Salué dès sa parution en 1965 comme un événement majeur, ce recueil de textes de Jean-Pierre Vernant, aujourd'hui professeur honoraire au Collège de France, a été régulièrement réimprimé et traduit en plusieurs langues. Vite devenu un classique, cet ouvrage, enrichi de nouveaux textes, montre à l'œuvre l'originale méthode de l'auteur.
« Nos études, précise-t-il dans la préface à l'édition de 1985, ont pour matière les documents sur lesquels travaillent les spécialistes, hellénistes et historiens de l'Antiquité. Notre perspective, cependant, est autre. Qu'il s'agisse de faits religieux (mythes, rituels, représentations figurées), de philosophie, de science, d'art, d'institutions sociales, de faits techniques et économiques, toujours nous les considérons en tant qu'œuvres créées par des hommes, comme expression d'une activité mentale organisée. À travers ces œuvres, nous recherchons ce qu'a été l'homme lui-même, cet homme grec ancien qu'on ne peut séparer du cadre social et culturel dont il est à la fois le créateur et le produit. »
Jean-Pierre Vernant (1914-2007), hélléniste, fondateur du Centre Louis-Gernet, a été professeur au Collège de France. Il est l’auteur de très nombreux ouvrages sur l’Antiquité dont, aux Éditions La Découverte, Mythe et pensée chez les Grecs et, avec Pierre Vidal-Naquet, Mythe et tragédie en Grèce ancienne.
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当我翻开这本书时,原本以为会是一场枯燥的学术研讨,但很快我就被它所展现的丰富性所折服。作者并没有将古希腊的思辨简单地罗列,而是巧妙地将哲学思想与神话叙事融为一体,让你在阅读神话的起伏跌宕中,不知不觉地吸收了那些抽象而深刻的哲学概念。比如,苏格拉底的“认识你自己”这一箴言,在这里并非孤立出现,而是被置于古希腊人对于灵魂、德行和真理的整个探索框架之中。你会发现,那些关于冥界、关于命运的描绘,实际上也反映了古希腊人对死亡的恐惧、对生命短暂的感慨,以及对未知世界的好奇与敬畏。 书中对柏拉图的《理想国》的探讨,让我对“理念论”有了更直观的理解。作者没有停留在理论层面,而是通过分析古希腊神话中那些关于完美形式、关于“善”的隐喻,让我们感受到柏拉图思想的源头活水。甚至,书中对一些早期哲学家如泰勒斯、阿那克西曼德的介绍,也让我看到了他们试图用理性去解释世界的努力,这种努力与神话思维的并行,构成了古希腊思想史的独特魅力。整本书就像一个巨大的星图,每一个神话人物、每一个哲学概念都是一颗闪耀的星辰,而作者则为我们指引了它们之间的连结,让我们得以欣赏这幅宏大而璀璨的宇宙图景。
评分这本书以一种极其引人入胜的方式,将我带入了古希腊精神世界的奇妙旅程。我原本以为会是一本较为严肃的学术著作,但事实证明,它的叙事方式和深入浅出的解读,让我在享受阅读乐趣的同时,也获得了丰富的知识。作者巧妙地运用了大量生动的神话故事作为引子,层层深入地剖析了古希腊人对宇宙、对人类、对社会等一系列根本性问题的思考。 我尤其喜欢书中对“悲剧”的解读,它不仅仅是对文学作品的分析,更是对古希腊人对命运、对人类局限性以及对善恶冲突等终极问题的深刻体悟。爱斯奇罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯等悲剧大师的作品,在书中被赋予了全新的生命力,它们不再仅仅是古老的文本,而是古希腊人内心深处呐喊的回声。通过对这些神话和悲剧的解读,我得以窥见古希腊人面对人生无常、面对神祇权威时的复杂情感,以及他们试图在有限的生命中寻找意义的努力。
评分这是一本能让你在阅读时仿佛穿越时空,亲身漫步于古希腊哲学与神话交织的迷宫中的书籍。作者以一种近乎考古学家的严谨,又带着文学家般的灵动,为我们揭示了古希腊人是如何构建他们的宇宙观、认识论,以及他们对人类存在意义的深刻思考。你会被书中那些古老的神祇、英雄史诗般的叙事所吸引,但更重要的是,你会发现这些神话并非仅仅是简单的故事,而是承载着古希腊人对世界运作规律、道德准则、甚至生死轮回的最初尝试性解释。 书中所描绘的赫西俄德笔下的创世神话,并非只是冷冰冰的文本,而是被赋予了生命力的思想载体。它让我们看到,在文字记录尚不普及的年代,人们如何通过讲述故事来传承知识,解释自然现象,并试图在混沌中寻找秩序。从卡俄斯到盖亚,再到奥林匹斯众神,每一个神祇的诞生、斗争与统治,都象征着某种古老的力量或哲学概念的具象化。比如,普罗米修斯盗火的故事,不仅仅是关于勇气和反叛,更是对人类文明起源、知识的传播以及神与人之间复杂关系的深刻寓言。作者的解读,让我们得以窥见这些古老叙事背后蕴含的、跨越千年的智慧。
评分这本作品的独特之处在于,它并没有将古希腊的哲学视为与神话割裂的独立体系,而是将两者看作是同一个文化母体中生长出的枝繁叶茂。作者细致地梳理了神话叙事如何为哲学思考提供了最初的素材和载体,又如何受到哲学思辨的影响而不断演变。我特别欣赏书中对于“逻各斯”的探讨,它不仅仅是一个哲学概念,更是古希腊人试图在神话式的世界观中寻找理性秩序的努力。 阅读过程中,我仿佛看到那些伟大的思想家,如赫拉克利特,如何在奔腾的河流中看到了“万物皆流”的真谛,而这种对变化的洞察,与神话中永恒循环的理念并不矛盾,反而是一种更深层次的理解。书中对于“爱”的哲学思考,也与阿佛洛狄忒和厄洛斯的神话故事紧密相连,展现了古希腊人对一种既有情感又有形而上学意义的“爱”的追求。这种将抽象概念具象化、将神话故事哲学化的手法,让整本书读起来充满生趣,也极具启发性。
评分说实话,一开始我对“神话与思想”这种组合略感陌生,总觉得两者似乎分属不同的领域。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。它就像一把钥匙,为我打开了一扇通往古希腊心灵深处的大门。我从来没有想到,那些我们可能只在课本上略有耳闻的神祇,他们的故事竟然如此深刻地影响着古希腊人对世界的看法,甚至是他们对道德、政治和艺术的理解。 比如,书中对奥德赛英雄的分析,不仅仅停留在他冒险的经历,而是深入挖掘了奥德赛身上所体现的“智慧”、“坚韧”以及“对归乡的渴望”等特质,这些特质在古希腊社会中是如何被推崇的。同样,特洛伊战争中的英雄们,他们的荣耀与悲剧,也折射出古希腊人对于战争、荣誉和命运的复杂情感。我惊讶地发现,这些古老的故事,在某种程度上,仍然触及着我们现代人内心深处的情感共鸣,让我们思考人性的弱点与伟大。
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