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在国将不国的年代，我曾鄙夷那些闲情逸致的文字，然而激烈情感扑面而来，用到把爱人名字刻在胳膊上的女子，最后用到刺向自己，让爱得以永恒相伴。那么一切外物都变得浅淡了。破碎山河下定然是没有完好的爱情。

青春的沧桑。

1943年的小说，谈恋爱聊的都是托尔斯泰、显克微支、高更、海涅、但丁、居里夫人。《查泰莱夫人的情人》1928年出版，1931年的时候，上海的邵洵美已经在报纸上写文章评论劳伦斯。那个时代的中国，跟世界几乎是同步的。而如今网络时代，好像随时可以接受任何讯息，但就算北大的教授，或所谓的文学家、作家，都未必有几个知道显克微支是谁。即使知道，也就知道个名字而已。

这本民国言情在“文革”中以手抄形式广泛流传，更能说明人在激烈斗争中会变得意外脆弱，继而寻找情感寄托。看时觉得叙述模式很像《巴黎茶花女遗事》，而文中茶花女的确在男女主互动中占有一席之地。瓦希利、林、奥雷利亚倒会让我想到《玉簪记》：张孝祥眼里的陈妙常是如花美眷，潘必正眼里的陈妙常是忧愁女子，内心相通使得陈潘得成好事。瓦希利的爱只是传统的“蝴蝶情结”，男人支配女人，有着自以为优越的压力（俄国与弱小波兰）；林与奥雷利亚内心则真正相通，又有相同的“心病”，才有：“我們分不清眼淚裡摻雜的是同情，還是愛情；這擁抱是痛苦，還是幸福。這或者不是一個人擁抱另一個人，而是一個民族擁抱另一個民族，一個國家擁抱另一個國家。”疑问在于奥雷利亚身份若是俄国人，那么结局呈现的殉情，是否会被认为是最早的“反殖民”？

在国将不国的年代，我曾鄙夷那些闲情逸致的文字，然而激烈情感扑面而来，用到把爱人名字刻在胳膊上的女子，最后用到刺向自己，让爱得以永恒相伴。那么一切外物都变得浅淡了。破碎山河下定然是没有完好的爱情。

刚开始，在你眼里。呵呵~我只是瓦夏，对于你的热烈，便也回应。而后，慢慢的，我宁愿相信一切都是宿命，我们的遇见，相识，相知，最重要的是相爱…… 你说，要带我和我的妈妈一起走，路过波兰的时候，还要小住几天，因为我骨子里对它有太重要的情感。我对你放下了所有的装...  

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只记得是个传奇的爱情故事，但是究竟是怎样的故事却完全忘记了。故事忘记了，残存一些闪光的语言，竟也觉得喜欢。 ○當你一過蒼龍嶺和金鎖關後，遇見任何一個上山人或下山人，你都想同他打一個招呼，說兩句話。這種神秘心理，兩千年前就被莊子道破了。他說：「夫逃空虛者，聞人...  

“那并不是雪景，而是一座座用万千多羚羊角堆砌的建筑，通体透明，洁白芳香。整个华岳又像数不清的北极冰山，化宇宙为银色。”这样的“北极”美是美，“风情”放在这里却显不出动人，还是放在那个怪客的北极里好。 “过去”是骄傲，“将来”却是冰天刺骨的北极，“风情”...