當心村上春樹

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出版者:時報文化出版企業股份
作者:內田樹
出品人:
页数:248
译者:楊偉
出版时间:2009/11/25
价格:NT$260
装帧:平裝
isbn号码:9789571351131
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

請用身體來閱讀村上春樹

給村上迷最容易共鳴的解讀方式

「人們之所以閱讀村上春樹,是因為他讓我們從平凡的日常之中能感受到宇宙般的演藝現場,所以我們可以做大掃除、熨衣服、給朋友打電話,這些是非常非常非常重要的事情!」--《當心村上春樹》作者內田樹這麼形容村上小說帶給他的印象。

咖啡、酒吧、女人、主角玄而又玄的對白,這些看似日常卻又令人心馳神往,除此之外,世界級暢銷書作家村上春樹在作品中還用心設計了哪些美麗的「陷阱」,讓讀者欲罷不能?內田樹這位大學教授,在書中運用通俗易懂又靈光四射的語言,時而引述後現代主義理論,時而強調感性捕捉,甚至還帶著點無厘頭的意味,對村上春樹「世界暢銷」的現象進行系統分析,提出了許多所謂正規的學院派評論中難得一見、嶄新的村上春樹論。

書中也從另外的角度舉出村上文學在日本的怪現象,諸如:很多主流文學評論家都不喜歡村上的小說;村上的小說沒有父親,老是那些所謂「觸動人類心弦」的最原始的故事,不是生就是死,死去活來,一個套路走到底走到黑。

然而,出身學院的內田樹卻毫不含糊地坦陳自己對村上文學的喜愛,正是這種坦白讓他摒棄了評論家慣常保持的自矜和冷靜,而以一個村上讀者的鮮活身分,訴說著村上的美妙故事作用於他的身體所產生的生理反應。

內田樹的村上文學論也許非常有效,甚至可能是村上迷最容易共鳴的解讀方式。

《当心村上春树》 是一部关于文学文本解构与接受美学探讨的深邃之作。本书并非对特定作家作品的直接评介,而是以一种更宏观的视角,审视文学在当代社会语境下的生产、传播及其对读者心智的影响。作者聚焦于“村上春树现象”,并非旨在分析其文字本身,而是将其作为一种“文化符号”,深入剖析这种符号如何被建构、被解读,以及最终如何在读者群体中引发共鸣与反思。 全书共分为三个核心部分,每一部分都层层递进,构建起一个关于文学与接受关系的复杂图景。 第一部分:“文本的边界与读者的生成” 在这一部分,作者首先挑战了“作品至上”的传统文学批评观念。他认为,一部文学作品的意义并非仅存于作者的笔端,更重要的是在读者阅读的过程中被不断地“再生产”和“再创造”。作者以村上春树的作品为例,探讨了那些看似普遍却又难以名状的情感、意象和叙事模式,如何被不同背景的读者转化为各自独特的体验。这种体验的生成,并非偶然,而是读者自身生命经验、文化背景、社会期待等多种因素相互作用的结果。 本部分深入分析了“读者”这一概念的多样性。作者指出,不存在一个统一的、“标准”的读者。每一位读者都是一个独立的意义生成场,他们带着自己的“前理解”(Vorverständnis)进入文本,并与文本进行对话。这种对话是动态的,是充满张力的。村上春树的作品,以其独特的模糊性、象征性和留白,为这种对话提供了广阔的空间。作者通过对大量读者反馈、评论以及相关学术研究的梳理,揭示了读者是如何在阅读村上春树作品时,将自身的情感投射、人生困惑,乃至对现代社会疏离感的体验,与文本中的人物和情节进行对接。 此外,本部分还触及了“文学的意义生产链”。从作者的创作,到出版社的推广,再到评论家的解读,最后到大众读者的接受,每一个环节都可能对作品的意义产生影响。作者强调,当村上春树成为一种“现象”时,他的作品就不再仅仅是孤立的文本,而是被置于一个巨大的文化生产与消费的场域之中。这种场域的运作,使得读者对作品的理解,在很大程度上受到了外部因素的影响,例如媒体的聚焦、市场化的运作以及社会思潮的引导。 第二部分:“符号的流变与意义的重塑” 本部分将焦点从读者转向了“符号”本身。作者将村上春树的作品视为一个复杂的符号系统,这些符号并非固定不变,而是在不同的语境下不断地流变,并被赋予新的意义。他探讨了“符号”的“敞开性”——即符号本身所具有的多义性,以及这种多义性如何成为其生命力的来源。 作者详细分析了村上春树作品中反复出现的“特定意象”和“叙事母题”,例如猫、井、耳机、孤独的男性主人公、失踪的女性、平行世界等。他并非试图“破解”这些符号的“真正”含义,而是关注这些符号是如何被读者、评论家乃至社会文化所“理解”和“挪用”的。例如,那些被视为“孤寂”、“疏离”的意象,在不同的读者那里,可能被解读为对现代社会病症的深刻揭示,也可能被视为一种自我放逐的诗意栖居,甚至可能被视为一种浪漫化的个人主义表达。 本部分还深入探讨了“文化翻译”在符号流变中的作用。村上春树的作品在世界范围内广受欢迎,其跨文化传播的过程,本身就是一场意义的重塑。作者指出,在翻译过程中,语言的差异、文化背景的差异,都可能导致符号的意义发生微妙的偏移。而当这些被翻译后的作品再次进入新的文化语境时,读者又会基于自己的文化经验,对这些符号进行新的解读。这种层层叠加的意义生成,使得村上春树的符号系统,在不同文化之间,呈现出丰富而多样的面貌。 同时,作者也关注了“流行文化”对文学符号的影响。村上春树的作品,由于其鲜明的风格和独特的魅力,已经渗透到音乐、电影、时尚等各个领域。这种跨界融合,使得他的作品中的符号,超越了文学的范畴,成为一种更广泛的文化符号。这种流行性的“附着”,既能扩大作品的影响力,也可能导致其意义的简单化和标签化。 第三部分:“警惕的阅读与反思的可能” 在本书的最后一部分,作者回归到“当心”这个词的深层含义。他并非警告读者不要阅读村上春树的作品,而是提醒读者在沉浸于文本的魅力之时,保持一种“警惕的阅读”姿态。这种警惕,并非是对文本的怀疑,而是对自身阅读过程的自觉反思。 作者认为,当我们对某个作家或某种风格产生强烈的认同感时,很容易陷入一种“同质化”的阅读体验。我们可能过于关注那些符合我们预期的解读,而忽略了文本中可能存在的张力、矛盾,甚至是作者有意设置的“陷阱”。“当心村上春树”,在这里意味着要警惕那些过于简化、过于标签化的解读,警惕那些将作品“驯化”成单一意义的倾向。 本部分强调了“反思的可能”。作者鼓励读者在阅读村上春树的作品时,不仅仅是被动地接受文本所传达的信息,更要主动地去审视文本是如何构建其意义的,以及这些意义是如何与我们自身的经验产生连接的。这种审视,有助于我们更清醒地认识到,文学的接受并非一种纯粹的智力活动,而是一种复杂的心灵实践,它既能拓展我们的视野,也可能强化我们固有的认知。 最终,本书希望引发读者对于“文学是什么”、“阅读意味着什么”以及“我们为何被某种文学所吸引”等根本性问题的深入思考。作者相信,通过这种“警惕的阅读”和“反思的可能”,我们能够更自觉、更深刻地与文学作品进行对话,从而在享受阅读的同时,也保持一份独立的判断力和批判性的视野。这不仅仅是对村上春树作品的探讨,更是对所有文学接受行为的普遍性提醒。

作者简介

內田樹

日本暢銷書作家,文藝評論家。1950年生於東京。東京大學文學部法語系畢業,現任神戶女子學院大學文學部教授。研究領域為法國現代思想、武道論、電影論。著有《街頭的中國論》、《倒立日本論》(與養老孟司合著)、《狼少年的反論》(朝日新聞社)、《下流志向》、《東京Fighting Kids•回歸》、《透過身體解讀時代》(與甲野善紀合著)等。並以《私家版•猶太文化論》一書獲得第六屆小林秀雄獎。

目录信息

读后感

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内田从多个角度阐发了日本人这种怀疑自我创造能力的性格本质,〈大叙事消亡了〉、〈日本人做不到奥巴马演讲的理由〉……他不讳言自己拾取了前人牙慧,若干角度来自养老孟司等人的见解。比之立意,内田特有的闲谈风格是此书的亮点,如他用电视剧水户黄门来比喻日本人的特点,“...  

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只要看封面上内田树的图片,就知道这个人十分不正经,总觉在某片中见过此人。很有趣的一位文艺评论家,相较于黑古一夫的秩序井然,他用得是一种更为随性的语言,出于粉丝的角度,用“身体”、用“灵性”来感知并解释村上春树,给人以新鲜感,独特的小说就得有独特的人来评。读...  

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用户评价

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太个人了,不过这名书着实很喜欢

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太个人了,不过这名书着实很喜欢

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有些闪光点,但是总觉得不至于成书啊。。。

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看東大法文系研究列維納斯出身的經商奇才輕車熟路隨手解剖村上的小JJ。

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很难评论的一本书。因为是集合了不同时期,不同目的很多文章的集子,所以水平不一。有些是关于村上的评论,有些完全不是,只是提到了村上的名字而已。前者中有些确实值得一读,见解独到而有理有据,有些极端晦涩。借用书里的一句话,这本书虽然不怎么样,但是还是值得一读。

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