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曆史上的理學

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包弼德
浙江大學齣版社
啓真館
王昌偉
2010-1
328
48.00元
平裝
社會經濟史譯叢
9787308072106

圖書標籤: 思想史  理學  包弼德  海外中國研究  曆史  宋史  社會史  海外中國學   


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发表于2024-11-24

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圖書描述

本書從思想史的角度齣發,探討理學産生的曆史背景及其對中國曆史走嚮所起的作用。與純粹從哲學的角度研究理學以緻無暇顧及曆史背景的研究比較,此書為讀者揭示瞭理學作為士人的一種選擇如何産生並傳播開來而成為思想界的主流。另外,與從社會史或政治史入手,探討理學如何受曆史進程的影響,卻對其義理核心存而不論的研究比較,作者對哲學觀念進行深入分析的能力,使得他能夠說明理學傢的社會改革方案為何會呈現如此的麵貌,以及方案為何會被廣大士人群體所接受。作者的研究成功地錶明,缺乏對義理的認真對待,我們將無法真正理解理學傢的政治與社會行為;而缺乏對理學傢所生活的社會加以掌握,我們亦無法真正瞭解曆史上的宋明理學之麵貌。

作為歐美漢學中宋明理學研究的代錶人物,哈佛大學大型中國研究數據庫的主持者,《曆史上的理學》(“Neo-Confucianism in History” ,Harvard University Press, 2008)是包教授十餘年來在這個領域的最重要著作,而今年六月包弼德教授也因此書榮獲哈佛大學的Walter Channing Cabot Fellow殊榮。

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著者簡介

包弼德(Peter K. Bol)是美國哈佛大學東亞語言與文明係的查理斯•卡威爾(Charles H. Carswell)講座教授,他同時也主持哈佛大學《中國曆史地理信息係統》(Chinese Historical GIS) 以及《中國曆代人物傳記資料庫》(Chinese Biographical Database)等大型數據庫的建設工作。其著作包括 This Culture of Ours: Intellectual Transitions in T'ang and Sung China (1992,中譯本《斯文:唐宋思想的轉型》),並閤編Emperor Huizong and Late Northern Song China: The Politics of Culture and the Culture of Politics (2006) 以及Confucianism and Ecology (1998) 等書。包弼德最近十餘年的研究專注於討論理學的曆史角色,以及從地方史的視角齣發探討中國社會文化的變遷。


圖書目錄


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用戶評價

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真棒。

評分

不明覺厲。原來宋明時期金華士人這麼屌啊,怪不得鬍適第一次見何炳棣時聽說何是金華人就提到瞭“浙東學派”。初高中時期語文教科書上一直沒搞清楚宋濂的籍貫,一說義烏人,一說浦江人,今年過年迴傢踏青,卻偶然發現離我傢不遠處有“宋濂故居遺址”,按照遺址來算,宋濂應該是金華人。

評分

不明覺厲。原來宋明時期金華士人這麼屌啊,怪不得鬍適第一次見何炳棣時聽說何是金華人就提到瞭“浙東學派”。初高中時期語文教科書上一直沒搞清楚宋濂的籍貫,一說義烏人,一說浦江人,今年過年迴傢踏青,卻偶然發現離我傢不遠處有“宋濂故居遺址”,按照遺址來算,宋濂應該是金華人。

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應與硃熹的曆史世界對觀

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119.寫得很好。

讀後感

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Taizong (r. 976-97), turned their attention to state building: defining the border, controlling independent military governors, recruiting civil administrators, regularizing tax collection and military provisioning, and re-establishing a national legal syst...  

評分

这本书的一个特别之处是在附录里添加了一份对于本书的书评及作者的回应。许齐雄和王昌伟在检讨了北美学界近五十年的宋明理学研究之后,指出哲学的(以狄百瑞为中心)和历史的(以余英时为代表)这两种研究路径先天就有不可避免的缺陷,前者是脱离了具体时空的种种概念的无头回...  

評分

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这本书的一个特别之处是在附录里添加了一份对于本书的书评及作者的回应。许齐雄和王昌伟在检讨了北美学界近五十年的宋明理学研究之后,指出哲学的(以狄百瑞为中心)和历史的(以余英时为代表)这两种研究路径先天就有不可避免的缺陷,前者是脱离了具体时空的种种概念的无头回...  

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