。 书中对于“失去”的描绘，也并非仅仅是物质上的匮乏，更多的是精神上的某种失落。曾经的某些生活方式、价值观念，在新的时代语境下，变得不合时宜，甚至被视为落后。那些关于个人情感、艺术追求、自由思想的些微火花，在时代的巨浪中，显得如此脆弱，却又如此顽强地在某些角落里闪烁。 例如，林秀英在一次整理旧物时，发现了一本泛黄的诗集，里面记录着她年轻时对爱情和自由的憧憬。在那个时候，这些诗句是她内心深处最柔软的慰藉。然而，当她翻开这些诗句时，一种莫名的疏离感油然而生。她意识到，那个曾经轻声吟诵这些诗句的自己，已经离她越来越远。她不再有勇气将这些诗句公之于众，甚至在内心深处，也开始质疑它们存在的意义。她最终将诗集小心翼翼地藏了起来，仿佛藏起了一段不愿触碰的过去。 陈建国则在一次学术会议上，听到一位老教授对某个技术难题提出了一种与主流观点截然不同的解决方案。这位老教授的观点，虽然在逻辑上严谨，但在当时的政治环境下，却被视为“保守”和“反动”。陈建国内心深处对这位老教授的才华表示钦佩，但他知道，自己不能公开支持他，甚至需要站在队伍的前列，批判他的“错误思想”。这种内心的挣扎，以及随之而来的自我压抑，是他在这本书中所经历的另一种“失去”。他失去了自由思考和公开表达的权利，甚至在某种程度上，也失去了对真理的纯粹追求。 《一九四九以后》并非旨在评判历史的功过是非，而是希望通过对个体命运的细致刻画，引发读者对那个时代、对人性、对时代与个体关系的思考。它是一曲关于普通人在历史洪流中沉浮的挽歌，也是一首关于坚韧与生存的赞歌。它让我们看到，即使在最动荡的年代，人们依然怀揣着对美好生活的渴望，依然在寻找着属于自己的精神家园。 这本书里的每一个人物，都曾经是时代的弄潮儿，也曾经是时代的牺牲品。他们或许曾经有过辉煌的时刻，也或许曾经遭受过刻骨铭心的痛苦。他们的故事，交织成一幅复杂而真实的时代画卷，让我们得以窥见一九四九年之后，在中国这片土地上，人们所走过的漫长而曲折的道路。 它是一次对心灵的回溯，一次对过往的凝视。书中没有英雄史诗般的壮丽，也没有荡气回肠的呐喊，更多的是一种低沉的、却又充满力量的讲述。讲述那些被历史洪流裹挟的普通人，如何用他们微小的身躯，承受着时代的重量，又如何在时代的缝隙中，努力地寻找着生存的意义和人性的光辉。 《一九四九以后》想要呈现的，是时代变迁背后，人心的微妙变化，是集体意志与个体情感的碰撞，是理想主义的破灭与现实主义的坚守。它是一面多棱镜，映照出不同个体在同一历史背景下的不同命运，也折射出不同时代的精神特质。这本书，献给那些曾经经历过那个时代的人们，也献给那些想要了解那个时代的人们。它希望能够唤起一种共鸣，一种对历史的温情理解，以及对人性的深刻体悟。

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这本书的装帧设计着实吸引人，封面的配色和字体选择有一种沉淀了历史感的厚重，让人在拿起它的时候就仿佛能感受到某种宏大叙事的重量。内页的纸张质量也相当不错，触感温润，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳，这对于一本内容可能涉及复杂历史事件的书籍来说，无疑是个贴心的考量。不过，说实话，初读时我被目录吓了一跳，章节划分得极为细密，几乎每一个时间节点或地域转换都被单独拎了出来，这使得初次接触的读者需要花费更多精力去构建一个整体的脉络。我花了将近两个下午的时间，才大致理清作者的叙事逻辑和主要关注点。这与其说是一本轻松的消遣读物，不如说更像是一份需要耐心研读的史料汇编，每一个章节的跳转都带着一种强烈的目的性，似乎不容许读者有丝毫的喘息，必须紧跟作者的思路前行。我尤其欣赏作者在处理一些关键转折点时所引用的那些看似不起眼的小注脚，它们往往是理解宏观局势下微观人性的关键钥匙，虽然阅读过程略显吃力，但最终的收获感却是实实在在的，感觉自己不仅仅是在“看”故事，更是在“参与”历史的剖析过程。

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坦率地说，这本书的阅读门槛相当高，它要求读者对特定的历史背景有一定的预设知识储备，否则很容易在专业术语和复杂的历史人名链条中迷失方向。我发现自己不得不频繁地停下来，去查阅一些书后附带的背景资料或人物小传，这无疑打断了阅读的流畅性。然而，也正是这种“不妥协”的态度，使得它最终脱颖而出，成为了一部真正有深度的作品，而不是迎合大众口味的通俗历史读物。作者似乎根本没有在意“畅销”二字，他真正关心的是如何最大程度地还原历史的复杂性，甚至是那些晦涩难懂的内部运作机制。这种学术精神的融入，让整本书散发出一种严肃的知识光芒。对我而言，这本书更像是一次智力上的挑战和对话，我需要不断地修正自己的既有认知，才能跟上作者构建的那个复杂的信息迷宫。那种努力“破解”文本的过程，带来的满足感是其他读物无法比拟的。

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读完这本书，我的脑海中留下的是一种复杂到难以言喻的**情绪残响**，它不像那些直白的纪实文学那样提供明确的道德裁决，反而更像是一面布满裂纹的镜子，映照出人性的多面和历史的荒谬。我不得不承认，作者的笔触在描摹人物内心挣扎时，展现出了一种近乎残酷的客观性，他似乎刻意避开了“好人”或“坏人”的标签化处理，而是专注于呈现特定环境如何塑造、扭曲、甚至异化了个体的生存选择。例如，书中关于某地基层干部在政策变动下的几次惊险抉择，那段描写着实让我脊背发凉——那种在理想与生存之间走钢丝的状态，被刻画得入木三分。我甚至能感觉到作者本人在书写这些段落时，也经历了某种程度上的自我克制与抽离，他将自己定位为一个冷峻的观察者，而非热情的讲述者。这种克制使得故事的张力更加内敛而持久，读罢合上书本，那种挥之不去的不安感，恰恰证明了作者在情感共鸣层面的成功，它没有提供简单的答案，而是留下了一长串需要读者自己去填补的问号。

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从文学技法的角度来看，作者的叙事节奏掌控得非常精妙，简直像一位技艺高超的交响乐指挥家。全书的结构并非线性展开，而是采用了多线索、多视角的穿插叙事，像编织一张错综复杂的大网。在一些关键的历史节点，作者会突然切换到一个完全不相关的配角的视角，用几页非常简短却极富画面感的文字，为之前铺陈的宏大叙事提供了一个全新的侧切面，这种手法极大地丰富了作品的维度。我个人特别喜欢那些环境描写的段落，它们往往简练到近乎诗意的程度，寥寥数笔就能勾勒出特定年代特有的那种压抑或喧嚣的气氛。比如对某条老街在特定时间段的气味、光线、人声的捕捉，几乎让我身临其境地感受到了那种时代烙印下的生活质感。尽管篇幅宏大，但作者在处理细节上的专注度，保证了即便是最枯燥的政治语境，也能从中读出人与环境之间微妙的互动和角力，这使得阅读体验保持了始终如一的新鲜感。

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与其他同类题材的作品相比，这本书最独特之处在于其对“沉默的代价”这一主题的深刻挖掘。它没有着力描绘那些站在历史前台的风云人物，反而将大量的笔墨倾注在了那些处于权力结构边缘、或是在时代洪流中试图保持个体尊严的“无名之辈”身上。我特别留意到作者是如何通过一些近乎散文化的内心独白来展现这些人物的生存智慧的。他们往往不能言说，他们的抗争是内化的、是隐忍的，甚至是以一种近乎荒诞的方式存在的。这种对“不可言说之物”的书写，需要极高的文学敏感度，作者成功地在文字的边界上游走，用隐晦的意象和重复出现的母题，来暗示那些被历史记录所忽略的个体命运的悲剧性。这本书的价值，可能并不在于它提供了多少新的史料证据，而在于它重新激活了我们对历史中那些“失声者”的共情能力，它让我们意识到，真正的历史往往深藏于那些不被高声赞颂的角落里。

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《六十年文学话土改》，最有份量。

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王德威的研究值得肯定，但是翻来覆去把论文起个不一样名字但文章差不多这点实在是不敢恭维

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前言后记加陈老师的文章，其余文章没看头。王德威的文章我真的服了。

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这种会有什么开头

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有些都跳过了，学识不够。