具体描述
《神性智慧:生态式教育的形上之维》内容简介：生存还是毁灭，人类中心主义用最直接的功利快感遮蔽了人类的双眼，使人类失去了预见和自制的能力，在人类欲望的满足中，在自然界的呻吟中，伴随着人类认识世界征服世界的极度迷狂，人类最终也迷失了自己，不知道自己从何而来，又到哪里去，连自己是谁都怅然若失。人类占有了世界，却丢失了人类自身，搬起石头砸了自己的脚。
让儿童留心专注自然中一点一滴的生命，通过专注而感悟大自然生命的神奇、神秘和神圣，通过感悟而敬畏自然，通过敬畏而对周遭万物心存感激和感恩，通过感恩而学会去爱和感受爱，通过爱周围的一切生命而守护和存养儿童的神性。
作者简介
目录信息
序
前言
第一章 人类中心主义的本体论困境及其批判
第一节 人类中心主义的本体论背景：主体一客体二元的在世结构
第二节 人类中心主义的主要范式
第三节 对人类中心主义的本体论批判
第二章 生态智慧的本体论构成及其教育范式
第一节 生态智慧的本体论背景：“人与世界的整体同一”
第二节 生态智慧的终极原则：自我实现与生态中心平等主义
第三节 生态智慧的教育范式：生态式教育
第三章 生态式教育的终极关怀：复魅、敬畏和神性智慧
第一节 敬畏神圣和死亡是智慧的开端
第二节 敬畏自然和生命是神性智慧的呈现
第四章 儿童神性智慧的守护与存养
第一节 儿童与神性智慧
第二节 儿童神性智慧的湮没和护养
跋：你就如同那只忙碌的蚂蚁……
· · · · · · (收起)
前言
第一章 人类中心主义的本体论困境及其批判
第一节 人类中心主义的本体论背景：主体一客体二元的在世结构
第二节 人类中心主义的主要范式
第三节 对人类中心主义的本体论批判
第二章 生态智慧的本体论构成及其教育范式
第一节 生态智慧的本体论背景：“人与世界的整体同一”
第二节 生态智慧的终极原则：自我实现与生态中心平等主义
第三节 生态智慧的教育范式：生态式教育
第三章 生态式教育的终极关怀：复魅、敬畏和神性智慧
第一节 敬畏神圣和死亡是智慧的开端
第二节 敬畏自然和生命是神性智慧的呈现
第四章 儿童神性智慧的守护与存养
第一节 儿童与神性智慧
第二节 儿童神性智慧的湮没和护养
跋：你就如同那只忙碌的蚂蚁……
· · · · · · (收起)
读后感
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我无知我浅薄，但是我也不知道什么时候为什么买了这本书，这几天打开看了下。为了一个简单的概念出了一本满是世界名画插图和经典书籍摘要的书。内心只想说：骗钱的
评分我无知我浅薄，但是我也不知道什么时候为什么买了这本书，这几天打开看了下。为了一个简单的概念出了一本满是世界名画插图和经典书籍摘要的书。内心只想说：骗钱的
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评分非常美的一本书。
评分我无知我浅薄，但是我也不知道什么时候为什么买了这本书，这几天打开看了下。为了一个简单的概念出了一本满是世界名画插图和经典书籍摘要的书。内心只想说：骗钱的
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