基督何许人也 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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看完幸德秋水的《基督何许人也》。很薄的一个小册子，商务82版的，定价只有5角六分。幸德在1911年，因为“大逆罪”被明治当局判了死刑，3天后，就上绞架。这本书是他在巢鸭的监房里匆匆完笔的。于是也就成了他最后的绝笔。原书名是《基督抹杀论》，中文版出版时，动了些心思。...  

基督教確實祇是充滿象徵和隱喻的宗教集合體。我反對三位一體。我是原教旨主義者嗎？ 很大程度上我更加接受伊斯蘭教的觀點：耶穌基督祇是先知，其名為Hassane。 熟悉尼采觀點的人都知道，在尼采眼裡基督是一個白痴，不善言辭，懦弱無能。 我是教徒，但是我很難給我自己的信仰...

看完幸德秋水的《基督何许人也》。很薄的一个小册子，商务82版的，定价只有5角六分。幸德在1911年，因为“大逆罪”被明治当局判了死刑，3天后，就上绞架。这本书是他在巢鸭的监房里匆匆完笔的。于是也就成了他最后的绝笔。原书名是《基督抹杀论》，中文版出版时，动了些心思。...  

刚看到时以为介绍基督教的呢，看了下才发现是批判基督教的，这题目太坑了。 写的有些浅，没有细追究很多表现的原因，也没有抽象出一些结论，不过这也不是作者的目的，不是写一部著作。 这本书作为一种科普读物还是可以的，作为一种蛊惑人心的读物尚显不足，还可以吧。  

基督教跟傳銷有區別嗎？古来没有比基督教妒忌憎恨异教异端以及其他许许多多新思想新信仰更加厉害的。初期基督教徒在罗马的缙绅眼里只不过是迷信无赖之徒愚昧无知之辈，他们的兴盛不是由于大圣大贤的道德教化造成的。耶稣基督不是历史上的真实人物，而只是以古代神话的糟粕渣滓，残骸断础拼凑起来而成立的一个没有生命的偶像而已。

战斗的无神论者。圣经肯定是经过后来人的编纂，而更多地是一文学作品。为幸徳补充一例，难道终生讲阿剌美语的加黎利的先知，和拉比打希腊话哑谜(若3: 3)是可能的吗？幸徳氏所提出的意见，所涉及到的类型批判的成果，到今天圣经学界也大致持此共识；可本书成于1910年，那时我们(哪怕学者)哪有这些知识？而到今天也很少。幸徳氏掲露教会史种种“虔诚的舞弊”，痛快泼辣，十分过瘾，而一千五百多年后，1965年梵二时传统派怂恿神学生上罗马街头游行，以维持圣母玛利亚的超然地位，不也是这种“目的使手段変成为神圣”吗？不过，就此说耶稣不曾在世上战斗和生活过，我不敢苟同(尽管我也不相信新约种种神话故事)，真正的(而非福音书这样的文学里的)耶稣，在我心中仍是最值得敬重的革命家。

都被高等批评四大家带入沟的盲从者和走狗

基督教跟傳銷有區別嗎？古来没有比基督教妒忌憎恨异教异端以及其他许许多多新思想新信仰更加厉害的。初期基督教徒在罗马的缙绅眼里只不过是迷信无赖之徒愚昧无知之辈，他们的兴盛不是由于大圣大贤的道德教化造成的。耶稣基督不是历史上的真实人物，而只是以古代神话的糟粕渣滓，残骸断础拼凑起来而成立的一个没有生命的偶像而已。

基督教跟傳銷有區別嗎？古来没有比基督教妒忌憎恨异教异端以及其他许许多多新思想新信仰更加厉害的。初期基督教徒在罗马的缙绅眼里只不过是迷信无赖之徒愚昧无知之辈，他们的兴盛不是由于大圣大贤的道德教化造成的。耶稣基督不是历史上的真实人物，而只是以古代神话的糟粕渣滓，残骸断础拼凑起来而成立的一个没有生命的偶像而已。