中国古建筑考古

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出版者:文物出版社
作者:宿白
出品人:
页数:101
译者:
出版时间:2009-7-1
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787501027620
丛书系列:宿白未刊讲稿系列
图书标签:
  • 考古
  • 古建筑
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具体描述

《中国古建筑考古》主要内容简介:壁画和明器中的隋代殿堂、7世纪后半叶、8世纪初唐代殿堂图像和文献记录、(《通典·礼·大享明堂》条大雁塔门楣刻石中的佛殿)麟德殿和含元殿遗迹、南禅寺大殿和佛光寺大殿、[作业画转角斗拱]平遥镇国寺万佛殿、唐五代佛塔等。

《中华筑影:史前文明与早期城址的物质呈现》 本书并非关于中国古建筑考古的详尽梳理,而是将目光聚焦于中华大地更为久远的时光,探索史前时期人类活动的痕迹,以及早期城址的物质遗存如何折射出文明的萌芽与演进。 本书的基石,在于对中国境内最早一批人类聚落遗址的深度解读。我们并非从宏伟的宫殿、精巧的园林或是壮丽的寺庙这些通常意义上的“古建筑”着手,而是追溯至陶器、石器、骨器等出土文物背后所蕴含的社会结构、生产方式与精神信仰。我们将细致分析新石器时代各个文化遗址的聚落布局,例如半坡遗址中环壕、半地穴式建筑与公共区域的划分,河姆渡遗址干栏式建筑的原始智慧,龙山文化时期夯土台基与早期城垣的出现,这些都为理解中国早期社会组织形态提供了宝贵的实物证据。 本书着重探讨的,是那些尚未形成我们今日所认知“建筑”概念,却已具备显著社会功能与空间秩序的早期遗存。例如,我们将考察距今数千年的陶寺遗址,特别是其大型夯土台基、高等级墓葬与早期城址的构成,以此来探究早期国家形态的物质表现。同时,也会分析二里头遗址作为夏朝晚期都城的考古发现,包括宫殿区、官营手工业区、普通居民区等功能分区,以及其初步形成的城市规划理念。这些发现,虽然与后世精美绝伦的木结构建筑风格迥异,却为理解中国建筑传统的源头提供了不可或缺的视角。 本书的另一重要维度,是对早期建筑技术与材料的初步探究。在没有精细木作、砖瓦工艺成熟之前,先民们是如何利用自然材料,如泥土、木材、茅草等,构建满足基本生活需求的居所?我们将通过对遗址中残留的建筑痕迹,如柱洞、墙体基槽、灰坑等进行科学分析,尝试复原早期建筑的结构特点和建造工艺。这其中可能涉及对夯土技术、木骨泥墙、草顶覆盖等技术的讨论,展现先民们在因地制宜、就地取材方面的创造力。 此外,本书还会关注早期聚落遗址中的公共空间与精神场所。例如,在一些遗址中发现的祭祀场所、大型集会区域,虽然其建筑形式可能极为简朴,但其空间设置与随葬品却折射出早期社会复杂的宗教信仰与礼仪活动。这些“早期公共空间”的物质呈现,是理解中华文明早期精神世界的重要窗口。 本书并非是对中国各个时期、各个地域古建筑的分类梳理或风格演变论述。它更像是一次对中国建筑起源的溯源,一次对史前与早期文明物质载体的考古学解读。我们通过解读那些散落在大地上的泥土、石头和残破的遗迹,来追寻中华文明最初的物质形态,以及那些孕育了后世辉煌建筑的原始基因。这本书,是关于在中国土地上,文明如何通过物质遗存,一点一滴地显现其最初的轮廓。它提供的是一个更遥远、更基础的视角,去理解“建筑”这个概念在中国土地上是如何缓慢而深刻地孕育和发展的。

作者简介

宿白,辽宁沈阳人。1922年生,1948年北京大学文科研究所肄业,并任职于该所考古学研究室。1952年任教于北京大学历史系考古教研室。1978年任北京大学历史系教授。1983年任北京大学考古系主任,兼该校学术委员。同年任文化部国家文物委员会委员。1999年起当选中国考古学会荣誉理事长至今。

宿白的主要学术论著有《白沙宋墓》、《中国石窟寺研究》、《藏传佛教寺院考古》和《唐宋时期的雕版印刷》等。

目录信息

第一章 序论
基本内涵与特征(1)研究史(3)参考文献简介(10)
[作业画斗拱]
第二章 商以前和商周建筑
商以前建筑的一般情况(13)河南偃师二里头遗迹(15)商代单向列柱的木结构(18)陕西岐山扶风发现的西周遗迹(19)令簋的足饰(22)陕西凤翔发现的春秋秦的遗迹(23)
第三章 战国两汉建筑
台榭建筑(26)东汉庭院布局和个体建筑物的发展(32)(二重庭院的布局个体建筑物的梁架结构楼阁建筑兴起斗拱的发展)
第四章 魏晋南北朝建筑
邺城三台和函谷关线雕石刻(38)坞堡壁画和宅院明器(39)北朝晚期的殿堂(40)北朝佛塔(46)
第五章 隋唐五代建筑
壁画和明器中的隋代殿堂(48)7世纪后半迄8世纪初唐代殿堂图像和文献记录(50)(《通典·礼·大享明堂》条大雁塔门楣刻石中的佛殿)麟德殿和含元殿遗迹(57)南禅寺大殿和佛光寺大殿(61)[作业画转角斗拱]平遥镇国寺万佛殿(69)唐五代佛塔(70)
第六章 辽宋金元建筑
辽代木建筑(73)(蓟县独乐寺观音阁义县奉国寺大殿新城开善寺大殿应县木塔)《营造法式》简介(83)南方木建筑(略)北方木建筑(略)辽宋金元佛塔(略)[独乐寺参观作业]
第七章 明清建筑
明清木建筑(92)明清喇嘛塔(略)[参观故宫先师门作业]
第八章 小结
· · · · · · (收起)

读后感

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优点: 薄。才100页左右,给人一种肯定能看完的感觉。我也终于看完了,对于门外汉来说,还确实是比较容易读懂的。 通俗易懂,因为是讲课的稿子,所以语言平实,不会故作高深。 有配图,在无法想象的时候,有手绘图可做参考。 缺点: 缺乏彩页。有些举例之处,说彩绘版有彩图,...

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总的来说这是一本小册子,适用于读字艰难喜欢看图的建筑学孩子们。这书更接近于几堂讲座,因为是宿白老先生的讲稿。 既然是讲稿,难么资料性不高,需要读者主动查找相关的资料,不过老先生说得很到位,提供的参考资料非常值得我们看一遍。 学习过《中国建筑...  

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总的来说这是一本小册子,适用于读字艰难喜欢看图的建筑学孩子们。这书更接近于几堂讲座,因为是宿白老先生的讲稿。 既然是讲稿,难么资料性不高,需要读者主动查找相关的资料,不过老先生说得很到位,提供的参考资料非常值得我们看一遍。 学习过《中国建筑...  

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总的来说这是一本小册子,适用于读字艰难喜欢看图的建筑学孩子们。这书更接近于几堂讲座,因为是宿白老先生的讲稿。 既然是讲稿,难么资料性不高,需要读者主动查找相关的资料,不过老先生说得很到位,提供的参考资料非常值得我们看一遍。 学习过《中国建筑...  

用户评价

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我一直认为,对一个民族的文化理解,离不开对其建筑艺术的探究。中国古建筑,无疑是中国文化中最具代表性的载体之一。《中国古建筑考古》这本书,为我提供了一个前所未有的视角,让我能够从考古学的角度,去触摸、去感知、去理解那些凝固在历史中的文化密码。它不仅仅是一本关于建筑的书,更是一本关于中国古代哲学思想、宗教信仰、社会习俗、艺术审美和技术成就的百科全书。作者在论述建筑的形制、结构、装饰时,总是能巧妙地将其与当时的文化背景相结合,让我醍醐灌顶。例如,在谈到佛教寺庙的建筑特点时,书中不仅介绍了佛塔、大雄宝殿等主要建筑,还深入探讨了寺庙布局中蕴含的佛教哲学理念,如“佛塔的象征意义”、“寺庙的宇宙观”等等。这些解读让我明白,寺庙建筑并非仅仅是宗教场所,更是古人精神世界的寄托和象征。同样,在分析皇家宫殿的建筑风格时,作者将其与儒家思想、阴阳五行学说紧密联系,阐释了“天人合一”的理念是如何体现在建筑的布局、色彩、装饰之中的。这种跨学科的解读方式,让我对中国古建筑的认识不再局限于技术层面,而是上升到了文化和思想的层面。我甚至开始尝试从建筑的细节中解读出更多的人文信息,例如,不同时期建筑上龙、凤、祥云等图案的演变,就折射出当时社会审美趣味和政治象征的变化。这本书让我意识到,中国古建筑是打开理解中华文明大门的金钥匙,它让我在欣赏美的同时,更深刻地理解了美的背后所蕴含的丰富文化内涵,这是一次令人沉醉的文化之旅。

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我一直对中国古代的城市规划有着浓厚的兴趣,尤其对那些曾经辉煌一时,如今只剩下遗迹的都城充满了好奇。《中国古建筑考古》这本书,以一种出人意料的方式满足了我的这份好奇,并且将其提升到了一个全新的维度。它不仅仅是在描绘一座座宏伟的建筑,而是在解读一座城市的灵魂。书中对不同历史时期都城规划的深入剖析,让我对古代中国的政治、经济、文化以及社会结构有了更为深刻的理解。作者并没有孤立地看待城市,而是将其视为一个有机整体,从城市选址、城市布局、功能分区、道路网络,到宫殿、庙宇、民居、商业区等各个组成部分,都进行了细致入微的分析。例如,书中对唐长安城“里坊制”的描述,让我清晰地看到了一个高度组织化、等级森严的城市管理体系。每个“里”都被高墙围合,居民在其中生活、工作,这种封闭式的社区结构,反映了唐代社会对秩序和安全的重视。同时,作者也通过对比其他朝代的都城规划,展现了中国古代城市规划的演变和发展。从先秦时期的“天人合一”理念,到明清时期更加强调中轴对称和等级尊卑的规划思想,这本书为我展现了一幅波澜壮阔的中国古代城市发展画卷。我尤其喜欢书中关于城市防御体系的章节,对城墙、城门、护城河等军事设施的解读,让我感受到了古代城市的坚固与雄伟,也让我对古代战争和军事战略有了新的认识。这本书让我明白,一座座古建筑并非孤立存在,它们是构成城市肌理的重要部分,它们的选址、布局、风格,都与城市的命运息息相关,这本书让我看到了古人智慧的结晶,也感受到了历史的厚重。

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在翻阅《中国古建筑考古》这本书之前,我曾以为自己对中国古代建筑已有所了解,至少从宏伟的宫殿、典雅的园林,到庄严的寺庙,这些视觉上的震撼早已深入人心。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。它并非简单地罗列古建筑的外观,而是像一位技艺精湛的解剖师,带领读者深入到每一块砖石、每一根木梁的深处,去探寻它们是如何被塑造、被建造、被赋予生命力的。我尤其对书中关于建筑材料的论述印象深刻,作者不仅仅提及了砖、木、石等常见材料,还深入探讨了不同地域、不同时代建筑材料的选用差异,以及这些差异背后所蕴含的地理环境、技术发展和社会经济的微妙联系。例如,书中详细分析了江南地区多用夯土和木材,而北方则更多地依赖石材和砖,这不仅仅是气候条件的反映,更是当时生产力水平和交通运输能力的一种折射。更令人惊叹的是,作者通过对出土建筑构件的细致考察,复原了古代工匠们精妙绝伦的榫卯结构,这些结构不仅提供了坚固的支撑,更展现了古人对力学原理的深刻理解和艺术化的处理。读到这里,我仿佛能亲眼看到那些历经风雨的工匠们,在烈日下,用最朴素的工具,一点点雕琢出那些如今让我们叹为观止的精美构件。这本书让我意识到,我们今天看到的每一座古建筑,都承载着一段不为人知的历史,都凝聚着无数先人的智慧与汗水。它让我不再仅仅是欣赏一座座静态的建筑,而是能够“听”到它们在诉说的故事,感受到它们曾经鲜活的生命力,这种从“看”到“听”的转变,是《中国古建筑考古》带给我最宝贵的体验,让我对中国古代文明的创造力肃然起敬。

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在我看来,一本真正的好书,应该能够超越语言的限制,触动人心的最深处。《中国古建筑考古》这本书,做到了这一点。它用一种近乎诗意的语言,描绘出了中国古代建筑的壮丽与辉煌,也让我们感受到了历史的厚重与沧桑。《中国古建筑考古》这本书,让我最深刻的体验,是一种“时空穿越”的感觉。作者通过对古代建筑遗址的细致描述,以及对历史文献的巧妙引用,将读者带回了遥远的过去。我仿佛能够看到,工匠们在烈日下挥洒汗水,宫殿里衣香鬓影,市集上人声鼎沸。那些曾经鲜活的场景,在作者的笔下重新复活。我尤其对书中对一些特定建筑细节的描写印象深刻,例如,古建筑屋檐上的滴水,它们看似微小,却承载着排水的功能,也蕴含着精巧的艺术设计。又如,墙壁上的彩绘,虽然历经岁月,却依然能够窥见古人对色彩的敏感和对美的追求。这些细节的描写,让我能够更加真切地感受到古代建筑的生命力。同时,书中对建筑的“解构”和“重塑”,也让我看到了古代工匠的非凡智慧。他们是如何将普通的材料,变成能够抵御风雨、承载文化、流传千年的杰作?这种力量,让我感到无比震撼。读完这本书,我仿佛经历了一次心灵的洗礼,我对中国古代文明的敬畏之情油然而生。我开始更加珍视身边的每一处古迹,因为我知道,它们是中华民族的根,是连接过去与未来的纽带。这本书让我看到了古建筑的“形”,也让我感受到了古建筑的“神”。

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读完《中国古建筑考古》这本书,我最大的感受是,原来我们对中国古代建筑的认识,还有如此广阔的空白等待我们去填补。《中国古建筑考古》这本书,以一种令人惊叹的“挖掘”能力,将那些被时间尘封的秘密一一呈现。它不仅仅是在介绍已经发现的古建筑,更是为我们勾勒出了一个充满无限可能的未来考古图景。我尤其对书中关于“未解之谜”和“研究前沿”的探讨部分印象深刻。作者并没有将自己局限于已有的成果,而是大胆地提出了一些尚未解决的学术问题,并展望了未来考古研究的方向。例如,书中对一些史书中记载但尚未被发现的古代建筑遗址的推测,就极大地激发了我的想象力。那些传说中的宫殿、亭台楼阁,是否真的存在?它们又隐藏在何处?这些问题让我对未来的考古发现充满了期待。同时,作者也介绍了当前考古学界在古建筑研究领域的一些前沿动态,例如,对古代建筑材料的成分分析、对建筑结构受力性能的模拟计算、对古代建筑技术传播路径的研究等等。这些内容让我意识到,古建筑考古不仅仅是“挖坑”和“看图”,而是一门高度交叉融合的科学。它需要考古学、历史学、建筑学、材料学、物理学、化学等多个学科的协同作战。这种跨学科的研究模式,让我对古建筑的理解更加全面和深入。我甚至开始尝试去关注一些最新的考古发现和研究成果,希望能够跟上这个领域的步伐。这本书让我明白,中国古建筑的魅力,不仅在于它的过去,更在于它的未来。它是一座等待我们不断去探索、去发现的宝藏。

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坦白说,我购买《中国古建筑考古》的初衷,更多是出于一种怀旧情结,以及对那些矗立千年的宫殿庙宇的些许好奇。我曾以为,这本书会是一本图文并茂的建筑图录,或者是一部讲述历代皇朝营建故事的通俗读物。然而,这本书的深度和广度,远远超出了我的预期。作者并没有停留在表面文章,而是以一种近乎侦探般的严谨态度,将我们带入了一个微观的世界。我尤其被书中关于建筑遗址发掘过程的描述所吸引。作者详细阐述了考古学家如何通过科学的方法,如遥感探测、地层划分、碳十四测年等,来定位、勘探和发掘古代建筑遗址。那些被埋藏在地下的断壁残垣,在考古学家的手中,重新焕发出生机。书中对一些著名古建筑遗址的发掘过程进行了案例分析,例如,对某朝代都城的宫殿区考古发掘,不仅揭示了宫殿的整体布局,还通过对出土瓦当、柱础、排水系统等遗物的分析,推测出当时的建筑等级、使用功能以及生活场景。这种严谨的科学方法和对细节的极致追求,让我对考古工作肃然起敬。我曾以为考古只是“挖宝”,但这本书让我明白,考古是重构历史、还原文明的伟大事业。它让我意识到,我们对古代建筑的认识,很多时候是建立在文献记载和后人想象之上的,而考古发掘则提供了最直接、最可靠的证据。这种基于实证的探索,让我对书中关于建筑的每一个论断都深信不疑,也让我对尚未被发掘的古代建筑充满了无限的遐想,期待着未来的考古发现能为我们带来更多的惊喜。

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一直以来,我都对中国古代的“天人合一”的哲学思想很感兴趣,而《中国古建筑考古》这本书,为我提供了一个绝佳的切入点,让我能够从具象的建筑层面,去理解这种深邃的思想。《中国古建筑考古》这本书,将抽象的哲学理念,转化为可感可触的物质形态。我尤其被书中对古代建筑选址和布局的分析所吸引。作者详细阐述了古代建筑是如何遵循自然规律,顺应山川地势,将建筑巧妙地融入自然环境之中。例如,书中对皇家园林和寺庙的选址分析,就展现了古人如何利用山水,创造出意境悠远、和谐统一的景观。那些依山傍水、曲径通幽的建筑,无不体现着古人对自然的敬畏和对和谐的追求。同时,书中也对建筑内部的布局和空间处理进行了深入探讨,例如,如何通过院落的划分,形成内向型的生活空间,如何通过门窗的设计,实现室内外的渗透和对话,这些都体现了古人对生活方式和人际关系的深刻理解。作者还将这些建筑特点与古代的哲学思想,如阴阳五行、道家思想等联系起来,让我更加清晰地看到了“天人合一”的理念是如何体现在建筑设计之中的。我甚至开始尝试去分析自己居住环境的布局,思考如何能够更好地实现人与自然的和谐共处。这本书让我明白,中国古建筑不仅仅是宏伟的建筑,更是古人生活哲学和精神追求的载体。它让我看到了一个与自然融为一体的古代社会,也让我对如何构建更和谐的人居环境有了新的启示。这本书让我从“仰望”古建筑,走向了“理解”古建筑,这是一种更加深刻的精神体验。

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当我翻开《中国古建筑考古》这本书时,我并没有期待它能给我带来多少惊艳的发现,因为我自认为对中国古代建筑已经有了一定的了解。然而,这本书以一种极其出人意料的方式,为我打开了一扇全新的大门,让我看到了我之前从未想象过的世界。它不仅仅是在讲述建筑本身,更是在讲述建筑背后的那些被遗忘的故事,那些被时间掩埋的真相。《中国古建筑考古》这本书,以一种令人惊叹的叙事方式,将读者带入了古代建筑的“前世今生”。我尤其被书中关于建筑材料的“生命史”的论述所吸引。作者不仅仅是简单地介绍砖、木、石等材料,而是深入挖掘了这些材料的来源、加工方式、运输过程,以及它们在建筑中的“人生轨迹”。例如,书中对古代砖窑的考古发现和分析,让我看到了工匠们如何从泥土中提炼出最适合建筑的材料,如何将其烧制成坚固耐用的砖块。又如,对木材的取材、加工、防腐等环节的细致描述,让我了解了古代工匠们是如何在尊重自然、利用自然的基础上,建造出能够抵御岁月侵蚀的建筑。更让我着迷的是,书中通过对建筑遗址的“病理分析”,揭示了古代建筑的“生老病死”。风雨侵蚀、地震损毁、人为破坏,甚至是自然衰败,这些因素是如何一步步让宏伟的建筑走向覆灭的?这本书用科学的方法,为我们一一解答。我甚至开始尝试从建筑的“伤痕”中,去理解它们的历史,去感受它们的沧桑。这种从“观赏”到“诊断”的转变,让我对古代建筑的理解更加深刻,也让我对保护这些珍贵的文化遗产有了更强烈的责任感。这本书让我明白,每一处古建筑都是一本活的历史书,而考古,就是解读这本书的钥匙。

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在我看来,一本真正的好书,不仅仅是传授知识,更重要的是能够激发读者的思考。《中国古建筑考古》这本书,无疑做到了这一点。它并没有给读者一个现成的答案,而是引导读者去思考,去探寻,去构建属于自己的理解。《中国古建筑考古》这本书,给我最大的启发,在于它让我重新审视了“传承”与“创新”的关系。我曾一度认为,古代建筑就是对传统的遵循,是“照葫芦画瓢”。然而,这本书通过大量的考古实例,让我看到了中国古建筑在传承中不断发展的活力。例如,书中对不同朝代建筑风格演变的分析,就展现了这种动态的过程。唐代建筑的雄浑大气,宋代建筑的清秀雅致,元代建筑的粗犷有力,明清建筑的繁复规整,这些风格的差异,并非是简单的复制,而是在继承前人技艺和理念的基础上,融入了新的时代精神和审美追求。作者通过对比同一类型建筑在不同时期的变化,让我看到了工匠们是如何在满足功能需求的同时,不断探索新的材料、新的结构、新的装饰手法,从而实现技术和艺术的创新。这种传承与创新的有机结合,是中国古建筑能够历经千年而不衰的根本原因。我甚至开始尝试将这种思考方式,运用到对其他领域的理解中。我意识到,任何一项伟大的成就,都不是凭空产生的,而是在对过去的深刻理解和继承的基础上,进行的有意义的创新。这本书让我看到了中国古建筑的生命力,也让我对中华民族的创造力有了更深的认识。我不再仅仅是欣赏古建筑的“形”,更开始理解它们的“魂”,它们的“道”。

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我一直对中国古代的匠人精神充满敬意,而《中国古建筑考古》这本书,则将这种敬意推向了极致。它让我看到了那些在历史长河中默默奉献的工匠们的身影,听到了他们辛勤劳作的声音,也感受到了他们对技艺的极致追求。《中国古建筑考古》这本书,并没有回避那些看似枯燥的技术细节,反而以一种令人着迷的方式,将它们呈现出来。书中详细介绍了古代建筑的建造技术,包括木工、石工、瓦工、泥工等各个工种的工艺流程,以及他们使用的工具和材料。我尤其对书中关于榫卯结构的图解和分析印象深刻,那些精巧的设计,不仅是力学原理的完美体现,更是古代工匠智慧的结晶。它们是如何在没有一颗钉子的情况下,将巨大的木梁稳固地连接在一起?书中给出了详尽的解释。同时,作者也通过对不同地区、不同时期建筑工艺的比较,展现了中国古代建筑技术的地域性和时代性。例如,北方建筑的粗犷厚重,南方建筑的精巧细腻,都与当地的自然条件、文化传统和技术发展水平息息相关。更让我感动的是,书中通过对一些建筑构件上发现的工匠铭文、施工痕迹等线索,试图还原工匠们的工作场景和生活状态。虽然我们无法得知他们的姓名,但通过这些微小的线索,我们能够感受到他们对工作的投入、对完美的追求,以及他们将自己的人生融入建筑事业的伟大情怀。这本书让我明白,每一座伟大的建筑背后,都有一群默默无闻的匠人,他们用双手和汗水,铸就了中华文明的辉煌。我开始更加珍视身边的每一处古建筑,因为我知道,它们不仅仅是石头和木头,更是古代匠人精神的永恒纪念。

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是参考着梁著《中国建筑史》来读的,对建筑不了解,许多地方理解起来还是有困难,以后有机会还要继续多读几遍才能真正懂。

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是参考着梁著《中国建筑史》来读的,对建筑不了解,许多地方理解起来还是有困难,以后有机会还要继续多读几遍才能真正懂。

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虽然例子不多但是精炼,适合入门。内容架构清晰,手画的配图有点草,配合建筑史其他书一起读,这本就能起到提纲挈领的作用,推荐。

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虽然例子不多但是精炼,适合入门。内容架构清晰,手画的配图有点草,配合建筑史其他书一起读,这本就能起到提纲挈领的作用,推荐。

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非常吃力地读完了,对古建的了解太少,常常要思考一下才能反应出四注和九脊之不同,还要努力消化驼峰蜀柱阑额襻间,遇到彻上露明造、丁华抹颏栱之类真要傻半天,而且我又是缺乏空间想象能力的人,无论遗址实物都建立不起实物感,掩面去哭。不过以后去实地参观的时候,可以再好好理解。

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