西蒙娜・德・波伏娃(1908-1986)――享誉世界的法国著名作家,当代最负盛名的女权主义者。存在主义的鼻祖让-保尔・萨特的终身伴侣,她的存在主义的女权理论,对西方的思想和习俗产生了巨大的影响。
西蒙娜・德・波伏娃一生写了许多作品,《第二性》是她获得世界性成功的一部巨著,是“有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本书”,被誉为女人的“圣经”。成为西方妇女的必读之书。
法国前总统密特朗称她为“法国和全世界的最杰出作家”;法国现任总统希拉克则在一次演讲中说:“她介入文学,代表了某种思想运动,在一个时期标志着我们社会的特点,她的无可置疑的才华,使她成为一个在法国文学史上最有地位的作家。”
场景:法律援助咨询室 A 妇女A关紧门,捏紧了嗓门,问:我被人强奸了,能赔不?我说:快拨110。A说事情是这样的,我第一次去见一个网友,他说带我去参观他们家的马桶,然后就被欺负了。我说:请拨110。A说那多丢人啊,我就想法院判他赔我点钱。我说:附带民事赔偿必须同时于...
评分在《第二性》这本书的扉页上,写着这样的评价:“有史以来的讨论女人的最健全、最理智、最有智慧的一本书,被尊为西方妇女的“圣经”。它的作者是,法国女作家西蒙娜•德•波伏瓦。 上大学后不久,这本书就来到了我的书架。在那个“少年不识愁滋味”的年纪,几...
评分每年母亲节,一大波题为“好母亲是一个家庭的灵魂”、“怎样做一个完美妈妈”、“了不起的妈妈们”、“脱下羽衣的天使”就会在朋友圈里刷屏。 全年集中在这一天的歌颂声,掩盖了一个常被主流世界忽视的事实:对“母亲”一词向来存在不少偏见,实际上,根据是在反抗、忍让、满足...
评分1.首先,作为一个儿童,就他存在于自身并被自身存在而言,很难意识到自己是一个有性别的人。无论是男孩子还是女孩子,他们的身体首先是一种主观放射,使他们认识世界的工具。儿童是通过眼睛和手,而不是通过性器官去认识世界的。男女婴儿经历了同样的出生与断乳过程,他们有着...
评分这本书是充满智慧的一本书。女人相对与男人而言,是一个他者,是彼而不是此。在一个男性价值观中心的社会,作为一个女人是多么悲哀。她永远都是他者,不具备拯救世界和控制世界的能力,她永远仰仗男人的鼻息,她从一开始就是男人身上的一根肋骨。男性优越啊,因为他们掌...
这本书给我的阅读体验是极其复杂的,它不是那种能够轻松愉快地读完的书,它充满了挑战,也充满了启发。作者的文字力量强大,逻辑严密,她深入浅出地剖析了父权制社会是如何将女性置于“他者”的地位,以及这种地位是如何在历史、文化、经济、生理等各个层面被固化和强化的。我常常需要反复阅读某些段落,才能真正消化作者提出的观点。她不仅仅是在批判,更是在提供一种分析框架,让我能够用一种全新的视角去解读历史事件、社会规范,甚至是文学艺术作品。每一次阅读,我都会有新的发现,新的感悟。这本书让我认识到,所谓的“女性特质”,很多时候并非天生的,而是社会建构的产物,是为了服务于男权社会的需要而被塑造出来的。这种认识是令人不安的,因为它颠覆了我过去的一些固有认知,但也正是这种颠覆,才带来了真正的成长。我开始更加关注那些在历史中被忽略的女性声音,思考那些被“男性视角”所掩盖的真相。这本书也让我更加理解那些在现实生活中,因为性别原因而遭受不公待遇的人们。它不是一本提供解决方案的书,但它提供了一种深刻的理解,一种能够促使我们去寻找解决方案的起点。我发现,这本书所探讨的很多问题,至今仍然具有现实意义,许多社会观念和制度,依然在不经意间强化着性别的不平等。
评分这本书给我带来的不仅仅是知识上的增长,更是一种深层次的思想启蒙。作者以一种近乎解剖式的精准,剖析了女性在社会结构中如何一步步被“他者化”,被定义为“第二性”。我被她对于“抽象”与“具体”的区分所深深吸引,男性被视为普遍的“人”,而女性则被简化为特殊的“女性”。这种区分,让我开始反思,我们在日常语言和思维模式中,有多少不自觉的性别偏见。在阅读这本书时,我常常会陷入沉思,联系起自己的生活经历和对社会的观察。作者对女性在家庭、职场、社会活动中遭遇的限制和不公的描绘,让我感受到了深刻的共鸣。她并非简单地进行批判,而是提供了一种深刻的分析框架,让我们能够理解性别不平等的根源和机制。这本书的意义在于,它提供了一种批判性的视角,让我们能够质疑那些看似理所天然的社会规范和性别角色。它鼓励我去独立思考,去挑战那些束缚着我们所有人,特别是女性的无形枷锁。
评分阅读《Second Sex》是一次深刻的思想探索之旅。作者以其非凡的智慧和洞察力,为我展现了一个关于女性在历史长河中如何被“他者化”的宏大图景。我被她对“自由”与“本质”之间关系的精辟分析所吸引,她揭示了女性的生存空间和发展机会,常常是被社会强加的性别角色所限制。这本书并非简单地控诉,而是通过对历史、文化、生理、心理等各个层面的细致梳理,揭示了性别不平等的根源和机制。我特别被她关于女性如何内化男性视角,并以此来评价自身的论述所震撼。这种自我审视的模式,恰恰是父权制社会最为巧妙的控制手段之一。在阅读过程中,我常常会陷入沉思,反思自己在生活中,是否也曾不自觉地接受过这些被建构的性别观念。这本书让我明白了,性别意识的觉醒,是一个持续而艰巨的过程,它需要我们不断地质疑、反思,并积极地去改变。它让我对那些在性别领域做出贡献的先行者们充满了敬意,也让我认识到,争取性别平等,是一场需要代代相传的斗争。我深信,这本书的力量在于它能够启发更多的人去思考,去行动,从而为构建一个更加公正、更加包容的社会贡献力量。
评分我最近读了一本名为《Second Sex》的书,它带给我的是一种前所未有的震撼与深刻的反思。我并非学者,也并非专业的评论家,我只是一个平凡的读者,在生活的洪流中偶然拾起了这本书,却被它彻底改变了看待世界的方式。在阅读的过程中,我常常会停下来,望向窗外,曾经熟悉的街景、行人,仿佛都在这本书的映照下显现出了全新的维度。作者以一种近乎解剖式的笔触,将女性在历史长河中所扮演的角色、所承受的压迫、所构建的认同,抽丝剥茧般地呈现在我眼前。我惊讶地发现,许多我曾不以为意,甚至认为是理所当然的社会现象,在作者的分析下,都指向了更为深层、更为结构性的性别不平等。这本书不仅仅是在讲述“女性”的故事,它更是在拷问“人”的本质,以及社会是如何将“人”定义并区隔开来的。它逼迫我去审视自己内在的观念,那些潜移默化中形成的性别刻板印象,是如何影响着我与他人的互动,甚至是我的自我认知。那种感觉就像是在黑暗中摸索了很久,突然有人点亮了一盏灯,虽然灯光有些刺眼,但却让我看到了前方的道路,以及那些隐藏在阴影中的真相。我开始重新审视自己的言行,留意那些无意识中带有性别偏见的表达,也在思考如何在日常生活中,以一种更平等、更尊重的方式去与他人相处。这本书带来的不仅仅是知识的增长,更是一种精神上的觉醒,一种对自身处境和对社会现实的深刻洞察。它让我意识到,性别议题并非遥不可及的理论,而是渗透在我们生活方方面道的现实。
评分我必须承认,在翻开这本书之前,我对性别议题的理解是相当有限的,甚至可以说是有一些模糊和片面的。而《Second Sex》则像是一场思想的洗礼,它将我带入了一个更为广阔和深刻的思考空间。作者以其惊人的洞察力和严谨的学术功底,系统地阐述了女性如何在社会结构中被定义为“他者”,以及这种“他者”的身份是如何被构建、被强化,并最终内化为女性自我认知的一部分。我尤其被她对于“抽象化”与“具体化”的论述所吸引,她揭示了男性如何成为普适性的“人”,而女性则被简化为某种特殊的、非本质的“女性”。这种论述让我开始反思,在我们的日常语言和思维模式中,有多少时候不自觉地将男性视为默认的标准,而将女性看作是某种“例外”或“附加”的存在?这本书并非仅仅停留在理论层面,它还深入到历史、文化、经济、心理等各个维度,从各个角度来揭示性别压迫的根源和表现。我读到那些关于女性在家庭、职场、社会活动中遭受的限制和不公,感受到了作者强烈的批判精神,同时也为那些在重重阻碍下依然努力生存和发展的女性感到敬佩。这本书让我明白了,女性的解放并非仅仅是个人意志的问题,更是一个涉及社会结构、制度文化等方方面面的系统性议题。它促使我更积极地去思考,如何打破那些根深蒂固的性别刻板印象,如何为创造一个更加平等和公正的社会贡献自己的力量。
评分《Second Sex》这本书,无疑是我近期阅读过最深刻、最有启发性的作品之一。它并非一本轻松愉快的读物,而是充满了智识上的挑战,但也正因如此,它所带来的震撼和改变才更加巨大。作者以其惊人的洞察力和严谨的学术功底,系统地阐述了女性如何在社会结构中被定义为“他者”,以及这种“他者”的身份是如何被构建、被强化,并最终内化为女性自我认知的一部分。我尤其被她对于“自由”与“被束缚”的论述所打动,她指出女性的自由往往受到社会角色的限制,被期望扮演特定的角色,而这些角色设定恰恰是父权制社会为了维持其权力结构而设计的。在阅读过程中,我常常会停下来,思考书中所描绘的种种现象,联系到我自己的生活经历和社会观察。我发现,作者的分析具有极强的普适性,许多在书中被提及的问题,至今仍然以不同的方式存在于我们的社会之中。这本书让我明白了,性别意识的觉醒,是一个持续而艰巨的过程,它需要我们不断地质疑、反思,并积极地去改变。
评分这本书带给我的阅读体验是前所未有的,它不仅仅是一本书,更像是一面镜子,映照出社会和我们自身被忽视的角落。作者以其博大精深的学识和洞察力,揭示了女性在历史、文化、社会等各个维度上如何被“他者化”。我被她对“抽象”与“具体”的区分所深深吸引,男性被视为普遍的“人”,而女性则被简化为特殊的“女性”。这种区分,让我开始反思,我们在日常语言和思维模式中,有多少不自觉的性别偏见。在阅读这本书时,我常常会陷入沉思,联系起自己的生活经历和对社会的观察。作者对女性在家庭、职场、社会活动中遭遇的限制和不公的描绘,让我感受到了深刻的共鸣。她并非简单地进行批判,而是提供了一种深刻的分析框架,让我们能够理解性别不平等的根源和机制。这本书的意义在于,它提供了一种批判性的视角,让我们能够质疑那些看似理所天然的社会规范和性别角色。它鼓励我去独立思考,去挑战那些束缚着我们所有人,特别是女性的无形枷锁。
评分这本书所带来的冲击力是毋庸置疑的,它彻底颠覆了我过去对于性别的一些认知。我从未想过,一个人的性别身份,竟然可以在如此多的层面,被如此系统地构建和限制。作者以一种令人惊叹的清晰度和深度,剖析了父权制社会是如何通过各种方式,将女性定义为“第二性”,并将其置于从属的地位。我印象最深刻的是她关于女性如何学习成为“女性”的论述,这种学习并非是天赋,而是社会化过程的结果,是不断被灌输、被塑造的产物。这让我反思,我们从小到大所接受的教育,所接触的文化信息,有多少是在不自觉地强化着性别刻板印象?这本书不仅仅是在批判男性中心主义,它更是在揭示这种中心主义是如何影响到所有人的,包括女性自身的自我认知。作者的文字充满了力量,她用逻辑和证据,一步步揭示了性别压迫的深层原因。她并没有给出简单的答案,而是提供了一种分析的工具,一种理解世界的方式。通过这本书,我开始更加敏锐地察觉到生活中的性别歧视,无论是显性的还是隐性的,无论是言语还是行为。我开始意识到,争取性别平等,不仅仅是为了女性,更是为了建立一个更加公平、更加健康、更加完整的社会。
评分说实话,阅读《Second Sex》的过程充满了智识上的挑战,但同时也带来了巨大的满足感。作者的论述非常扎实,她从人类学的、历史的、生理学的、心理学的等多个角度,对女性的处境进行了深刻的剖析。我尤其被她对于“自由”与“被束缚”的讨论所打动,她指出女性的自由往往受到社会角色的限制,被期望扮演特定的角色,而这些角色设定恰恰是父权制社会为了维持其权力结构而设计的。这本书让我认识到,性别并非天然的二元对立,而是被社会文化不断塑造和定义的结果。作者对于“他者”概念的运用,更是让我对女性在历史中的地位有了全新的理解。女性常常被置于男性的对立面,被定义为男性的“他者”,这种身份的固化,使得女性难以获得自主的、独立的身份认同。在阅读的过程中,我常常会停下来,思考书中所描绘的种种现象,联系到我自己的生活经历和社会观察。我发现,作者的分析具有极强的普适性,许多在书中被提及的问题,至今仍然以不同的方式存在于我们的社会之中。这本书的意义在于,它提供了一种批判性的视角,让我们能够质疑那些看似理所天然的社会规范和性别角色。它鼓励我去独立思考,去挑战那些束缚着我们所有人,特别是女性的无形枷锁。
评分《Second Sex》这本书,对我而言,是一场思想上的地震,它将我固有的认知体系彻底地动摇和重塑。作者以一种极其犀利和深刻的笔触,剖析了女性在历史上是如何一步步被边缘化、被定义为“他者”的。我之前从未如此清晰地认识到,所谓的“女性气质”或“女性本能”,很大程度上是社会文化建构的产物,是为了服务于男权社会的需要而被塑造出来的。作者对于“自由”与“本质”的探讨,更是让我为之动容。她指出,女性的自由常常受到社会角色的限制,被期望扮演特定的角色,而这些角色设定恰恰是父权制社会为了维持其权力结构而设计的。在阅读这本书的过程中,我常常会产生一种豁然开朗的感觉,许多曾经困扰我的社会现象,在作者的分析下,都找到了清晰的解释。它让我更加理解了那些在现实生活中,因为性别原因而遭受不公待遇的人们。这本书不是提供速效解决方案的读物,但它提供了一种强大的分析框架,一种能够让我们更深刻地理解性别不平等的根源,并由此出发,去寻求改变的动力。它让我意识到,性别议题并非是抽象的理论,而是渗透在我们生活方方面面的现实。
评分She can think.
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