内经理论临床应用

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页数:173
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出版时间:1970-1
价格:28.00元
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isbn号码:9787547800843
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具体描述

《黄帝内经》是我国现存医学文献中最早的一部较为完整的经典著作,它集中反映了秦汉时期的医学成就,是中医古典理论的奠基之作,同时也包含着丰富的临床诊治内容,为历代学习中医者的必读书籍。《内经理论临床应用》汇集国内内经专家结合长期的教学、临床实践经验,以专题研讨的形式,横向地介绍《内经》理论,并列举了160余例古今医案,生动地彰显了《内经》理论的临床应用方法,因此具有较高的学术参考价值。每一专题又分为“专题学习”、“原文自学”、“案例讨论”、“网络学习”四大部分。《内经理论临床应用》可作为中医药院校本科中医学专业《内经理论临床应用》课程教材,也适合作为临床医生及临床科研工作者学习《内经》和拓宽临床思维的案头参考书。

《杏林探微:历代医家医案精选与辨治思路解析》 导言: 医者仁心,悬壶济世。数千年来,无数医家以其精湛的医术和深厚的学识,为中华医药宝库留下了宝贵的财富。这些代代相传的宝贵经验,凝结在详尽的医案之中,是后学者提升临床水平、领悟辨证论治精髓的圭臬。《杏林探微:历代医家医案精选与辨治思路解析》一书,正是撷取自浩瀚医海中的璀璨明珠,旨在系统梳理和深入剖析历代名医的典型医案,探究其独特的思维路径与临床遣方用药的精妙。本书聚焦于医案背后的“为什么”,而非单纯的知识罗列,力求还原名医的诊疗思维全貌。 第一部分:上古与秦汉:医学的基石与雏形 本部分追溯中医理论的源头,精选了可以佐证《黄帝内经》基础理论体系构建的早期文献记载。 第一章:扁鹊之术——“望、闻、问、切”的早期实践 本章重点展示扁鹊“望色诊脉”的经典案例。我们选取了扁鹊为齐桓侯诊病、为虢太子申侯起死回生的医案,详细拆解其如何通过望诊辨识病情深浅,如何通过脉诊判断气血盛衰。 案例分析(一): 齐桓侯腠理之疾的演变。剖析扁鹊提出“病在肌肤”、“病入脉络”、“病及脏腑”、“病入骨髓”的五阶段理论,对应其在不同阶段的诊疗策略。重点阐述扁鹊如何以“砭石”和“汤液”的早期手段,指导后世对疾病由表及里的认识。 案例分析(二): 虢太子申侯“假死”的复苏。深入探讨此案中“以阳入阴”的特殊手法,以及如何理解古代对“脉绝”、“神亡”的界定。重点解析扁鹊在当时缺乏精细器械下,如何凭借对人体生理功能的深刻理解,实现起死回生。 第二章:张仲景与伤寒杂病论证的雏形 本章聚焦于东汉张仲景的临床实践,这些案例直接构成了后世辨证论治的基础模型。 《伤寒论》中太阳病篇的典型案例解析: 选取桂枝汤证、麻黄汤证、大青龙汤证的对比分析。核心在于区分表证的寒热虚实,以及汗法应用的精微之处。例如,桂枝汤证中“项强、身疼痛、脉浮缓”的细微差别,如何指导用量和配伍。 《金匮要略》中合病、并病与类中证的辨析: 侧重于杂病篇中虚实夹杂、寒热错杂的复杂证候。选取“水气病”、“呕吐哕下利”等案例,展示仲景如何运用合方、变方之法,体现辨病与辨证的有机结合。 第二部分:隋唐宋元:辨证思潮的深化与流派的兴起 随着医学理论的系统化,医家们开始从纯粹的经验积累转向理论指导下的辨证深化。 第三章:孙思邈与“药王”的养生与临证并重 本章侧重于孙思邈的整体观和预防医学思想在临床中的体现。 千金方中的脾胃论治: 选取孙思邈对脾胃虚弱、饮食不节所致疾病的论治案例。着重分析其如何将情志、生活起居与脏腑病变相结合,强调“情志不畅,肝郁克脾”的传变规律。 外感热病中的辨寒热的细微差别: 探讨孙思邈对疫病流行期的应对策略,对比其与仲景在辨证侧重上的差异。特别关注其对外感热病后期的“存阴护液”的重视。 第四章:金元四大家:理论体系的构建与临床实践 金元时期的医家创立了各有侧重的学派,其医案是理解这些理论体系的活教材。 刘完素(火热论)医案精粹: 选取其治疗“温燥”与“实热”证的案例。重点展示其如何以“热者寒之”为核心指导思想,用大寒之药(如石膏、芒硝)的剂量与配伍,以求“退热而不伤正气”。分析其“亢明之象”的诊断标准。 张从正(攻下派)的祛邪务尽: 选取其运用芒硝、大黄等峻下之品的典型医案。解析“汗、吐、下”三法中,张从正如何精确判断“邪气盛而正气未衰”的时机,避免“釜底抽薪”的过度伤耗。 李东垣(补土派)的“内伤”辨治: 重点分析李东垣治疗“脾胃虚弱,中气下陷”的经典案例,如“久泻脱肛”、“气短乏力”。阐明其“阳虚外盛”与“阴虚内热”的辨识标准,及其“甘温除热”的独特思路。 朱丹溪(滋阴派)的“阳常有余,阴常不足”: 选取其治疗“相火偏亢”与“阴虚阳亢”的案例。深入剖析丹溪如何通过细腻的脉象和舌象,捕捉到“虚火”的蛛丝马迹,并运用滋阴降火之品(如知柏地黄丸加减)进行调理。 第三部分:明清至近代:辨证论治的集大成与创新发展 明清时期,温病学说的兴起对辨证论治体系产生了巨大冲击,而各流派的融合也催生了更精细的临床模式。 第五章:叶天士与吴鞠通:温病学派的辨证体系 本章着重于温热病传变规律的把握与卫营气血辨证的应用。 叶天士“三焦辨证”的临床体现: 精选叶氏治疗外感瘟疫的医案,展示其如何将病位划分为卫、营、气、血、阴的清晰路径。着重分析“入营”阶段的脉象变化(如深数、脉结代)以及用药的转折点。 吴鞠通“卫气营血”与“上焦、中焦、下焦”的综合应用: 选取麻杏甘石汤证到白虎汤证的演变案例。强调在卫分阶段如何把握“辛凉解表”的尺度,以及进入气分后如何区分实热与湿热。 第六章:近代名家的综合运用与创新 本部分汇集了近现代医家在复杂疾病面前,对前代理论的继承与发展。 王孟英的“重症抢救”与气阴双顾: 选取王氏在严重失血、大汗后,如何运用“存阴救逆”的急救策略,强调在危重症中对气机升降的维持。 章太炎(章次公)对杂病的“调和气机”思路: 通过其治疗顽固性失眠、消化不良的医案,展示其如何在中医基础理论框架下,融入对现代医学某些病理机制的理解,实现“以古人之方,治今人之病”。 名老中医的经验方与特色疗法解析: 选取数个针对特定疑难杂症(如久咳、顽痹)的经典医案,分析其在组方时如何活用经方、化裁时方,特别是对外治法(如膏药、针灸)与内服法的配合应用。 结语:临床思维的形成 本书的最终目的,是引导读者超越单纯的方证对号,真正理解“辨证论治”的精髓在于对“证”的动态把握。《杏林探微》通过对历史长河中无数临床实例的深度剖析,旨在为现代临床工作者提供一套系统、立体的思维模型,使我们在面对复杂多变的疾病时,能够融汇贯通,游刃有余。医案是活的教科书,其价值在于对临床思维的启迪和对生命规律的深刻洞察。

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读后感

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用户评价

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这本书的出现,无疑填补了我长久以来在理解《黄帝内经》理论与临床实践之间鸿沟的空白。我一直对中医的根基——《内经》——充满敬畏,但总觉得它遥不可及,理论的阐述深奥晦涩,与我日常接触的病人症状和治疗方法之间似乎存在一层难以逾越的隔阂。市面上关于《内经》的解读汗牛充栋,但大多停留在学术研究层面,或者过于泛泛而谈,缺乏实际指导意义。当我偶然翻开《内经理论临床应用》时,仿佛久旱逢甘霖。作者没有回避《内经》原文的艰深,而是以一种极为亲切且富有逻辑性的方式,将其中的精髓一一剖析。

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总而言之,《内经理论临床应用》是一本极具价值的书籍,它不仅为我打开了通往《黄帝内经》殿堂的大门,更重要的是,它让我看到了《内经》理论在现代临床实践中的巨大潜力。我强烈推荐所有对中医感兴趣的读者,无论是初学者还是有一定基础的中医师,都应该阅读这本书。它将帮助你更深刻地理解中医的精髓,更有效地运用中医的理论指导临床,并在中医的道路上不断前行。这本书的每一页都充满了智慧的光芒,值得反复品味和学习。

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我特别喜欢作者在书中反复强调的“天人合一”和“整体观念”。在现代社会,很多人都习惯于将身体看作是各个器官的集合,一旦某个器官出现问题,就只关注这个器官的修复,而忽略了整体的平衡。《内经》则强调人与自然的和谐统一,以及人体内部各脏腑之间的相互联系。这本书的作者,正是通过对《内经》相关理论的深入挖掘,来引导读者重新认识“整体”的重要性。在书中,我看到了作者如何将“天人合一”的理念应用于具体的疾病防治,以及如何通过调理身体的整体功能来达到治愈疾病的目的,这让我对中医的认识上升到了一个新的高度。

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不得不说,这本书的作者在整合不同医学流派的知识方面做得非常出色。在解读《内经》理论时,作者常常会引用后世医家的观点,甚至偶尔会提及现代医学的一些研究成果,来印证或补充《内经》的论述。这种海纳百川、兼容并蓄的态度,让我看到了中医发展的可能性。我一直认为,中医不应该固步自封,而应该在传承经典的基础上,不断吸收新的知识和技术。《内经理论临床应用》正是这样一本能够激发思考、启迪智慧的书籍。

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我之前阅读过一些《内经》的白话解读,但总觉得缺乏深度,像是隔靴搔痒。《内经理论临床应用》则完全不同,它在保证语言通俗易懂的同时,又没有丝毫牺牲理论的严谨性。作者在解释一些古奥的词语或概念时,总是会给出清晰的注解,并结合具体的例子进行说明,使得读者能够循序渐进地理解。这种严谨又不失趣味的写作风格,让我沉浸其中,乐此不疲。这本书的编排也非常合理,章节之间逻辑清晰,重点突出,无论是作为入门教材,还是作为进阶读物,都显得游刃有余。

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我尤其欣赏作者在处理“病因”和“病机”等章节时的细致入微。传统的《内经》解读,往往会强调“六淫”“七情”等概念,但在实际临床中,如何将这些抽象的致病因素与具体的病情紧密联系起来,往往是困扰很多年轻医生的难题。《内经理论临床应用》在这方面做得非常出色。它不仅仅列举了各种致病因素,更重要的是,它详细阐述了这些因素是如何作用于人体,产生一系列病理变化,并最终导致疾病的发生的。作者还会通过对比分析,展示同一病因在不同体质、不同季节、不同病期的不同表现,这种 nuanced 的解读,让我能够更准确地把握疾病的发生、发展和转归。

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读完这本书,我最大的感受就是《内经》不再是束之高阁的经典,而是活生生的、能够指导临床辨证论治的活教材。作者在阐述《内经》的某些理论时,总会紧接着引用具体的医案,或者对现代临床常见病症进行深入分析,将抽象的理论转化为具体可操作的诊疗思路。比如,在讲到“藏象”理论时,作者并未止步于对五脏六腑生理功能的描述,而是进一步探讨了这些功能在病理状态下的表现,以及如何通过观察这些异常来推断病位和病性。这种“理论-临床-理论”的循环往复,让我对《内经》的理解更加深刻,也让我对中医的整体观和辨证论治有了更清晰的认识。

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这本书带给我的惊喜远不止于此。在“治则”和“方药”的阐述上,作者更是将《内经》的智慧与现代医学的理解巧妙融合。我一直觉得,《内经》所提出的“治未病”、“扶正祛邪”等核心理念,在现代医学中同样具有深刻的指导意义。而这本书的作者,正是通过解读《内经》中的经典方剂,或者根据《内经》的治疗原则,构建出符合现代病理生理的治疗方案。例如,在讨论“泻法”和“补法”的应用时,作者不仅解释了其理论基础,还结合了现代药理学的一些观点,让读者能够从更广阔的视角去理解和运用这些古老的治疗方法。

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阅读《内经理论临床应用》的过程,对我来说是一次愉悦的学习体验。作者的文笔流畅,逻辑清晰,语言生动形象,将原本晦涩的理论讲解得引人入胜。他善于运用类比和比喻,将复杂的概念变得简单易懂,让读者能够轻松地掌握《内经》的核心思想。这本书不仅提供了丰富的理论知识,更重要的是,它传达了一种学习中医的正确方法和思维模式。我从这本书中学会了如何去“读懂”《内经》,如何去“应用”《内经》,这对我未来的中医学习之路将产生深远的影响。

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作为一名对中医养生颇有兴趣的普通读者,我从这本书中也受益匪浅。我一直对《内经》中关于“饮食”、“起居”、“情志”等方面的论述感到好奇,但往往难以将其与我日常的生活习惯联系起来。《内经理论临床应用》在这方面提供了极为宝贵的指导。作者并没有简单地重复《内经》原文,而是将这些养生智慧融入到现代生活场景中,提出了切实可行的建议。例如,在探讨“情志致病”时,作者结合了现代心理学的研究成果,分析了不良情绪对身体的长期影响,并提供了疏导情绪的方法,让我对如何保持身心健康有了更深的认识。

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